时间:2024-05-11
窦 撷
1829年7月,果戈理出版了一本小书《汉斯·古谢加顿》。这是一部田园诗。诗里描写的是一位青年梦想家:他因为追求朦胧的理想抛开了家中未婚的妻子路易丝,到田外去游历。他幻想着能够看一看世界上最繁华的地方,经历一下人世上的风波,见识见识世上奇怪美妙的事物。幻想中的荣耀和幻景吸引他访问了古雅、美丽的希腊,凭吊了雅典的遗迹废墟,之后厦对人生产生了失望的情绪。他觉得世上的人们都是冷酷自私虚伪阴险的,是一些‘最卑鄙的牲畜。在这种思想支配下,他回到了家里,和路易丝结了婚。这部作品是用笔名阿洛夫发表的,书籍出版之后,杂志上出现两篇批评的文章,果戈理看了以后。一气之下烧毁了自己的书。
1831年的秋天,果戈理的《狄康卡近乡夜话》第一部问世了,1832年又出版了第二部。果戈理的这部书取材于乌克兰的自然、生活、人物、歌谣、传说和历史,转述了各种不同的故事和奇闻轶事。如魔鬼的红裤子、为了金窖而出卖灵魂的人、一个查波罗什人从地狱的冀火中取回内缝图书的帽子的故事等等。情节生动有趣,打开书本,色彩绚烂的令人陶醉的乌克兰的夏天把人们带进一个迷人的境界:夜莺的悦耳的歌声此呼彼应,美丽的并肖尔河袒露出它的银色的胸脯。快乐而顽皮的小伙子四处游逛,目光晶莹的美人帕拉斯卡、甘娜和奥克桑娜们俘虏了年轻的哥萨克们的心;草原上在举行婚礼,歌声和笑声在空中飘荡,可笑的滑稽事情层出不穷——爱争吵的凶悍的赫莱拉是个风骚的胖女人。背信的莎洛哈把她的四个情人藏在麻袋里面;索洛比,契列维克傻里傻气:独眼的村长喜欢追逐女性;喝得醉醺醺的卡列尼克总是找不到自己的家……
据说。当果戈理把这部作品的原稿送到一家承印的印刷厂的时候,引起了工人们的强烈兴趣。有些工人看到书稿里的滑稽情节,憋不住用两手蒙住嘴巴嗤嗤地笑起来。这时候,果戈理感到非常惊奇。他以为是自己的原稿有了什么缺点才引起的。于是便赶紧向印刷工人们道歉。一直到印刷厂的老板向果戈理解释了工人们发笑的原因时,他才放了心。如果不是老板早一步来进行解释,书稿也就可能被果戈理放在火里烧掉了。
有一次,果戈理刚刚写好一部反映乌克兰生活的新剧本。于是厦去访问当时著名的诗人茹科夫斯基。茹科夫斯基有一个不可改变的习惯,那就是午饭以后必须睡一觉。果戈理不知道他有这个习惯,便利用午饭的休息时同把自己的手稿念给他听,请他指出缺点。可是当果戈理读到一半的时候,诗人茹科夫斯基却默默地打起盹来。过了一会儿,茹科夫斯基睁开了眼,这时果戈理对他说:你看,华西里·安得烈耶维奇。我本是希望能够听到你对剧本的意见,而您的瞌睡就是一个最好的批评。说着,就把原稿扔到火炉里烧掉了。
果戈理烧毁书稿。反映了他对待自己创作的严格要求。尽管他的书穑付出了艰辛的巨大劳动,但是一旦他认为是不合格的创作时便毫不犹豫地付之一炬。就是在他逝世前,他仍然挣扎着从病床上爬起来,把《死魂灵》第二卷一叠厚厚的手稿扔进了壁炉,在沉痛和绝望的情绪中凝视着一张一张烧掉的手稿,慢慢地闭上了自己的眼睛。
“养病”诗话
人的一生总会生病。可以说,人从呱呱坠地始。到撒手闭眼止,一生在世,都有大大小小的病相伴随。如何待病养之,咱们古人祖辈给后代留下了丰厚美妙的诗篇,不仅带给我们艺术享受和丰富的文化营养,也让我们学到了养病和益寿的妙丹良方,这是一笔无价的财富。
“寓形天地间,疾病岂能无”(宋·陆游)——既然如此,他们认为养病首先要养心。有一首古诗《眠石》(宋·饶节)写道:“静中与世不相关,草木无情亦自闲。挽石枕头眠落叶,更无魂梦到人间。“意思是说。人们应该努力追求心的宁静,——正如在枕石而眠、落叶抚慰闲适中忘记世间的熙攘纷争,忧愁也就自然地被关在门外。清代医书‘养生至论引林鉴堂诗谓:“自家有病自家知,起念还当把念医。只是心生心作病,西南哪有病来时。”一针见血地指出:只要心境平安宽松,还可使已患之病速愈。
患病须遛循医嘱,对症下药,善于服药。杜莆有诗云:“多病所须惟药物,微躯此外更何求?”陆游主张生病用药要恰如其分,话可而止:‘药与病相当,何恙不能已?良医养用药,疾去药亦止。其理由是:攫苗农窖橡,过剂药伤人。同时,即使在病重之时,也不能失去气节和人品。奋发高场的鞠神是战胜疾病的法宝。故白居易诗云: 贪坚志士节,病长高人性。杜甫也说:今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。
养病疗疾,须学点医术,懂点为医之道。在白居易的诗篇中,有记述他自我医疾、自我健身的内容。如。药酒醺醺引醉眠,摩挲病脚日阳前,诗中可看出他有丰富的医学知识。又如认识到气管炎与天气变化的因果关系,气嗽因寒发,风痊欲雨生;病身无所用,唯解卜阴晴。白居易对当时达官赛人所追逐的求仙学道、服石炼丹、寻求长生不老之术。十分厌恶,故写诗劝谏道:“莫学长生去,仙方误杀君。”
对疾病也砬一分为二地去看。清人程俱诗云:“人言病压身,往往延寿纪。”杜甫诗中也言道:‘限边无俗物,多病也身轻。得病非小事,何以言长寿?人一旦生病,如能正确对待,树立战胜疾病的坚强信念,加强医治疗养,身体定可目见腱壮。长寿之乐,亦可享之。
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