点字成诗 诗意识字——“汉字儿童诗”在识字中的优势

◇四川省成都市玉林中学附属小学 何小波

《义务教育语文课程标准》（2022年版）在“课程性质”中指出：“语言文字是人类社会最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。”有科学研究表明海豚、鲸、黑猩猩、金丝雀、蜜蜂等许多动物，也有广义的语言，包括人类听得见的或是听不见的，有的还相当复杂。而文字这种书面的语言，使各种信息既能送到远方，又能传给后代。这可是任何其他动物所望尘莫及的事。文字的发明结束了人类漫长的野蛮、混沌的境况，开启了文明之路。人类社会的真正历史，可以说是从有了文字之后才开始的。因此，文字是人类的文明之光。而汉字的创造发明，其实就是汉民族的精神文化和物质文化发展到一定程度的自然结果，因为文化必须有文字记载的支撑，才能更好地持续发展。中华文化能够持续五千年而依旧灿烂辉煌，屹立于世界文明之林，与我们的先民创造和使用汉字是分不开的。汉字的形、音、义，几千年来有不少变化，但是其变化基本上都是随着汉语的发展渐变的。汉字突破了古今几千年、纵横数千里的时间与空间的局限，发挥其超时空的书写和识读功能，最完整地记载与传承了中华文化。从某种程度上说，汉字是中国社会多姿多彩的投影，汉字可以反映汉族人民从心理、礼俗到生活习惯的许多情况，可以提供了解中国社会和文化发展的许多线索。以至于有不少专门研究汉字的学者认为：“解释一个汉字常常就是做一部中国文化史。”那么，说汉字是“中华民族的文明之光”也是名副其实的。

然而，在日常的识字教学中，识字常常只是为了阅读，文字彻头彻尾只凸显工具性，极大削弱了汉字的文化内涵及其魅力。《义务教育语文课程标准》（2022年版）在“课程理念”中明确指出：“义务教育语文课程围绕立德树人的根本任务，充分发挥其独特的育人功能和奠基作用，以促进学生核心素养发展为目的，以识字与写字、阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文实践活动为主线,综合构建素养型课程目标体系。”其中，“识字与写字”语文实践活动，自然也要指向“素养”目标。那么，立足于学生文化自信、语言运用、思维能力和审美创造四大核心素养的发展，充分发挥汉字的育人功能，当是识字教学的应尽义务。“课标”又在“核心素养内涵”中指出：“语言文字及作品是重要的审美对象”“语言文字既是文化的载体，又是文化的重要组成部分，学习语言文字的过程也是学生文化积淀与发展的过程”。“课标”在“基础型学习任务群”部分提示：“激发学生识字、写字、诵读、积累、探究的兴趣，引导学生在识字、写字、语言积累中感受中华文化的魅力，激发热爱中华文化的情感。”显然，识字教学的教学目标，最核心的是全方位利用汉字的育人功能，培养学生的综合语文素养。然而，就识字教识字是很难达成“课标”要求的。因此，笔者创生并运用“汉字儿童诗”对识字教学做了大胆的尝试，实践证明汉字儿童诗在达成课标目标上具有优势。

一、汉字儿童诗让学生在字美与诗美共融中“喜欢识字，增加识字量，发展独立识字能力”

比如“丶”字诗的读创教学，笔者先出示一节诗：

我是焰，我是火/我是星空中/绽放的不一样的烟花

学生小组讨论发现“我、焰、火、空、绽、放、不、样、的、烟”这些字中均含有“丶”，且长短、位置、数量不一，它们美得不一样。学生还发现这些“丶”有着火焰、星、绽放的烟花的不同表现形式，各美其美。发现了“丶”密码，学生的热情被激发，于是就有了这样的仿写：

我是点，我是顿号/我是成功时/翘起大拇哥点的赞

我是风，我是雨/我是风雨中/那一只只关爱的眼眸

学生在创诗中集中学习了“点、顿、成、时、翘、拇、赞、风、雨、只、关、爱、眸”等关于“丶”的字，同时运用类比联想，让“丶”在头脑中变成顿号、大拇哥等优美的意象，同时在诗的节奏中生成“点赞”“关爱”这类健康而美好的意趣。

二、汉字儿童诗让学生在字美与诗美共融中“了解语言文字的特点和运用规律，形成个体语言经验”

还是以“丶”为例，笔者在另一个班设计了“猜一猜”的教学环节：

多一点/你就变成了（冰）//多两点/你就变成了（海）//多三点/你就变成了（烈焰）//小不点/你真（神奇）。（打一笔画名称）

学生不难猜出谜底是“丶”。接着是“换一换”，用其他字词替换括号里的字词，于是学生的思维被调动，有的独自思考，有的相互商量，有的查字典，然后就有了凉水、冷水、寒气、冻糕、凛冽的风；深潭、江涛、黄河、小溪、湖泊、钱塘潮、荷池、清泪、波浪、飞瀑；熊熊火焰、煎饼、熟米饭、热情的燕、焦急的目光、关照、水煮鱼、和煦的风、熬的药、烹饪的美食、熏黑的灶台……从“冫”到“氵”，再到“灬”，最后回到有“丶”的“顽”“趣”“真”“幻”，其中的特点和规律，引导学生稍稍读一读自己创写的诗，再稍稍一讨论，学生就能明了“冫”的寒意，“氵”的水意，“灬”的火意，以及“丶”无拘的诗意。

在此基础上，视教学情况可做进一步拓展，出示“室”“江”二字，及例诗：

小不点，真神奇，跑到‘室’字里，就变成房顶；跑到“江”字里，就变成流水。

学生据此练说练写，有的说“跑到‘安’字里，就变成房顶”；有的说“跑到‘寒’字里，就变成一个房顶、两块冰”；有的说“跑到‘熊’字里，就变成四把火”；有的说“跑到‘雨’字里，就变成潜入夜的小雨滴”；有的说“跑到‘风’字里，就变成了一缕风”……诗趣和字的理趣自然交融，育人无痕。

三、汉字儿童诗让学生在字美与诗美共融中“感受语言文字的丰富内涵，对国家通用语言文字具有深厚感情”

笔者创作了“一”字诗，教学时出示一页PPT，如下：

从对这页PPT的学习，学生感受到人的成长过程，感受到“天人合一”的传统文化，感受到古人的成人礼文化，感受到盘古式的顶天立地的伟岸与英气。面对这样的“一”，引导学生结合自己对“一”的认知，谈一谈对“一”的感悟，或赞一赞“一”。学生七嘴八舌，可谓奇思妙想：

像盘古的利斧一柄/奋力一挥/天地不再混沌

像燧人的钻木一根/摩擦起火/世间不再冰冷

像神农的种子一行/锄禾耕耘/田野不再饥荒

像人类的目光一道/望向远方/宇宙不再陌生

像十五的月光一缕/照在故乡/游子怎能不再思亲……

但这样的诗行，明显不够儿童化，有模仿成人腔的嫌疑。

我喜欢你/就一横/像我们小孩/简简单单//为什么许多字/像大人那么复杂/常常让作业为难/常常让作文闹笑话//要是所有的字/都像你这般友好/作业一定会笑开颜/作文也会一脸灿烂

这首“一”字诗就完全是儿童的思维，不仅道出了汉字难写，好些字并不像“一”这么简单友善，以至于成了作业和作文的拦路虎；同时，还含有“简单”与“复杂”的哲理。

谁把你写成了跷跷板/谁把你写成了滑滑梯/谁把你写成了小蚯蚓/是我幼儿园的朋友//谁把你写成了棒冰/谁把你写成了铅笔/谁把你写成了泳道/是哥哥学校的伙伴//谁把你写成了慈母的针线/谁把你写成了村小的粉笔/谁把你写成了家乡的扁担/定是那个感恩的游子

这首“一”字诗是从汉字的书写角度来创作的，汉字本该横平竖直，可有的人把“一”写得翘起来了，有的把它写得斜下去了，有的把它写得如蚯蚓般弯曲了，还有的把它写得像棒冰、铅笔、泳道一样笔直，而“慈母的针线、村小的粉笔、家乡的扁担”所蕴含的情感不可谓不韵味悠长。

一片天有无数的云朵/一朵云有无数的雨滴/一滴雨有无数的分子//一块地有无数的绿草/一棵草有无数的叶子/一片叶有无数的细胞//一个人有无数的头发/一根头发有无数的蛋白质/一个蛋白质有无数的氨基酸//一啊一/外表简单的你/内心竟如万物般丰富

面对“一”，这个最简单又最复杂的“一”，说不尽，道不完，在独立或分组创写并展示这些“一”字诗的过程中，学生岂止是学到简单的一横，也或多或少意识到这简单的一横是“一生二，二生三，三生万物”的“一”，从混沌到文明的“一”，是隔着京口和瓜州的“一水间”，是从异乡望向故乡的“目光”，是“身向榆关那畔行”的“山一程，水一程”……无数的点连成的“一”，化繁为简，大道至简。

面对这样的“一”，最后我分享了自创的另一首“一”字诗：

头顶蓝蓝天/脚踏黄土地/后院小路直通竹林/门前那段柳河潺潺/时而像阿妈哼着摇篮曲/时而像阿爸在耳边絮语/故乡啊/像个一横在天边/像个一横在心间/剪一段童年的月光/穿过阿妈的针眼/我看见了/看见了阿爸的扁担/我看见了/看见了一缕炊烟

蓝蓝“天”上一横为“天”，黄“土”地下一横为“地”，“小路直通”为“一”，“那段柳河”为“一”，“摇篮曲”和“耳边絮语”“一直”在心头萦绕，故乡“一直”远在天边，近在“心间”……或许，若干年后学生们才能真正明了“故乡啊/像个一横在天边/像个一横在心间”，但因“一”而生的那些物象因“汉字儿童诗”而成为难忘的意象和美好的情感。

四、汉字儿童诗让学生在字美与诗美共融中“感受、理解、欣赏、评价语言文字及作品，获得较为丰富的审美经验”

比如上课伊始，先出示一首谜语诗：

青蛙说你是半亩稻穗半月明/熊猫说你是翠竹的味道/农场说你是瓜果的味道/柳河说你是水草的味道/燕子说你是雨后彩虹的味道/老牛说你是一粒黍/在田地里饱满的味道//风儿把书翻了又翻/你是书的味道/娃娃把妈妈亲了又亲/你是妈妈的味道/妈妈把娃娃吻了又吻/抿嘴甜甜地笑

——猜一猜这是哪个字？并说说你是怎么感悟到谜底的。

谜底是“香”。在“七嘴八舌”的猜的过程中，师生一起品鉴出这首“香”字诗的味道：“半亩稻穗半月明”是谜面，谜底是“香”，是太阳给禾苗洒的香水。鲜嫩的翠竹、飘香的瓜果、清新的水草，既是味觉，又是嗅觉。彩虹是什么味道？似乎不关味觉，也不关嗅觉，只关视觉，然而在小孩子眼中不只有视觉的“美”味，还想到彩虹糖、彩虹蛋糕、彩虹冰激凌、彩虹饼干之类的美食，不由得会咽咽口水、舔舔嘴唇。还感觉到雨后清新的空气的味道，阳光晒出的暖暖的味道。

这难道仅是黍嚼在嘴里的味道？仅是黍飘香在鼻孔里的味道？田野里饱满的味道是那么丰富多样，其中有“汗滴禾下土”的味道、泥土的味道……最好的味道叫“希望”。

难道只是书里飘出的油墨味道吗？于是有的学生感觉到捧着书的那种沉甸甸的感觉，有的感觉到翻页时那种轻柔的触感，有的感觉到笔尖在上面圈点勾画时沙沙的悦耳，还有的感觉到知识的芬芳、童话的美好、科幻的迷人……这些又何尝不是“香”的味道呢？

妈妈是什么味道？是香水的味道，还是风霜的味道？娃娃是什么味道？是宝宝霜的味道，还是满地打滚一身泥的味道？学生在这一串追问中，觉得都是，又都不是。然后他们在讨论与思辨中明白，妈妈的味道、娃娃的味道，是亲情的味道，是爱的味道！“亲情”“爱”又何尝不是“香”的味道呢。所以，妈妈们常常对孩子说，来，“香”一下妈妈，让妈妈也“香”一下你，这一“香”让“吻”成了爱意浓浓的“香吻”。

这首“香”字诗以铺陈的方法，每一句都是一个由儿童视觉发出的意境创造，就像从不同方位发射出来的光线，在足够的意境创造中，让儿童能够聚光成束，完成对“香”字的理解，更完成对各诗句中，物与物、人与人的情感汇通与审美汇通。但课并没有至此打住，笔者出示了一张图片：

猜一猜图片上是哪个字？

再猜一猜下面这张图片是哪个字？

不管学生猜没猜中，都对大胆猜想者给予表扬。最后揭开谜底，分别是禾与香。并引导学生根据第二张图片甲骨文的“香”，猜想先民为何这样构字？这样设计的目标的显而易见，就是要启发学生发现“香”的古字形上半部像禾黍成熟后散落的许多籽粒，下半部像盛粮食的器皿，合起来表示农作物成熟后散发出香味。学生在猜想时，对下半部有争议，有的说是种禾的洼地；有的说是口，谷粒在鸟嘴、牛嘴、人嘴里嚼着都是香甜的；还有的由香甜的“甜”想到下半部是“甘”，表示禾粒甘甜。学生在猜想过程中“会意”到“香”字是以谷物香甜可口为造字基础的，且喷香的食品又大多是美味的食品，故“香”字便有美味的意思。这时，再回头读上文的“香”字诗，又有新的领悟：香的本义指谷类散发的气味，泛指芳香。再引申指带有香味的东西，比如香料、熏香、花、墨等。芳香令人舒服，所以“香”引申为舒服或有滋味。香味为人所喜爱，所以“香”也引申指为人喜爱、受人欢迎。

有上述环节做铺垫，小组共同创写“香”字诗也就水到渠成了。最后，全班共同品评各组的诗作，评出大家认可的佳作。如：

太阳/这个大花洒/天天给大地喷洒/喷洒金色的香水/总喷不完/你闻到了吗/禾呀稻呀五谷呀/它们都有太阳的香味/草呀花呀百果呀/它们都有太阳的香味/山呀河呀菜地呀/它们都有太阳的香味/连那块硬邦邦的石头/也有太阳的香味/咦/读书郎的书也香/也是喷了太阳香水吗/妈妈的吻好香/也是喷了太阳香水吗

桂花/藏在叶间/默默想着心事/那些秋天的秘密/不是叶子没为你保守/怪我的鼻子太灵/一不小心/听到了

至此，师生在“香”字诗的读创融合中更好地实现了课标的目标：“具有初步的感受美、发现美和运用语言文字表现美、创造美的能力；涵养高雅情趣，具备健康的审美意识和正确的审美观念。感受语言文字的美，感悟作品的思想内涵和艺术价值，能结合自己的经验，理解、欣赏和初步评价语言文字作品，丰富自己的情感体验和精神世界。”

五、汉字儿童诗让学生在字美与诗美共融中“感受语言文字及作品的独特价值,认识中华文化的丰厚博大，汲取智慧，建立文化自信”

汉字十分古老，但汉字儿童诗，却并未停留在古老形态的层面，就汉字而写汉字，而是融入诗人人生历程中的儿童生活经验，有力地展现了汉字儿童诗的字趣性、理趣性、儿童性、审美性、叙事性、童幻性。诚然，如果不处理好汉字、儿童、生活与诗意的关系，则汉字儿童诗的艺术魅力将大打折扣，所以面对汉字如何进行奇思妙想，又如何暗合“汉字的构字组词特点”，以及“蕴含的智慧”和“文化内涵”，这正是一个写作的挑战；而一旦成功，它就变成了识字的优势。

闻一多在《诗的格律》中深有感触地说：“因为我们的文字是象形的，我们中国人鉴赏文艺的时候，至少有一半的印象是要靠眼睛来传达的。原来文学本是占空间的一种艺术。既然占了空间，却又不能在视觉上引起一种具体的印象——这是欧洲文字的一个缺憾。我们的文字有引起这种印象的可能，如果我们不去利用它，那真是太可惜了。”汉字儿童诗正是借助汉字的这种优势，建立在“文字有引起这种印象的可能”的基础上，对文字的形、音、义及其背后的物象、字象、字源、字理、审美等进行儿童化审视，诗化处理，以贴近儿童喜闻乐见的姿态，让儿童有趣有料有深度地识字，愉快高效地识字。

汉字儿童诗，是既关注汉字的形音义，以及语言文字及作品的独特价值，更关注汉字身上隐藏的诗性和与儿童生活有关的一笔一画，利用汉字图像特性和建筑特性，将文字的形、音、义做具象的排列、组合，达到图形写貌抒情的作用。那么，汉字儿童诗的阅读与创作也就更有利于学生“在语言文字运用情境中，发现、感受和表现语言文字的魅力”，“领悟语言文字运用规律”，更有利于“感受语言文字的美”，“发现汉字的构字组词特点，掌握语言文字运用规范，感受汉字的文化内涵，奠定语文基础”。

对于古老汉字而言，诗化演绎如何进行，其中的奥秘就是让儿童生活的微情节和细节闪烁于古老的文字之中。读一个汉字，它里面古老的信息和故事，与儿童的生命流动的信息相通了，诗的感觉就有了。于是现场和细节也就复现了，诗句随后就流出来。这种信息往往是超时空、超现实和跨文化的，紧紧抓住这种信息，再调动生命体验、内生情感和奇思妙想，用变形、拉长、缩小、扩大、联想、想象等不同手法，展开了创新、趣味，就成了汉字儿童诗。

这里反复强调的是“儿童”，一是因为“以汉字诗而言，尤需注意到儿童性，在华语文教学中汉字的认知是最难最复杂的，如果在文字的教学中以儿童的视域来亲临来迷上汉字，才是真实也是最具趣味的理解”。〔夏婉云.虚像与实像——汉字诗创作与教学之研究［J］.国际汉语学报，2011（2）.〕二是因为尽管汉字有“诗性”，但若以成人的视角来诗化演绎，不利于儿童接受。如某成年诗人写“河”的故事，通过“对于地球来说，一条河是可有可无的”“对于海洋来说，一条河是可大可小的”“对于鱼群来说，一条河是可弯可直的”等几个场景来叙述，接着作者在结尾写道：“然而一个字留下河的密码，注定了它的命运。/既然水都可有可无，河的一生也就不好确定。”这样的“汉字诗”好不好？极好。它将一种意味深长的理趣和浓郁的诗美嵌入其间，一个古老的汉字“河”立马就有了现代生活经验的呈献。但它只能是“汉字诗”，绝非“汉字儿童诗”。对于儿童来说，这样的“汉字诗”过于艰深，也就是说，诗人写这样的“汉字诗”本就是给成年人欣赏的，其受众并非儿童。同样是“河”字，儿童化表达会是怎样的呢？

其一：一点二点三点/积少成多/涓涓细流可汇成河/七弯八拐笑呵呵/哪来那么多高兴事//一条二条三条/无数条河可汇成海/河是脐带/一头连着大地妈妈/一头系着海洋娃娃

其二：为了船儿远方的梦/再遥远/黄河/你都可到达//为了鱼儿大海的梦/再曲折/黄河/你都可到达//为了星星天空的梦/再浩瀚/银河/你都可到达

这两首诗，以儿童的视角审视“河”字的形声意及其蕴含的文化密码，并由此生发儿童天真烂漫的联想和想象，并抓住“形声”构字特点，分别从形旁“氵”和声旁“可”入手写“河”。成人诗写得深刻，但是那“深刻”却不一定是小孩子体会得到的。儿童诗写得没那么深刻，但是很活泼，而且很显然的，作者相当了解孩子。

可见，好的成人诗创作，却不一定适合儿童阅读。好的儿童诗创作，往往是“老少咸宜”。好的汉字儿童诗创作，将古老的汉字及其所蕴含的丰富内涵，举重若轻且生动形象地植入学生心里，可谓字美与诗美共融共舞。

六、汉字儿童诗让学生在字美与诗美共融中“培根铸魂、启智增慧”

古人造字，并不是先造出某个字，然后再去造出另外的某个字……而是成系列、成体系地创造出来的。字与字、字与词、词与词，彼此之间存在某种相互关系。反观我们现在的识字教学，基本上是一个字、一个词地教，孩子们也是以认识多少个字为荣。所以，教师教得费劲，学生学得苦涩，教学不能相长。而“汉字儿童诗”却可以把已经撕成了碎片的汉语，还原成一个整体，让教师教得自在，学生学得轻松，在轻松愉快的读创活动中完成教与学的任务。

如“相”字的教学，出示学生植树和观察树木的照片，让学生谈谈看到的树的变化，以及心中所想。之后，由“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你”这句诗来引导学生想象自己是一棵树，内心会有什么样的声音想对树下的人说，会对站在树下的人有怎样的看法、想法。最后根据前面大家的谈话和想象，尝试小组合作创写“相”字诗，教师巡视并相机点拨，发现并展示写得好的诗。

其一：看着操场旁的榕树/我们欣喜/它又冒出新的叶芽/我们激动/它又粗壮了一圈//操场旁的榕树也看着我们/它哗啦啦/为我们学会了几个生字/它沙沙沙/为我们又长高了半厘米

其二：门前种下一棵树/清晨，我看见/它长高了一点点/小鸟在细枝上叽叽喳喳/傍晚，我看见/它长出了几片新叶/瓢虫顺着树干往上爬//门前种下一棵树/春风中，我听见/树叶沙沙沙/许下心中长大的愿望/静夜里，我听见/枝头花悄悄开/吐露内心朵朵音符

引导学生赏析这两首汉字诗，“目”表示眼睛，无论观察的是“操场旁的榕树”，还是“门前的树”，都是变化成长着的“木”，在“目”中形成一个个“相”，就像相机拍成的一张张相片，存放进大脑里，引起我们的“心”去思考。相+心=想，“想”就是“相”引发我们的“心”去联想、想象，“看着我们/它哗啦啦/为我们学会了几个生字”“树叶沙沙沙/许下心中长大的愿望”，并生发出“欣喜”“激动”等各种感情。把心中所想通过口说出来，“它沙沙沙/为我们又长高了半厘米”就是发出内心的“音”；不说出来，“枝头花悄悄开/吐露内心朵朵音符”，花开无声，留在心里就成了“心”里的“音”，即“意”。而内心想象的事物叫“心想”，心里想表达的事物叫“心意”。这样一来，就把“木”“目”“心”“音”“相”“想”“意”等看起来彼此并没什么关系的字，以及“心想”“心意”等词语相互关联起来了。孩子们在学习的时候，就可以在审美的诗意中，在有趣的联想与想象中，在畅快的创意表达中非常轻松愉快地掌握这些字和词。

从中我们不难发现，“木”“目”“心”是象形字，“音”“相”“想”“意”均是象形字的组合。引“汉字儿童诗”进入小学识字教学，回归汉字图景式思维的言语实践本质，结合汉字的音、形、义，通过想象与联想，变抽象的识字为图景式识字，变枯燥的识字为情景识字，从而达到在字美与诗美共融中“培根铸魂、启智增慧”。

综上所述，当古老汉字融入儿童诗，饱含东方智慧的“诗教”让古老的汉字焕发万千气象。其最大的意义在于，将汉字同传承千年的中华优秀传统文化、渗透民族基因的价值观念融会贯通，同新时代诗教精神融会贯通，推动汉字教学、诗歌教学在字美与诗美中与时俱进，照亮华夏精神文化的博大天空。