“祖国统一大业”教学设计

[关键词]祖国统一大业，“一国两制”，解放思想，和谐世界

[中图分类号]G63 [文献标识码]B [文章编号]0457-6241（2014）13-0032-05

高中人教版必修一历史教材第22课，题为“祖国统一大业”。“一国两制的构想”“香港、澳门的回归”“海峡两岸关系的发展”，循规蹈矩地展开，容易上成“政治”课。因此，笔者的对策是不停留在教材表面，而要从更高处立意，即结合七八十年代的时代背景，探讨“一国两制”对今天的精神启迪，从而使这一充满政治色彩的主题，变为涵养人文、读史明智的阶梯，在这个过程中帮助学生从历史演变和国际政治的角度来评价“一国两制”的历史地位。

一、对单元编排及本课内容的解析

本课属于第六单元“现代中国的政治建设与祖国统一”。前两课“新中国的民主政治建设”“民主政治建设的曲折发展”主要阐述了建国后我国形成了以人大制度、多党合作和政协制度、民族区域自治制度为基础的有中国特色的民主制度体系，以及该体系在“文革”的挫折、“文革”结束后的恢复与发展情况。可见单元主线是有中国特色的制度体系。

然而，从本课标题上看，“祖国统一大业”与前两课所讲的这个制度体系似乎无法归为一类。不过，在笔者看来，“祖国统一大业”的核心也是制度，即“一国两制”也属有中国特色的制度体系。这样理解，就可以不脱离本单元的中心线索——中国特色的社会主义制度体系。

如果考虑到初高中教材的衔接，就更容易明确教学重点了。初二下册教材第四单元已经有两节课（“香港和澳门的回归”、“海峡两岸的交往”）专门讲述港澳回归和两岸交流问题。高中再重复学习，实无必要，所以这两目完全可以作为“一国两制”的实践层面，简化处理。

由此，笔者认为本课的重点当是“一国两制”。

二、教学立意

课程标准要求：“简述‘一国两制的理论和实践，认识实现祖国完全统一对中华民族复兴的重大历史意义。”据笔者理解，“‘一国两制的理论和实践”在课本三目内容中都有直观体现，这一学习目标容易达成，所以教师只需“简述”即可。“祖国统一对民族复兴的重大历史意义”，这是一种价值认同，对于学习了近代史的学生而言，只需适当烘托即可自然生成。可见，课程标准的要求非常基础，很容易完成，这就为我们深入发掘文本留出了空间。引导学生发掘历史中的真善美，寻找历史的启迪。单就本课而言，还须帮助学生习得从历史演变和开阔的世界视野出发，定位和评价历史事物的能力。因此，笔者决定集中笔墨探讨“一国两制”，按照基础学习和深入探究两个环节展开教学。

在基础学习环节，组织学生通过自主、合作、探究学习梳理教材基础内容。这一环节旨在完成课程标准的基本要求，并为深入探究提供背景知识。此外，只要本环节顺利落实，即便探究环节出现瑕疵，学生也能达到课标的基本要求。

在深入探究环节，则旨在锤炼学生研究历史的基本方法与能力，实现“读史明智”的学科功能。这一环节按照三个层面展开：

1.从祖国统一政策历史演变的角度探究“一国两制”的历史地位——是质的飞跃。

2.从七八十年代的历史背景中透视“一国两制”，分析它的精神启迪——是中国的精神财富。它冲破了阶级斗争时代的思想牢笼，启迪我们解放思想、与时俱进。

3.在世界视野中分析“一国两制”所蕴含的“求同存异”“和平共处”精神启迪，让学生认识其是世界的精神财富。

这样的立意是比较富有人文气息和现实价值的。它实质上是要唤醒历史，将历史变成活的思想来教育后人、启迪后人。另外，还培养了学生探究、评价历史事物的基本方法和能力。当然，实现程度则取决于创设探究情境、论从史出，不空唱高调、不以讲代学。

三、教学过程

导入：播放歌曲《中国梦》

尽管我的核心立意是探究“一国两制”的历史地位与精神启迪，然而，由于“一国两制”事关国家统一，有助于实现中国梦，如此有助于激发同学们的历史责任感，促使他们积极思考这一方面的历史政治问题。

此外，我将在本课结束时播放《未来会更好》。这首歌是祈祷世界和平的。两者互相呼应，将中国梦转入世界梦，最终映衬了“一国两制”在国内、国际两个方面的意义与价值。

每个人的梦想汇聚在一起就是大中国梦，就是民族复兴的梦。民族复兴，首先要完成国家的统一。由此导入“祖国统一大业”。

（一）基础自学（设计时间为15分钟）

如前文所述，本课内容，同学们都已经非常熟悉了。况且，课堂之上，学生是学习的主体，完全可以组织同学自主学习。

本环节旨在了解“一国两制”的提出与内涵，通过它在港澳的实施情况，以及推动两岸关系发展的史实，认识这一政策的合理性和历史价值。

1.“一国两制”构想的提出

引导同学们解决“一国两制”由何人、何时提出，其内涵是什么。

2.香港、澳门的回归

港澳回归已经成为现实，再播放同学们早已看过的“回归直播”实属重复。

香港回归前后，人们对“一国两制”能否成功颇有异议。比如，1995年，美国著名杂志《财富》，刊登了封面文章“香港之死”，成为唱衰“一国两制”和香港未来的典型。

我首先以此为切入点，创设问题情境，引起思考。然后播放一段香港回归15周年后的访谈视频。这段视频的采访涉及了各个阶层的市民，有街头随机采访的特点，目的是让百姓说话，让事实说话，证实“一国两制”的成功，回应各种怀疑。

3.海峡两岸关系的发展

本部分内容浅显，文字量较大，因此将全班同学分为三组，展开合作学习，以表格形式列出20世纪70至90年代和21世纪初的成果。

“基础自学”这个环节，通过自主学习，了解了“一国两制”的提出、它在港澳的实践情况、该制度对两岸关系的推动等基本史实。另外，同学们还体验了从教材文本提取信息、简化表达的方法，认识到“一国两制”对推动祖国统一大业发挥了重要作用，已经是中国政治史上浓墨重彩的一笔。

然而，本环节对“一国两制”构想的了解毕竟是浅显的，没有找到什么有价值的历史启迪，达不到高层次人文教育的目的。为此，我将创设探究情境引导同学们开始第二环节的探究学习，以便实现更高层次的教学目标。

（二）“一国两制”之深入探究

首先引导学生用历史追溯法来判断“一国两制”在祖国统一政策史上的地位。

1.“一国两制”的由来：是继承更是质的飞跃

“一国两制”不是孤立提出的，它的形成有个过程，把它放到大陆对台政策演变中，通过对比，我们才能看出它的历史地位。

呈现对台政策的以下几个重要节点，带领同学们展开探究。

材料一：中国人民解放军和中国人民在1950年的光荣战斗任务就是解放台湾、海南岛和西藏，歼灭蒋介石匪帮的最后残余，完成统一中国的事业。

——《告前线将士和全国同胞书》

1949年12月31日

材料二：“中国人民解放台湾有两种可能的方式，即战争的方式和和平的方式。中国人民愿意在可能的条件下，争取用和平的方式解放台湾。”

——周恩来在全国人大常委会第15次

会议的讲话（1955年5月13日）

问题：对台政策发生了什么变化？

结论：由武力解放变为和平统一。

此处之所以不与材料三、四连接在一起讨论，是要防止信息量过大，以降低难度，构成梯度，照顾不同能力的学生。

材料三：1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，宣布采用和平方式统一祖国的方针，率先表达了和平统一祖国的愿望，迈出了和平统一祖国的第一步。

问题：上述材料与以往相比有什么变化，这一政策与以往对台政策之间是什么关系。

通过引导与讨论，同学们认识到：20世纪50年代和平统一的态度并不稳定，1979年才正式确立了和平统一的方针。从武力解决到和平意愿，再到明确提出和平统一的政策，新旧对台政策是一种继承与发展的关系。

材料四：“我们尊重台湾的现实，台湾当局作为一个地方政府拥有它自己的权力，就是它可以有自己一定的军队，同外国的贸易、商业关系可以继续，民间交往可以继续，现行的政策、现在的生活方式可以不变，但必须是在一个中国的条件下。”

——邓小平与美国时代出版集团总编辑的谈话

1979年1月

问题：邓小平的方案与20世纪50年代以来的方案有什么相同和不同之处？请用一个词来概括邓小平的这个方案与以往政策的关系。

结论：相同之处是都主张一个中国、都主张和平统一，不同之处是新政策将要保留台湾的资本主义制度。

大家通过史料分析，最后认识到“一国两制”与以往对台政策虽有继承关系，但由于允许保留资本主义制度，实际上完成了质的飞跃。这是对马克思主义国家学说的重大发展。

本组探究落实了“帮助学生从历史演变的角度来评价‘一国两制的历史地位”和“培养学生探究、评价历史事物的基本方法和能力”这一预设目标。然而，我的教学不会停留在这里。还有另外一个核心目标等待落实——从时代背景和世界视野来透视“一国两制”的精神启迪。我希望借此对同学们进行思想启发和人文教育，实现“读史明智”的学科功能。

2.“一国两制”是中国的精神财富：与时俱进、务实精神、创新精神

（1）“与时俱进”的精神启迪

有学者指出，邓小平理论的要害是解放了思想，调整了对社会主义与资本主义相互关系的看法。作为邓小平理论的重要组成部分，“一国两制”恰恰非常典型地说明了这个问题。

那么如何帮助同学们感悟到“一国两制”所蕴含的解放思想、与时俱进的精神呢？关键在于抓住20世纪六七十年代的时代背景，对照六七十年代中国思想界“左”的状况，“一国两制”的思想解放性就体现的非常明确了。因此，我选取了以下两张图片来实现“背景转换”，帮助“入境”。

这两幅照片足以让大家身临其境地感受“文革”时期中国人民的精神状态，认识人们视资本主义为洪水猛兽的心态。这样的情景也必然对今天的学生造成强烈的意识冲击，把他们猛地拽入历史的河流。

此情此景，立即引导同学们把1979年就已初步提出的“一国两制”与之对比，那么这一构想的超前、胆识、就跃然脑中了。

如此，大家将得出这样的历史认识：“一国两制”还是中国的一笔精神财富，启迪着我们解放思想、与时俱进。这就是读史明智。

（2）“务实精神”

国家的统一固然不容干涉，但也确实关乎外交，如果在决策上不能理性务实，结果也未必能如人意。邓小平在一次谈话中曾提到：“解决统一问题，总要谈判的三方都能接受，港台能够接受、英美也能接受。”

可见，邓小平考虑了多方面的障碍。我觉得这种思考是非常理性，非常务实的，有学习的价值，因此引导学生讨论“一国两制”的务实精神。

这就需要回到20世纪80年代初，同时将角色转换为当事者。如果直接提问假如你是港台市民，或者英美领导人，你是否愿意看到大陆统一，学生可能缺乏切入点，不明就里。因此可以借助一组有一定暗示性的照片作为辅助。我选择展示80年代初，台、港、澳和大陆的街景。

通过图片展示当时大陆与外界发展的差距。以此为依托，设定港台市民，英美领导人两种角色，分组讨论“假如未得到‘一国两制的承诺，你是否愿意与大陆统一，为什么？”

在既定的时代背景下，借助角色体验，同学们认识到，要想统一港澳台，确实面临着来自不同方面的现实障碍。如果一意孤行，可能会难以达成目标。而采用“一国两制”这种方案，显然是富有务实精神的决策。

（3）“创新精神”

教师直接出示邓小平的一段话，对大陆的立场做简要分析，并提炼出新的认识。

材料五：一国两制……根据是什么？就是因为我们要达到一个长远的战略发展目标。保持香港的繁荣稳定是符合中国的切身利益的……也需要一个稳定的台湾。

——《邓小平文选》

这段话是1984年邓小平对英国首相撒切尔夫人说的。1982年，中国共产党第12次全国代表大会召开，邓小平明确提出了“走自己的路，建设中国特色的社会主义”的战略目标。

“一国两制”服务于这一战略，将营造出这样一种局面：在中华大地上，东西方文明交相辉映，融合互补。这就是中国式的社会主义的重要表现，这就叫走自己的路。从这个角度来看，“一国两制”是对社会主义国家结构、发展模式的重大创新，勇于创新也是它留给我们的启示。

（4）小结

本组探究，利用史料、图片还原了20世纪70年代末80年代初的时代背景，引导学生通过时代换位历史地体悟到“一国两制”给予我们的精神启迪：与时俱进——摆脱了文革时期的“左”的禁锢；务实精神——正视来自港台和国际社会的阻力；创新精神——让东西方文明交融互补。

接下来，我要带领同学们从世界视野中探究“一国两制”的精神启迪。

3.“一国两制”：全世界的精神财富——和而不同、和谐世界

材料六：在紧张和对抗笼罩世界的今天，中英谈判取得如此成就，堪称国际关系中卓有成效而又毫无喧闹的突出范例。

——1985年，德奎利亚尔（联合国秘书长）

材料七：我们两家都有个统一问题。你们解决同南朝鲜的关系问题，或是我们解决台湾问题，关键都是我们自己要发展，自己要搞好……现在世界总的局势表明，各个争端问题都不能用军事力量来解决。

——1987年，邓小平同金日成的谈话

借助这两则史料，帮助同学们认识到，“一国两制”中蕴含着一种有助于维护当代世界和平的精神。

孔子说：“君子和而不同”，交往中要心存友善和宽容。“一国两制”闪耀着求同存异的精神，遵循着和平共处的原则，依此去面对意识形态和发展道路的差异、去解决民族矛盾、宗教冲突，或许和谐世界就不仅仅是个梦想。

“深入探究”的环节，将要达成什么样的具体目标呢？

从过程与方法上看，借助史料分析、图片对比、分组讨论等过程，学生体验了交流合作的学习方法和信息处理的思维方法，并结合时代背景和当代国际问题，运用历史主义和发展的眼光分析了“一国两制”的精神价值与历史地位。

从情感态度上看，解决了两个问题：“一国两制”在统一政策史中的地位，以及在当代的精神价值，包括对中国和对世界的精神启迪。通过本课的学习，同学们体悟到了“一国两制”所蕴含的与时俱进、务实、创新、和平的崇高精神。

在此基础上，本课将进入最后的收尾升华环节。目的是由“一国两制”联系到“中国梦”和“世界梦”，进一步烘托出传递“一国两制”精神、关爱人类、关爱和平的人文情怀。让学生认识到，“一国两制”，不仅是中国的一笔精神财富，还是全世界的财富。这是人类精神进步的重大成果之一。秉承“一国两制”所传递的“务实、宽容、友善”的精神，我们不但能够实现中国梦，而且也有信心将和谐世界的梦想变为现实。

播放歌曲《未来会更好》。该曲于1986年出品，那一年是联合国规定的世界和平年，主题是“捍卫和平和保障人类的未来”。这不是要为“一国两制”唱赞歌，而是用历史的方法进行价值观的引导，进行人文教育。

（三）拓展作业

请同学们调查一下，台湾的回归面临哪些现实和历史障碍？并探讨一下，我们可以从哪些方面进一步丰富和发展“一国两制”的内涵，从而增添两岸关系和平发展的新动力。

设计意图：本课教学不只是“学”，还有“用”的环节。这份作业目的是将历史与现实联系在一起，增强学生们在实践中运用历史知识的经验和能力。学生要设计这样一份方案，就必然会考虑到台湾问题的历史与现实，综合分析国内、国外的因素，然后拿出最优化的解决办法。在这个过程中，我们在课堂上所探讨的“对台政策的由来”“解放思想”“实事求是”“和而不同”等议题就会充分发挥指导现实的作用。

四、余论

这个教学设计是我参加天津市创优课大赛的产物。从拿到比赛题目到异校登台整整6天时间。期间，教学主线两次更换，直到第4天才下定决心以探究“一国两制”的精神启迪为本课核心主题，主要目的还是为了彰显历史教学中的公民素质教育目的。试想现在的中学生们正处在接受通识教育的年龄段上，如果此时“一国两制”“祖国统一”这样的现实热点问题没有引起他们的关注，或者没有一个深入准确的认识，那么他们走向社会后还会不会关心这些政治议题？他们对这些政治议题能不能有一种恰当的立场与态度？通过这次授课，我深刻体会了到中学历史在提升公民的基本素质上的巨大作用，这是历史教学的一大社会功能。

另外，教师要有一定的研究深度或学术心得，才能提供一个有价值的议题、一个好的探究学习方案。一节课如果只是就知识线索“背景”“内容”“影响”三段式授课，学生们不买账，自己也觉的难以下台。他们的问题往往超越教材，很关注教师的“见解”。在他们的“逼迫”下，也是出于教书育人的责任，我近几年比较注重读书学习，而且也喜欢做摘记和心得。于是书越买越多，对教学也就越来越自信，拿到一节课后，设计立意和搜寻支撑资料就相对大胆、从容一些。

【作者简介】袁训利，男，中学一级教师，天津市实验中学历史教师，主要研究方向为教育教学及世界近现代史。

【责任编辑：吴丹】