高中语文古诗词鉴赏教学策略探究

诗词是我国传统文化的精髓，其具备语言凝练、内涵丰富、意境优美等特点，诗词之美更是诗词文化屹立于我国传统文化之巅的重要凭证。高中语文新课程标准强调古诗词是高中语文教学不可或缺的一部分，要通过古诗词培养学生的语文综合素养。目前，古诗词鉴赏是高考中的重要组成部分，提高学生的诗词鉴赏能力也是现实的迫切要求。此外，通过挖掘古诗词中的情感、文化、哲理及内涵，能够促进学生道德修养以及审美能力的增长和完善，对提升学生的综合素质具有建设性的意义。

一、高中语文古诗词鉴赏教学现状

我国古诗词经历了上千年的发展、积淀、传承，形成了波澜壮阔的“诗歌海洋”。但是随着时代的变化，人们的用词习惯也发生了翻天覆地的变化，这让部分学生在学习古诗词时会感到“吃力”和“脱节”，目前高中语文诗词教学的现状不容乐观，存在一些问题。首先，教学目标出现偏差，在古诗词鉴赏中存在过分重视高考轻视学习本质的错误观念，不少师生认为古诗词学习就是为了高考服务，因此学生很难对古诗词鉴赏进行深化学习，反而机械地记忆一些答题套话。其次，教学方法相对单一、落后，教师口头讲授的方式并不能完全展现古诗词的意境，没有对古诗词的其他背景展开拓展延伸，很难引发学生的情感共鸣。最后，教师讲授的古诗词过于局限，一般只讲授教材中的古诗词，但是新课标对学生掌握的古诗词要更多。教师的诗词课外拓展比较少，影响了学生的古诗词积累以及文化修养的提升。

二、高中语文古诗词鉴赏教学策略

1.知人论世，了解作者身世背景

孟子曾说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”在诗歌鉴赏中，只有了解作者的身世经历与写作背景，才可以了解诗歌的内涵。比如李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”原意是描写男女之间的思念之情，而现在却多用来形容教师的无私付出。因此，在教学中，教师要给学生讲清楚作者的身世背景，这样在诗歌鉴赏中才会踏出坚实的一步。

例如，在讲授《归园田居(其一)》这首诗时，如果没有相关的背景资料做铺垫，学生可能会对诗歌中的语句难以理解，比如陶渊明为什么说归乡是“久在樊笼里，复得返自然”呢？一些学生甚至可能认为陶渊明是一个悲观厌世者，或者说是一个享乐主义者。在教学中，笔者给学生介绍了陶渊明生活的时代背景，陶渊明生活在东晋末期，而当时的官场十分腐败、黑暗，他的理想在这样的黑暗时代下是难以实现的，因此产生了“归乡隐居”的想法。

2.解读典故，分析诗词思想内涵

在古诗词中，典故的应用是十分普遍的。同时一门艺术，每一个典故都蕴含着深厚的历史文化故事。人喜欢用典，或是借古讽今或是以古言志，如果我们在诗歌鉴赏中不了解这些常用的典故，对于作者想要表达的情感也很难理解。比如古代喜欢用一些“廉颇”“冯唐”“李广”等名人的典故，来抒发自己报国无门、壮志未酬的胸怀。因此，在古诗词鉴赏教学中，教师也要注意引导学生解读典故，分析诗词深层的思想内涵。

例如，在讲授《水龙吟·登建康赏心亭》这首词时，笔者就让学生自主查找资料，来了解这首诗中的典故。于是，有的学生在网上查找资料，有的学生在图书馆查找资料。经过学生的搜集，也了解了典故的含义。比如，“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这句诗就运用了晋朝人张翰(字季鹰)的典故，他在洛阳做官时期，想起了家乡的美味。这里用典也表现了作家对家乡的思念之情。此外，在日常古诗词教学中，笔者还会让学生搜集和归纳常用的诗词典故。

3.发挥想象，体会诗词意境之美

王国维曾在《人间词话》中将诗歌的意境作为诗歌最重要的元素，诗歌的意境是由一个个具体的意象组成的，但是又超越意境而存在。教师要给学生创造合适的情境，让学生发挥想象，感受诗歌表述的整体环境，从而感受诗歌的意境之美与深层次的含义。而意境的创设需要借助信息技术才能更有表现力和更富有共鸣。

例如，《声声慢》时，这首诗就是一首典型的可以结合意象来分析的诗。我们首先要让学生明白一些典型意象所代表的含义，比如，长亭、杨柳、南浦代表的是送别；月亮、鸿雁、捣衣代表的是思乡；梧桐、流水、西风代表的是愁苦悲伤的心情。接着，笔者利用多媒体给学生展示了这首词描绘的意象，并配上优美、典雅的背景音乐，让学生闭上眼睛来想象这一意境，体会诗词的意境之美。

总而言之，古诗词鉴赏教学是高中语文教学中不可或缺的部分。作为高中语文教师，要重视古诗词鉴赏教学，并在教学中实施多样化的教学方法，使学生体会诗词的意境与哲理，从诗歌中汲取人生智慧，促进学生的综合素质不断提升。