《轮扁斫轮》给我们的启示

许乃文

《轮扁斫轮》是《庄子·天道》里的一个故事，讲的是春秋时期齐国有名的造车工人轮扁与齐桓公之间的论道。轮扁说，自己砍削木材制作车轮，只有宽、舒、紧、缩适合，才能“得之于手而应于心”，制作出质量最好的车轮。轮扁认为书上的圣人之言不过是“古人之糟粕”，“书不尽言，言不尽意”，文字是不具备完全表达作者的“心意”之能事的。“技”的習得与领悟，无论是圣人之书还是他人的言传身教，都无法替代自己的躬身实践。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”只有自己躬行亲历、用心领悟，才能真正地掌握“技”，从而具备近于“道”的可能。

“技”之传承，言传身教比书本知识自然高明许多。作为父亲的轮扁，传授儿子斫轮之“技”一定是毫无保留的，因“技”之精妙处“有数存焉于其间”，然“口不能言”，结果是“臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣”。轮扁的话语发人深省，学“技”之历程，表面上我们认识、理解并掌握了，甚至我们相信“圣人之言”与“他人之教”，但却失去了“技”近于“道”的创造力。其内含的规律说得不清、悟得不透、道得不白。轮扁车轮造得好，凭的是自己砍制车轮的手感，只能言其“表”，而不能透其“里”，其中的奥妙是只可意会不可言传的。由此可见，人们对自己所从事的“技”往往说不清楚，却并不影响学好本领，练就一“技”之长。

读罢《轮扁斫轮》，感悟颇深。由此想到我们的课堂教学，怎样做，才能凸显四十分钟的最优效益？全国特级教师窦桂梅老师在《绽放，在公开课的舞台上》一文告诉我们，教师的迅速成长，是上示范课使然。当前的课堂教学示范，教师们多注重于“形式”的新颖，丢掉了对“技”的领悟，年复一年，无大起色。窦桂梅老师指出，上示范课，就像家中来客必定要洒扫庭院、准备盛宴一样，其中有准备的紧张，更有展示的兴奋。想要做一名合格的教师，就一定要树立每堂课都要当成示范课来上的思想。那么，课堂教学的“技”是什么呢？是课感，是“手”与“心”的呼应，是情感和个性之彰显与绽放，是师生进入课程情境之移情与感悟，是师生对教学内容之亲和与互动，更是师生情感之交融与升华。教师要遵循学生认知的规律，引导学生自始至终保持良好的学习状态，在领悟中学懂，在练习中学会，在运用中学好;兼顾学生的个性，激发学生的灵性，开发学生的潜能。教师既不要邯郸学步，又不能东施效颦，而是要扬长避短，教出自己的特色。课感是学不来的，教师要自己在教学实践中摸索“技”之规律，要因人、因课、因时制宜，经久历练而自主创生。

诚然，对客观事物“技”之规律的“意会”，是可以借助圣人或是教者言传的。然而，言传只是为了帮助并促进学习者去“意会”，学习者应该在“学”的过程中思考、领悟、创新和发展。因此，课堂教学示范与改革之“技”是需要借鉴并学习先进经验的，在学习先进经验的基础上，一定要观其“表”，悟其“里”，形成自己独特的教学风格，才能把他人之“技”化为己有;要“手”与“心”相应，即手中所做要能符合心中所想，才能在课堂教学中“得之于手而应于心”，成为一名合格的教师。