修炼教师形象的“奇理斯玛”

【摘要】百年大计教育为本，教育大计教师为本。教师是学生的镜子，教师的一言一行都会成为学生模仿的对象，因此教师有必要关注自身形象，修炼求真、向善、创美的品质。德高为师，行为世范，教师要以良好的形象感召和熏陶学生，提高教育的可信性。

【关键词】教师形象 奇理斯玛 品质

【中图分类号】G45 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）09-0196-02

“教师应为人师表”，“教师的一切都应该是美的”，“教师是人类灵魂的工程师”。在世人的眼中，教师就应该是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，只有“照亮别人，燃烧自己”的教师才是被人赞扬的教师，而那些范跑跑类、横穿马路、甚至衣着不得体的老师都会遭到鄙夷。随着市场经济和信息化的发展，教师神圣的形象在人们心中的权威也受到了挑战，于是教师任何一个不得体的形象都会引起世人的愤怒，社会的愤怒。

一、学生赋予教师以独特价值

其实外界不需要给教师扣上“燃烧自己照亮别人”、“人类灵魂的工程师”等这么多高帽子。教师只是一份普通的职业，而教师也只是普通的人，不是神，教师也有追求自由和幸福的本能和权利，其不普通之处在于教师的对象是有意义的生命存在，所以是对象赋予了教师身份和职业的独特意义。而学生有很强的“向师性”，学生的眼睛就像是一架架摄像机，教师的言行举止都在其监督之下，所以教师今天的言行也许就是学生明天的表现，所以教师又需要关注自身的形象。

孟子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。教书育人，首先要育人，育人才是教育的核心。“育人”过程与其说是“言教”还不如说是“身教”，教师的一言一行会教给学生书本上无法得到的东西。学生通常会无意识的模仿教师的行为模式，正如许多昆虫会呈现出与它们所吃树叶的颜色一样。因此，教师形象的影响力就显得尤为重要。而没有教师的“身教”，就没有真正的教育，学校教育就不能实现它的道德目的。教师若要有效发挥其“身教”作用，就需要修炼教师形象的“奇理斯玛”。

二、“奇理斯玛”是真善美的辩证统一

“奇理斯玛”（ Charismatic，意为“个人魅力”）有助于教师形象正功能的发挥，有助于陶冶学生的思想情操，使学生受其师而乐于学，师生友好合作顺利地完成教育教学任务。高尚而富有魅力的教师形象是一部活的教科书，是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染，潜移默化、受益终生的。但是“奇理斯玛”的魅力不是书教的好就能具备的，教师形象要想具备“奇理斯玛”的魅力需要修炼求真、向善、创美的品质，教师德育功能的实现离不开这些品质的作用。教师形象是真善美的辩证统一，实现“教师的一切都应该是美的”的途径可能充满了苦涩，这是教师成为学生效仿和尊敬的楷模的一种“修炼”。

（一）求真明理，真心向生

教师授人知识，教人明理，为了给学生一杯水，自己学无止境，创新求实，教学相长，在不断给自己注满一桶水的过程中便是“真”的体现。现代教育要求教师有正确的理论指导，不断更新教育思想和观念，经验型的教书匠已经不能适应现代教育的要求。在信息爆炸的时代，知识更新的周期越来越短，教师若仅局限已取得的知识，因循守旧，终将会被时代抛弃。教书授业也不是教师唯一的任务，育人才是教育的核心。只有关爱学生、主动贴近学生的教师，才能在学生心底播下种子，而在播种施肥的过程中教师需要培养与学生的情感交流。学会耐心的倾听学生的心声，给学生一种平易近人和可信赖的形象，这是树立良好教师形象的重要条件。

（二）向善爱生，乐知善行

教育是引人向善的，师爱的无私性和教师行为的示范性，正是教师形象“善”的最好表征[1]。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。孟子把人性归于善，教育就是扬善抑恶；荀子把人性归于恶，教育就是弃恶从善。修炼向“善”，教师首先应具有人性中的向善精神，包括教师对教育事业的诚心与奉献精神[2]，还需要一颗爱生之心，尊重学生的人格，使学生的潜能与个性得到最大发展，引导学生追求幸福。另外，教师向“善”的德性不能仅停留于师爱、无私、公正等抽象意义的层面上，向“善”德性还应落实到教学行为的层面上。教学是一门艺术，不仅仅在于传授知识，更重要的是激励、唤醒、鼓舞。向“善”德性的教学行为还应该是讲究教学技巧、追求教学艺术和有较高效率的教学行为，教师把“善”的德性寓于教学行为之中，引导学生从善学习，从而真正促进学生由“知”向“行”转变。

（三）创美人格，内外兼修

另外，教师还应该具备德育生活中的创“美”精神，散发内在美和外在美的魅力。教师职业的良心就是帮助、促进学生的健康发展。教师要注重自身形象，注重人格和道德修养，以人格魅力影响学生。“身教胜于言教”，教师与学生朝夕相处，其自身良好的道德修养、渊博的知识、敬业精神、工作态度和生活作风等内在素养，都会对学生产生潜移默化的影响，具有榜样示范的力量。教师在不断追求内在美的同时，也应该注意自己的外在形象。只有二者兼备，教师的形象才会更完美。教师要为人师表，所以衣着整洁得体是必要的，这既是对自己和他人的尊重，也是教师综合素质的体现。随着现代社会的发展，人们对教师形象的评价已经不仅局限于内在的知识素养，外在形象美也逐渐成为人们评价教师形象的一个重要标准。教师亲切的目光、温暖的微笑、从容的步履、得体的手势等，都能给学生以美的感染。教师的外在形象美是深厚内在素养的外在表现形式，是内在美的自然流露，不可忽视。

“亲其师，信其道”，良好的教师形象可以拉近师生的距离，教师是学生人生发展过程中的镜子，其形象可以是“灯塔”、“人梯”，也可以是学生追求幸福、全面发展过程的促进者和引导者。其形象修炼的过程也许是艰难而苦涩的，但是教师在修炼“奇理斯玛”的过程中也实现了个人成长，学生在追求幸福的同时，也会使教师感受到育人的幸福和存在的满足，这就是教师创造的独特的自我价值。

参考文献：

[1]马焕兰.浅谈师道价值[J].教育与职业，2006，（6）：71-72.

[2]王麗娟.何谓“师道”——对教师自我的诠释[J].中国教师，2010，（121）.

作者简介：

刘旭娇，南京师范大学教师教育学院2014级学科教学（思政）教育硕士。