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走进“号”的世界 领略“号”的魅力

时间:2024-05-09

王彩红

记得民国时期有人出过这么一个联:由山而城,由城而陂,由陂而河,由河而海,每况愈下。印象深刻的原因很大程度上是因为出联之巧。表意浅显容易明白,由地势的高低引发每况愈下的感慨。然而寓意却很深刻很讽刺,说的是民国初期历任的几位总统:山是孙中山,广东香山人;城是袁世凯,河南项城人;陂是黎元洪,湖北黄坡人;河是冯国章,直隶(河北)河间人;海是徐世昌,江苏东海人,意即几位总统一代不如一代。这也恰恰反映出我们前人的取号的一个喜好:用籍贯来称呼某个人。如大家所熟知的柳河东。这称呼也就是我们经常接触的古人的号。

我国历来是礼仪之邦,连取名都很讲究。我们都知道古人有名有字,还有号。号可以说是古代文人对自己身份和风格的一种评价。一般由朋友或自己命名。号与名字不同,取名选字要受到家庭、宗族、辈分等等的限制,而号就没有这方面的束缚,比较起来,可以自由地抒发自己的情感、爱好以及抱负,所以人们往往为了尊重别人,一般不直呼其名,也不称其字,而称其别号。今天就让我们走进“号”的世界,领略“号”的魅力。

1、收集古号

要求:把你所了解和收集的古人的号写到黑板上,6个小组组员依次上台来完成,做到人人参与,字迹干净;(每个组员依次到黑板上写下了自己掌握的古号,写满了一黑板)

师:看着满满一黑板的收获,老师很高兴看到了我们每个同学对古人的号的浓厚的兴趣,那么接下来就比比我们大家对这些号的了解程度。

2、分类古号

要求:把黑板上的号进行分类,四人小组为单位,选择根据一定的标准讨论分析,完成一类古号的集合,然后派代表陈述小组的结论。

3、故事古号

要求:把古人的自号或者别号有关的故事给大家分享,叙述准确清楚。

如:我给大家讲讲我们江南第一才子唐伯虎的号。刚才已经说了他的号是六如居士,那哪六如呢?按他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电。看得出来这是一个仕途不顺,抱负不得实现的文人情感的抒发!

4、其他古号

要求:小组讨论,小组代表总结。补充:号,有自号有别号,还可以是谥号,绰号,诨号甚至是艺名,笔名等等。

如:梁山一百零八将每人都一个绰号,如智多星吴用,九纹龙史进,豹子头林冲,黑旋风李逵,及时雨宋江等等,各个绰号都形象准确地描绘出了各个英雄的特点。作家都有笔名,有些还不只一个。像周树人笔名鲁迅,郭沫若原名开贞,沈德鸿笔名矛盾,巴金、夏衍、冰心全是笔名。

5、“号“召天下

要求:每位同学可以学习古人给自己或同学取号,也可以是我们日常学习生活中已经形成的无伤大雅的绰号,也可以是笔名甚至是网名,需说明来由渊源。

生1:我给自己取了个号,叫三桥先生,因为我家门前有三座桥。

师:这位同学是学习了陶渊明的五柳先生,以居住环境来自号,也是我们这位同学不慕荣利,喜欢平静朴实生活愿望的反映。

生2:我的笔名叫羲阳。王羲之的羲,王阳明的阳。因为我是余姚人,王羲之是古代著名的书法家,王阳明是明代著名的哲学家、教育家,是朱熹后的另一位大儒。他们都是余姚人,我特别欣赏王羲之的书法还有王阳明的哲学,也以有这样的同乡为荣,所以我取了他们名字中的字结合成我的笔——羲阳。(掌声雷动)

生3:我QQ上的昵称叫流云。流动的白云,希望自己能做单纯的人,过自由自在的生活。

生4:班上同学都喜欢叫我包黑炭,我知道主要是因为我长的很黑,象黑脸的包公一样,但我很喜欢这个绰号,因为我很敬佩包拯的清正廉明,铁面无私,而且我的性格也很耿直,也有点象。

生5:我给自己取的号叫抛泣居士,因为我性格太柔弱,不够坚强,所以希望自己抛弃哭泣,勇敢得面对学习和生活中的一切,象李清照一样做一个不平凡的女子!

师:说的好!不管是自号,笔名还是网名,也不管是古人还是现在的我们,号由心生,都代表着一种取向,都表达着一个愿望,老师看到了一个又一个有思想有抱负的同学,老师为你们喝彩,为你们自豪!

虽然我们不可能把古人的号都罗列出来,把每个号背后的故事都讲出来,但是这次活动,由于我们大家积极参与,精心准备,每个同学都获益匪浅。大家对古人的号已经有了个比较细致深入的了解,个别的号还留下了特别深刻的印象。而且,通过这次活动,也充分锻炼了我们每个同学的信息收集能力,整合能力,表述能力,更重要的是我们的创新能力和拓展能力也得到了显著的提高。从这个意义上说,这是一次成功的综合学习活动。

“号”的世界博大,“号”的魅力无穷,就让我们一起“号”召古今,齐唱“号”的赞歌吧!

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