背诵古诗文“四法”

赵元伟

在我国浩如烟海的历史文化长廊中，历代文人为我们留下了许多脍炙人口的诗词文赋，这些瑰丽华章异彩纷呈，每一篇每一首都荟萃了古代圣哲先贤丰富的情感世界与睿智哲思，也为华夏文化这座大厦增添了流光溢彩的夺目色调，它们是我们取之不竭受用终身的精神食粮，将影响着一代又一代炎黄子孙，使人人成为情感丰富品德高尚思想深刻的高素质个体，肩负起振兴国家的责任与使命。这些经典诗文，今日读来也让人口舌生香。源于此，目前中小学语文课本选取了其中相当数量的古诗文，编者的目的就在于在国文教学中重视经典，让我们的下一代继承中国古文化精髓，并从中受到美的濡染熏陶。

为使学生在短时间内牢记这些古诗文，下面我就二十多年来从事语文教学过程中积累的几点背诵古诗词的方法敬呈大家，以便取长补短，共同提高。

一、抄读法

在背诵古诗文时我总要求学生多抄多写，其目的在于充分调动学生的手写功能，使之与脑结合起来，做到手脑并用，相得益彰，这样有助于提高学生的背诵效率。俗话说得好，“好记性不如个烂笔头”“口里过三遍，不如手里过一遍”，这都是前人的经验总结，说明抄写对记忆有非常重要的辅助作用。古代学生抄书是一种很普遍的现象，他们抄书除限于纸书稀贵不易得之外，弟子还有抄书要快速牢固记忆诗文之目的。有“开国文臣之首”美誉的宋濂，其在《送东阳马生序》一文中记述了自己幼时抄书的勤勉艰辛经历，“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，从中我们也能看出幼年抄书对其日后终成“明初诗文三大家”之一奠定了坚实基础，设若没有艰辛抄书积累之经历，怎会有厚积薄发之大成？

此外，加强朗读也是提高背诵效率的有效途径之一。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“读书破万卷，下笔如有神”，这都强调了“读”对提高人们驾驭语言文字的重要性，虽然没有直言“读”对背诵的益处，但多读中若无大量的诗文积累，又何谈“会吟”和“下笔有神”？背诵就是一种对原文不断的语言重复过程，只有把眼、口、手、脑充分调动起来，背诵的堡垒便会一攻即破。

二、反复听诵法

反复听诵法就是不断重复聆听所要背诵的内容。听时要做到注意力高度集中，消除心里杂念，达到心无旁骛的入静状态，对所听内容先从感性上去了解故事概要、物象意境、思想情感、哲理意趣，在此基础上去落实句段篇章，铭刻于心，直到耳熟能详的程度。试想流传藏区的英雄史诗《格萨尔王传》，共一百二十多部，一百多万诗行，两千多万字，历经两千多年而传唱、不衰，在当时受纸张印刷所限的久远岁月，这样一部鸿篇巨著仅靠藏区代代说唱、艺人及僧侣口耳相传才得以完整地保存下来，这不能不归功于人类听诵记忆的独特优势。

再如一些说书艺人，他们当中的一些人，一生在大脑中要储存一二十本评书，这些书大都是他们从“师傅”那儿口耳相传记下来的。由此可见，反复听诵尚且能将百万行诗歌记下来，把一二十本书里面的故事很完整地记下来，至于那些篇幅字句短少的文赋诗词来说就是小巫见大巫，在反复听诵之后记下它们就应该不在话下。听诵法的形式有多种：可听教师范读，有条件的同学可听录音音频;或者同桌之间一方诵读，一方仔细聆听;或者在家中听家长朗读。此种背诵法对那些有口无心心不在焉者来说可能收到的效果就不太理想，因为听着听着就走神，想着想着就开小差，这自然收效甚微，另当别论。

三、循序记忆法

任何文章，作者的行文思路都是有迹可循的。叙事类文章可究其起因、经过及结局;说明类文体则有时间、空间、逻辑等顺序;游记类文体可追踪作者的行迹;即使是写景抒情的短诗，也有作者的感情线索在里面。因此，在背诵某一诗文之前，应先走进作者，了解其生平及写作背景，进而深入文本，探究作者在该文中的行文思路，并熟记于心，然后顺其思路逐句逐段背之，很快就会解决问题，这比死记硬背效率就高得多。

比如《狼》，只要明白了“遇狼—惧狼—御狼—杀狼“的行文思路，对全文有了整体的把握，背起来会不费吹灰之力。又如《核舟记》一文，在背主体部分，即2～5自然段时，若明白作者介绍核舟的空间顺序：“船中—船头—船尾—船底”，则依序背之就轻松多了。《小石潭记》的背诵，可循作者踪迹，把他一路的所闻，所为，所见，所感内容逐个记住，那么整篇文章的背诵将会是须臾之间的事了。再如背诵《过故人庄》，初读这首诗后，会在我们脑海里留下这样的画面——好客的主人，秀丽的山村美景，俨然淳朴的农家院舍，宾主酌酒畅谈的热闹场面，以及别时预约再赏秋菊的依依深情。把这些定格在脑海中的画面用诗人精练的诗句一一对应，这首诗也就会牢记于心的。

四、文白对照法

自“五四”新文化运动以后，白话文在我国得到了彻底普及，文言文的写作离我们渐行渐远，大家都在说普通话，耳朵里听到的也是普通话，学生写作练笔用的是口语似的白话文，而我们语文课本中的众多经典诗文都是极其精练的语句，是浓缩的汉语言精华，好多诗文距今已有两千多年之久，深得每一位中国人喜欢的唐诗宋词元曲明清小说也与我们间隔一千多年或数百年，这样大的时间跨度对学生来说理解领悟其思想情感势必有些困难，尤其如先秦诸子散文中的一些议论性散文，对初学者来说似乎行走在云里雾里，煞是难懂，即便是文质兼美的《诗经》《楚辞》，甚或唐诗宋词中的诸多诗篇，对当下许多初中生来说理解起来也很吃力，如此在一团迷雾中机械地要求学生去记忆背诵，定会很吃力。教师不妨先让同学们借助工具书，把所要记忆的诗文整理成白话文，这样文白对照去记忆，将会收到不错的记忆效果。具体做法是先熟读白话文，头脑中对全文有个整体的感知，而后逐句对照背诵，这样一来既理解了原文原诗意思，又潜移默化地积累了许多文言实虚词知识，可谓一举两得。

以上所谈背诵古诗文的四法，仅是个人以往背誦古诗文的一点体会，也是近二十年来自己从事语文教学的一点经验总结，俗话说条条大道通罗马，背诵古诗文也有别的蹊径可寻，比如，我看到我的同事们在指导学生背诵篇幅稍长的文言文，他就要求学生按课文自然生成的段落分阶段分批次去落实，这节课要求学生背完哪几段，下节课又要求学生背完剩余的那几段，这种分段背诵法消减了学生一口气背完某篇课文或某首长诗的压力，背诵效果往往很不错。另外有些教师为了提高学生背诵效率，限定学生在所给时间段内争取背会相关内容，其间给予物质或精神的鼓励，这样的背诵方法有时也会收到意想不到的效果。

学无止境，背诵古诗文的方法也会因人而异层出不穷，愿与各位同仁在语文教学这块园地里不断切磋交流，为我国传统文化在校园得以更好地普及推广做出应有贡献。

作者单位：甘肃省张掖市民乐县第四中学（734500）