时间:2024-04-24
何鑫业
对于意外之喜,神学家赫舍尔是这样说的“平静的狂喜,赞颂的能力,这是做人得到的报酬之一”“赞颂就是乞求上帝从隐蔽处出场,就是为了要分享更大的欢乐,参与永恒的演出”。
意外之喜一,早上起来,没有烦恼的事缠绕,似有话要对自己说,但想不起来。最后只说了一句骂人的话后,这一下,算明白了,原来,你昨天,在一个正确的地点说了两句正确的话,你说:“恋爱,如同在夕阳中抱残守缺,人生,如同赏花后忘记花的颜色。”“恋爱,如同在小巷里走路遇上打劫的,人生,如同下雨时伞在别人手里而屋檐是你的!”
意外之喜二,春末夏初,放了一通风筝,以为最大的收获是明白了春风,明白了风也有邪的歪的,也流行剑走偏锋和旁门左道;等到去医院,你傻了,医生说:“这周理疗效果好,坚持得不错……”我说:“……这周没理疗来着?”“那,一定做了什么?”“放了一通风筝……”“怪不得!”原来,放风筝把我的颈椎病给暂时治好了(当然是暂时)!原来人生此消彼长是指“你做A事的时候,获得的是B的结果”,那才叫最爽!
意外之喜三,博尔赫斯出了本诗集,才卖掉31本,博尔赫斯兴奋不已。博尔赫斯想,是谁买走了这些书呢?真有这样笨的人吗?他们究竟是谁?该不该把钱退给他们?博尔赫斯本来以为凭他国家博物馆馆长的头衔,卖个千本百本的话,准有一半以上是对诗滥竽充数的,那就活该掏钱!现在好了,全是布宜诺斯艾利斯最喜欢他的人买了他的诗,怎么能要他们掏钱呢?他拟定了一个时间,准备去拜访这些人,他说:“……太幸运了,这个世界,就布宜诺斯而言,竟然有31个知己!”
意外之喜四,经常被一个念头骚扰,“有一天你看完电影理完发出来,你一边推门一边说‘好自为之、一别多年、下辈子别让我瞧见你;突然,你拉开的门外,竟然是浩渺的宇宙,白云缭绕,深不可测”——你倒抽一口冷气,你每次都问自己,如果一脚踏空,会怎样!医生说,这是典型的强迫症,你是干什么的?我说写字的,写字是干嘛的?写字就是在家里光写字不用上班的那种人。他说,哦,明白了,那你就不断地在自己的文章里把这念头写出来,写得烦了,这病就好了——乖乖,原来如此!
意外之喜五,也有人说了:“好啊,你把奇怪的东西写出来,是为了治病,那我们看的人岂不成吞服你的药渣了吗?可恶!”我也认为可恶,但无须回答,我们有谁不是吞服前人的药渣来治自己的病的,而且,是从小学开始,是从“马路边的警察叔叔”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”开始。但,据说,仅仅是据说,王子安14岁之所以写下“关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客”,就是不断地反刍古人的药渣而成——如此说成立,也算一小小的窃喜!
意外之喜六,有一天,百无聊赖,忽然想起有人说过,要学会赞颂,好像,赞颂能让什么出场来着?对了,能让上帝出场,于是你就赞颂。你见马路上人山人海,拥挤不堪,你就说:“啊……暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人……”你见一阵风吹过,楼上有异物飘下,你就说:“看见了吧!生活美好的一大象征,就必须得有莫名的东西、源源不断地从天空飘落下来。”这时候,上帝还没从隐蔽处出场呢,你又见门檐下有蚂蚁鱼贯而入,你就说:“走在前头的那个,不就是巷口摆摊卖肉、昨天拔刀相助、今天被授予‘见义勇为称号的阿三吗……”——结果是,你没见上帝出场,却先把自己给逗樂了。
意外之喜七,赫舍尔说:“我们知道人制造了什么,但我们不知道谁制造了人类……我们的全部文明都建立在对人的误解上。”——根据这一原理,你列出了数种与误解相关的题例,供自己选择:我们知道太阳从西边落,但我们不知道太阳为什么要从西边落;我们知道火车是沿着轨道往前开的,但我们万万不知道轨道的前方到底是哪里;我们知道花开花落是自然规律,但我们绝对不可能知道“花开花落人如旧”这句话究竟想说什么。
其实,我们对太阳、火车和花朵的全部了解,也是建立在对这三件事的误解上,有趣。
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