“八拜之交”是哪八拜

文学作品和影视作品里，我们经常可以看到“八拜之交”的说法，用以形容虽然不是同胞兄弟，却亲如手足的朋友。《现代汉语词典》中解释为拜把子的关系。那么，“八拜”指是跪拜八次吗？当然不是，所谓的“八拜之交”是指八个深厚的友情故事。

知音之交

春秋时期，俞伯牙精通音律，琴艺高超，却无人能听懂他的音乐。一次他在江边乘兴弹琴，引得岸上的樵夫钟子期驻足观望。钟子期赞道：“雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样;宽广浩荡，好像看见滚滚的流水。”俞伯牙惊讶不已，终于找到了理解自己的知音。后来两人相约次年的八月十五再次相会，然而造化弄人，第二年鐘子期去世，俞伯牙伤心不已，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴，以纪念知音。

忘年之交

三国时期，孔子二十世孙孔融喜欢文学，博览群书。祢（mí）衡自小有文才善言辩，桀骜（jié ào）不驯，只和孔融惺（xīng）惺相惜，孔融也很喜爱他的才华。虽然祢衡不满二十岁，而孔融已经四十岁，两人却是很要好的朋友，自此就有了这段跨越年龄的忘年之交。

舍命之交

西汉时，楚元王求贤若渴，广纳天下贤士。有一读书人叫左伯桃，自幼父母双亡，独自谋生，闲暇时却不忘读书，富有才华。他听到了这个消息，径奔楚国而来。在途中，他结识了同是读书人的羊角哀。两人身世相似，惺惺相惜，结为兄弟，并决定一起前往楚国。结果走到半路时遇到了风雪天气，他们穿得都很单薄，粮食也快吃完了。为了让羊角哀活着走到楚国，左伯桃将自己的衣服和粮食都让给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世将这种友谊深厚的知心朋友称为“羊左之交”，也作“舍命之交”。

鸡黍之交

东汉时期的范式和张劭是朋友，两人同时在太学学习。后来范式要返回老家，他与张劭约定：“两年后我还回来，将经过你家看望你的父母和孩子。”张劭则表示到时会等他。等到日子快要来临时，张劭让母亲早早准备好酒食。母亲问：“都分别两年了，又相隔千里之外，你就这么相信他？”张劭说：“范式是个讲信用的人，一定会遵守诺言。”后来范式果然如约而至。二人互拜对饮，喝到尽兴才相互告别。

鸡黍：指的是招待客人的饭菜。

胶漆之交

在东汉时期，豫章郡有两位品行高尚的君子，这两人名为陈重和雷义。两人志趣相投，彼此相交，情如兄弟。太守张云听闻陈重的好名声，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉。陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人一起到郡府就职。后来，雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为由，辞官和雷义一起返乡。雷义返乡后被举荐为秀才，他便想把功名让给陈重，刺史不批，他就假装发疯，不去应命就职。当时的人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”意思是最黏的胶和漆，也没有陈重和雷义之间的友谊坚固。

刎颈之交

战国时期，蔺相如凭着聪明才智，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国，最后完璧归赵，受到赵王赏识，封为上大夫，后来又封为上卿，比将军廉颇地位还高。廉颇认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，功劳却不如蔺相如的一张嘴，很是不服气，于是处处排挤蔺相如。而蔺相如则是以大局为重，处处忍让，甚至见到廉颇都主动让行。廉颇听说后，非常惭愧，便袒（tǎn）胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

生死之交

东汉末年，朝政腐败，加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备想要拯救百姓，张飞、关羽愿意跟随刘备干一番事业。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了黄牛白马，作为祭品，焚香礼拜。三人发誓道：“刘备、张飞、关羽，虽然异姓，但愿结为兄弟，齐心协力，救困扶贫，上报国家，下安百姓，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”发誓完毕，三人按年岁认了兄弟。这个典故出自《三国演义》著名的“桃园结义”，表达一份可以同生共死的情谊。人们将这份情谊称为“生死之交”。

管鲍之交

管仲与鲍叔牙都是齐国的政治家，他们虽然兴趣相投，但选择追随的主公却不同。管仲选的是齐僖（xī）公次子公子纠，而鲍叔牙选的是齐僖公三子公子小白。为了防止公子小白回国继承国君之位，管仲还曾射杀公子小白。后来公子小白即位，成为齐桓公，打算杀管仲泄愤。正是因为鲍叔牙的死命相谏（jiàn），管仲才活了下来，而且还成为齐国的重臣。