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“民主”与“科学”是中国革命的两大目标

时间:2024-04-24

■ 张西曼

“民主”与“科学”是中国革命的两大目标

■ 张西曼

有人误认“民主”与“科学”两名辞是五四运动的产物,实则这老早就和20世纪前后的中国革命运动有密切关联,不过在那假借“中华民国”的金字招牌而实行反动的北洋军阀时代的“新启蒙运动”特别加以强调而已。时至今日多年发生了民主和法西斯反民主的两大集团的战争。一切民主国家的英明政府(英、美、苏、法、捷、波等)得着它们广大民众主人的热烈支持,尽量动员了人力、物力,同时争取民主盟邦,团结奋斗,力求保障领土、主权的完整,争取民族以致全世界进步人类自由生存的不受侵害,确是最后的光荣胜利在望了。但是,在我们的反民主的法西斯敌人方面,民众是被压迫的,被剥削的,被愚弄的,被一般独夫民贼强制驱上火线去为捍卫他们私人权利而当炮灰的……结果呢?倒行逆施21年(1922—1943)的法西斯罪魁墨索里尼恰巧在盟军登陆西西里岛后21天之间,就弱无力地倒下罗马的宝座弄得死无葬身之地。这诚所谓“好人之所恶,恶人之所好,是谓怫人之性,灾必及乎身”了。由于意大利法西斯个人独裁的迅速崩溃,满可有力说明德、日强盗早晚崩溃的必然性。可是3个轴心强盗兼弱攻昧的初试成功,居然赢得了一般反动分子汪精卫、拉伐尔、曼纳林之徒的顶礼膜拜,居然诱召了一般绥靖和孤立分子的同情和妄想,要将自由民主的世界变成反动、复古、黑暗的禽兽世界。幸而这种反动思想和企图终于要被民主盟邦的同心戮力逐渐加以围剿、粉碎、根除了。

雄踞亚洲大陆的我国民众,拥有先祖先烈的丰厚遗产,更得国父革命三民主义的熏陶、培育,最近18年以来……如果没有内乱与外患,使大家能以全力推行民主,发展科学,那么,不但那为害国家民族生存发展最烈的残余封建意识与形态可以早日断然肃清,而且对于实非强大的东方法西斯的日本帝国主义,也可以因广大民众爱国力量的尽量发挥早日加以歼灭性的打击了!

现在民主盟邦尚不能全力回师与我配合围剿东方公敌之际,日寇又得充分利用了我们的弱点,打通了中国西南的海陆交通线,于是突被美国优势海陆空军奇袭切断而孤悬缅越绝地的七八师团,骤然获得了意外收获和密切联系。一旦他们遭受了美英盟军从太平洋全面实施不可抗的立体压力,就有倒向中国大后方横决而在中国大陆集中全力作垂死挣扎之虞(属笔时敌又从1月14日向粤汉南段蠢动)。我们虽然深信最高当局在国家民族创痛剧深之后,已经采取了有效的部署,然而我们更深信只有发挥真正民主的力量,才能克服方兴未艾的危难。更深信只有发挥真正的民主力量,才能争取一切有关的民主盟邦的同情合作,共同消灭日寇穷凶极恶的大陆政策下一二千万精装的陆军主力。敌人在这方面的实力和威胁性,绝对不容许我们再以夸大狂的态度而加以轻视疏忽的。

更要注意,国父在多年研究近代民主政体的优劣和苏联十月大革命的伟大成就后,揭橥了一个“民众有权,政府有能”的精义。他绝不愿民众仍然成为不识不知的“阿斗”群,而热烈号召着他们成为有才有识、自求多福的、现代的、集体式的“诸葛亮”之流的主人公。中国社会原曾有句非常精辟的“三个臭皮匠赛过诸葛亮”的成语,这就说明了民众的不可欺力。前贤也有“民犹水也,载舟覆舟,是所同惧”和“防民之口,甚于防川”一类宝贵生活经验体会出来的警辟教训。何况民主已经形成了时代的洪涛巨浪呢?我们生在这民主潮流的五十年代还不断地看到局部传统的错误观念多方在推崇唐太宗、推崇某种典型腐儒的复古迷梦。我们当然不能否认唐太宗的开明专制,恰同后来的彼得一世、明治(光绪维新失败,也可列入)一流人物,在当时曾使国计民生得到高度的发展。然而这种个人主义的英雄作风和所谓圣君贤相的一时盛轨、治绩,究不是遵循着昔人所叹“人亡政息”的天演定例,最后连他家自私的朝代都不能保持……我们认为合乎我国今天需要的,只是民主和科学的战士——如卢梭、华盛顿、林肯、列宁、哥白尼、加利略、哥德、瓦特、高尔基、罗曼·罗兰、中国典型的孙中山、廖仲恺、严复、詹天佑、周树人一类的大思想家,大科学家和大事业家,而不是任何封建时代的聪明人物。

30多年以来的中国因为无民主之实,政失正轨,所以科学不能得到相互的保障而昌明发达。虽则经过社会方面一部分专家学者的惨淡经营,使科学稍有萌芽,工业稍具基础,也终因清季官僚统制(候补道办实业,官督商办之类)的继续作祟,外来压力的多面摧毁,尤其是近年日寇的扩大侵害,保障毫无,硕果仅存之挣扎生存的已不过百分之几了。记得美国农学家李博士大意说过:“……欧洲封建主义消灭以后,产生了资本主义,所以科学昌明,生产发达……中国在封建主义以后,产生了官僚主义(原译机关主义,就是衙门主义),所以科学和工业的发展均被缚束,窒息……”本来国父所领导的民主革命,就是对内要消灭封建主义、官僚主义的。如果封建主义和官僚主义不消灭,那就必然反消灭了千百万人血肉造成的民主革命,而科学化与工业化的前途将永无实现之望。

今日实在是“寇深事急”、危机四伏了。我们只有立即实现国父所建同盟会以至民国十三年改组的革命方略,使“政治与民众密切配合”,肃清封建主义和官僚主义,建立民众的武力,配合着盟邦的合理战略,争取军事主动,加强反攻的阵容,合力扑灭日本法西斯帝国主义,以促进中、日、韩以及整个东方民族的解放。

上述“唤起民众及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗”的伟大原则果能忠实奉行,抗战建国的计划才有实际坚强的基础,才不至分为两橛,沦为空谈……所以“民主”是抗建的先决条件和主导力量,而“科学”是抗建的骨干和细胞。它们对于落后的中国实有相辅相成的伟大功用,缺一就无法再忝颜生存于竞争强烈的世界了。

我们时常听到“中国生产落后”或“武器不足”的苦诉。实则中国之深忧并不在此,因为全世界都公认中国得天独厚,各种生产的潜在力均名列前茅。为什么变成了民主与科学时代,不求进步的破落户而抱着金盆讨饭呢?这就是中国深忧的所在——思想落后了。国父所倡“知难行易”的学说,我国人应当奉为至贵无上的宝典……

以1917年十月大革命的苏联为例——英、美等先进国且不谈——它不是已经由沙皇专制造成的愚、贫、病、乱而改变为民族平等富强繁荣的大工业国么?它不是在配合盟军由东南北三面围剿着那吞灭整个欧陆的强大法西斯德寇么?它不是独立控制德寇四分之三的优越武力(约二百余师团)而在所向无敌地摧坚扫穴么?它拿什么造成了这样伟大的力量和奇迹呢?就是思想前进而已。它有革命民主的领导组织,有科学的人才干部,有广大而觉悟的民众基础,于是才构成我们伟大盟邦之一的苏联。

我们有各先进国的民主统一和科学建设作为宝贵的楷模,尤其有国父的领导和权能学说作为我们政治措施的指南针,只要思想不再落后,随着时代而向中国革命的伟大目标——民主与科学——迈进,必能合力扑灭那危害全世界自由人类的法西斯毒害,必能同时完成中国自由平等的伟大使命!

本刊立愿作为全国民主和科学战士共同经营的学术园地,忠实地拥护三民主义的实现和辅翊抗建国策的推行,立场公正,不尚虚伪,内容充实,力避浮夸:这是我们要力求贯彻和要求中国觉悟的主人公所共同戮力的责任和事业。

(作者为九三学社创始人之一,中国早期马克思主义的传播者。本文为1945年1月张西曼主编的《民主与科学》发刊词)

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