时间:2024-05-10
文/豌豌
一个二次元程序员的行为艺术
文/豌豌
双兔傍地走,安能辨我是雄雌
与很多第一次穿女装的男生一样,Suji Yan对女装的初次尝试是在漫展上。当时的Suji Yan还在上高中,喜欢动漫《空之境界》的女主角两仪式,便打算Cos这个角色。
“我觉得自己出妹子比较萌,正好长得也比较嫩。”Suji Yan说。
漫展上的Suji Yan有些拘谨,不说话的时候就静静地站在人群中间。让他没想到的是,很多人都把他当成了女孩子,连前来搭讪求合影的人都几乎全是女生。
Suji Yan后来没有出过男性角色的Cos,而是偏爱那些中性化的女性角色,比如最初的两仪式。“两仪”这个姓指的就是太极,“式”代表着两仪中的阴性,而动漫中她的人物设定是具有多重性格,既有女性的阴,也有男性的阳。用Suji Yan的话来说,“两仪式本身超脱了性别的观念。”
其实他不出男性角色的原因也很简单,只是觉得大部分的男装设计都比较丑。漫展上打扮成妹子的男生非常多,Cosplay对他们来讲是一个现实生活的出口,一部分男生把“Cos女性角色”当成一个恶搞的事情,另一部分则和Suji Yan一样真心觉得女生的衣服很好看。
在知乎上,Suji Yan回答了一个“为什么有些男生爱在网上卖萌,还喜欢在游戏里扮演女性角色”的问题,他说:“因为社会普遍还是有性别Stereotype(刻板印象)的,男性喜欢漂亮、可爱、乃至‘设计感’都是会受到压迫的。”
对于“穿得好看”的诉求,Suji Yan不仅仅表现在Cosplay上。
Suji Yan的专业是计算机工程,换言之他的职业就是程序员。但和很多人想象的程序员“格子衬衫、冲锋衣、双肩包”的形象不同,他大部分的时间都是穿着女装去上课的。
“怎么说呢?算是一种社会运动吧。”Suji Yan说。
他口中的“社会运动”,即是对人们在程序员形象上的呆板印象的反抗。
在东京上大学的时候,Suji Yan选修了一门关于时尚和时装理论的课程。在课程结束时,他提交了一份关于穿衣文化的论文。论文里有一个重要的观点,即是现在的程序员所穿的服饰并不符合他们应该有的社会地位。
“一般来说,穿好看的衣服、社会审美都是有相对‘好看’的定义的。最主要的表现就是社会阶级,比如穿着白衣服、紧身的衣服,或者很飘逸的衣服,别人一看就知道他是不需要劳动的。”Suji Yan说,“对‘美’的观念的形成,如果不考虑性别,其实是越无用越美的。所以在硅谷精英已经超过华尔街社会的现在,程序员这样穿着是无法展示自己社会地位的。”
那程序员穿得不好看这件事情的原因呢?Suji Yan认为,很大程度是源于人们对程序员这个群体的标签化。
一谈起程序员,大家脱口而出的便是格子衬衫。尽管大部分的程序员穿着都与常人无异,还有一部分穿着很时尚,但越来越多的程序员潜移默化地受到影响,从内心接受了“程序员就该穿格子衫”这个设定。
在很多人的脑海里,程序员似乎就是木讷、智商高、情商低的代名词。但实际上每个人都是多元的,程序员当然不全是这样。这就像另一个层面上的“格子衬衫”,是社会印象强加给一群人的不公平待遇。
Facebook的56种性别
人类的生理性别只有男和女,但社交性别远不止于此。社交网站Facebook的性别选项已经有56种,我们挑出了下面几个,希望你可以自如表达准确、真实的自我身份。
Agender-无性别
没有发育性别、或者没有感觉到自己有任何强烈性别归属的人。他们不见得认为自己没有性别,但可能觉得性别不是自己的核心特质。
Androgyne-两性人
拥有混合特征或者两种特征都很强烈的人。更强调对内的自我认同。
Bigender-双性人
自我性别认定可以在两种之间切换的人。两种性别未必是男和女,可以是这里提到的许多种其它非传统性别。
Female to Male-女变男
出生时被归属为女性,但是已经完成或正在进行向男性自我认同的转变的人。这样的转变可以是完全心理和社会上的,也可以伴随手术和激素疗法。这个标签可以是转变过程中的暂时标签;也可以是永久性的,表明这个人认为出生性别也是自己生命的一部分。
Gender Fluid-流性人
在不同时间经历性别认知改变的人。和Bigender(双性人)不同的是,双性人在两种明确的状态间切换,而流性人的变化是连续谱。
Gender Nonconforming-非常规性别
拒绝接受传统性别二元区分的人。事实上这里的56种性别里很多都不是二元区分——但是选择这一选项的人,强调的是自己的拒绝特征:我不属于传统二元,但我也不会去精确定位自己的位置。
Gender Questioning-性别存疑
对自己的性别归属不完全确定、还没有找到最适合自己的性别认同标签的人。
Pangender-泛性别
认为自己是各种性别特质的混合体,每样都有一点儿。
Trans-跨性别
和顺性别相对,自我性别认定和出生时生物性别不同。注意,跨性别不是非常规性别,跨性别者还是会使用男女二元论,只不过他们的自我认同恰好和出生性别相反。跨性别者可能有、也可能没有经历过性别转换。
Cis-顺性人
自我性别认定和出生时的生物性别相同的人。大部分人归于此类。
Two-spirit-两魂人
来自北美原住民文化的术语,“体内同时含有男人和女人灵魂的人”。和两性人Androgyne基本同义,但和来自希腊文的冷冰冰医学术语不同,这个北美词语强调的是其神秘主义和浪漫主义特性。
在众多社交网站上,Suji Yan的头像都是他女性装扮的形象。照片里的他戴着假发,画着精致的妆容,脖子上还戴了一个火遍全宇宙的时尚单品Chocker,配上他傲娇的眼神,活脱脱一个拉风的IT girl。
在如今这个开放的世界,穿着女性服饰的男性已经不算新鲜,有的是为了cosplay反串,有的只是单纯为了博人眼球。甚至在互联网上,一度流行看到装扮精致、面容姣好的女性照片便跟帖“这么可爱一定是男孩子”的风潮。但像Suji Yan这样,每天起床精心化妆造型,粘上假睫毛、涂好口红,然后坦然地走出家门,融入到上班的人潮中去的人,其实并不多。况且他走进的,还是网络科技公司的大门。
在很多人眼里,男生穿女装这件事情和异装癖、变态都画上了等号,甚至有些人出于实际需求,比如演出、活动、摄影等的反串,都并不能受到大部分人的理解,在大家的口中沦为笑料或者嗤之以鼻的异类。
也许是出于大家从众的安全心理,似乎你穿着和别人不同的衣服,你就和人们就有着不一样,甚至邪恶的倾向了。大概就像Suji Yan的论文所说,“衣服具有社会身份的标签意味”,这也是为何,他选择了穿着女装这种完全“反标签”的行为——他用自己的行动,证明了穿女装的男性和穿其他衣服的男性并无二致。
其实在现实生活中,一部分穿女装的人确实是有着性别认同障碍的,他们被困在大众几千年来认定的男女两性之间找不到自己的位置,只能藏好这个巨大的秘密,艰难地走完一生。
Suji Yan则不同,他装扮自己,除却后来滋生的反抗意识,一开始他就只是想穿得好看而已。他觉得女装好看而选择以这样的面目示人,与你在冰柜里每次都挑自己喜欢吃的抹茶口味冰淇淋没有任何差别,觉得喜欢,就这样做了。
Suji Yan从不避讳自己喜欢穿女装的爱好,还经常大方地在网络上Po出自己的女装照片。现在的他在美国UIUC(伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校)读计算机科学专业,同时也自己创业办了公司。
在他的公司里,穿着女装上班并不是一件稀奇的事情。他甚至还在知乎上一一介绍他那些同爱女装的伙伴。嗯,全是程序员。他说在遥远的东方有一个神秘的传说,穿女装写程序能降低Bug出现率。
他的微博名叫“現代魔法使”,来自动漫里一个自由穿梭万界的人物,似乎在比喻着他自己对于解放人性、追求自由的理想。
在知乎上一个关于女权主义的提问里,他说道:“真正的女权主义者的讨论往往不局限在‘第二性’,而是扩展到‘所有性别’。TA们的终极理想是:‘所有人都能得到同等的尊重,拥有同等的权利,拥有同等表达的自由。”
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