跨越前人筑成的台阶

徐恺利

茂密的丛林，高耸的参天大树，遮天蔽目的绿荫，吸收了自然无限精华。不难发现，依旧有新的生命破土而出，以落叶为滋养，拔地而起，追求属于自己的光和热。

前人在浩瀚的历史长河中构筑了坚固的台阶，通向辉煌和灿烂。跨越前人筑成的台阶，越过已有的古老传说，终会有属于自己的一片天空。

唐宋八大家，苏门独占三。父亲的成就之伟大在于为兄弟二人种下了希望的种子。父亲是一座丰碑，以此为起点，恰恰成就了二人在文坛中的地位。唐诗的繁盛似乎使宋人无法超越，但熟读唐诗三百，能吟诗能做诗后，宋人融会贯通，竟留下了婉约派的哀婉和豪放派的大气。珠峰的高度令人生畏，每次登峰的新高似乎使人却步，但登山运动员积累经验，鼓足勇气，勇敢地向上迈步。于是有了记录一次次被刷新和挑战更高峰的誓言。显而易见，前人的成就不仅没有成为包袱，反而化作了动力信心，提供了方向指引。站在巨人肩上舞蹈，展现出了更动人的风景。

放眼历史，许多人甘于在前人的“阴影”中自怨自艾，止步不前。更有甚者，将前人的成就奉为不可动摇的黄金准绳，彻彻底底地认同前人，与“弄潮儿”“坚定”地斗争。“赐之墙也及肩，窥见其家室之好，夫子之墙数仞，不见宗庙之美”，子贡不假思索地否定了“子贡贤于孔子”的言论，他认为孔子是不可逾越的高度，连比及都只是奢望。他是孔子的学生，也只能以孔子的学生留名。硝烟弥漫，顽固派坚守“祖宗之法不可变”，固步自封。在八股文的条条框框之中，在儒家思想的熏陶之下，将土地拱手让人，留下了无数的耻辱。前人的思潮在一定时间内是经典，但它存在的本身是有缺陷的，是不完美的，如果一味追捧，不懂批判地继承之后进行创新，只会带来人生的平庸，社会的落后和留给后人无限的惋惜。

学习生涯，接触到了浩如烟海的文人典籍和科技成果，领略了无数名人雅士的智慧、精神，赞扬和信服的同时，莫把先人的成就当信条，勿将前人的成就当做包袱。怀有一颗“质疑”的心，跨越前人已筑成的台阶，我们才能实现人生价值。

点评

自然界，高耸的参天大树吸收了自然无限精华，但它的身旁，依旧有新的生命以大树的落叶为滋养，拔地而起。而我们人类，也应该将前人的辉煌成就当做坚固的台阶，通向辉煌和灿烂，就像苏轼与苏辙，在父亲这座丰碑前，仍能让自己成为诗坛、文坛中璀璨的明星；就像宋人，熟读唐诗三百，融会贯通。唱出了婉约派的哀婉和豪放派的大气。他们站在巨人肩上舞蹈，展现了更动人的风景。与此相反的是子贡，将孔子看成是不可逾越的高度。最终只能以孔子的学生留名；同样，顽固派坚守“祖宗之法不可变”，其结果是独留百年耻辱。既然如此，我们莫把先人的成就当信条，勿将前人的成就当做包袱，而要跨越前人已筑成的台阶。文章思路自然，论述叙析，得出的结论令人信服。