“新手上路，请多关照”

秦德君

一名喜剧演员成为一国总统，实际上创新了世界政治舞台的表演体系，而其背后，蕴含了丰富的时代精神和社会内容。

如今马路上新手越来越多了。贴着“新手上路，请多关照”的车随处可见。政治场上，“新手上路”也多了起来。5月20日，乌克兰新任总统泽连斯基宣誓就职。泽连斯基是政坛新手，无任何从政经验，因曾在《人民公仆》一剧中扮演总统，而为人们熟知。

从全球范围看，“新手上路”是有扩展态势的新现象。当下美国总統特朗普、巴基斯坦总理伊姆兰·汗、意大利总理朱塞佩·孔特等，都是无从政经历的政坛新手。

在人类漫长历史中，经历、经验这些东西非常重要。《左传·襄公三十一年》记载：春秋时，郑国大夫子皮打算让家臣尹何担任自己封邑的主管。子产反对，认为尹何年纪轻，没有从政经历和管理经验。子皮说这人稳重善良，虽缺乏经验，但历练多了也就懂了。

子产还是反对，并以“打猎”作比，说熟悉射箭驾车的人才能打猎，从没射过箭驾过车，会担心翻车被压，哪能会获得猎物？管理国家也如此，总要先学再去当政，而不是先当政再去学。否则必然造成重大损失。最终子皮听从子产的意见，放弃任用尹何。

这则故事典型反映我们传统的认知，有其历史的合理性。正如恩格斯曾指出的：那时“政治还是一个荆棘丛生的领域”，长期累积的经验的确非常重要。中国古代虽有“王侯将相，宁有种乎”、“英雄不问出处”的见识，但事实上，经历经验一直是人们看重的决定性因素。特别是在农耕文明时代和冷兵器时代，“经验”甚至决定着一个部落社会的生死存亡。

但现时代，这种情况正发生深刻的变化。政事不再那样云谲波诡，“新手上路”日渐增多，成为既定的大趋势。它由多种社会因素交织而成，主要有两方面最值得关注的内在原由：

一是社会文明越发展，法治化制度化程度越高，一国政事就越“简单”，因为规则把许多事情都规范好了。这一点正如恩格斯1873年在《论权威》中指出的：未来“公共职能将失去其政治性质，而变为维护真正社会利益的简单的管理职能。”公共领域需要的是能按部就班的“政治操作工”，而非传奇经历的政治家。而自由裁量空间也会限定在一个合理的范围内。有无从政经历，新手还是老手，并不重要，只要能履行“岗位职责”就行。

二是人们社会心理和政治审美正发生深刻变化。“卡里斯玛”式审美下降，对民众实际利益的实现预期提升。只要你能推进经济增长，能提供就业，能给人们生活带来实际利好，只要你有清廉的人格和平民的精神，你就是人们需要的那个人。于是经历经验“权重”下降，深厚的从政背景和经历未必是增加社会认同的必要条件，“青涩的新手”或许反而承载更多的希冀——人们甚至期待更多“新手”上路，给政事注入活力和灵感。这是个大现象。

一个时代有一个时代的精神和法则。一名喜剧演员成为一国总统，看来像是一场猝不及防的闹剧，实际上创新了世界政治舞台的表演体系，而其背后，蕴含了丰富的时代精神和社会内容。