欠条、电子红包……你的礼金是哪样？

山药蛋之没有派

随着微信、支付宝的普及，年轻人之间的礼尚往来又有了新的方式，不少人图省事，直接通过微信、支付宝转账送礼金，用“电子红包”替代了传统的红包。

老传统，新观念。对此，你怎么看？

近日，有关结婚随礼金这事，有两则新闻挺热闹。一则是关于一对昔日同窗。四年前的国庆节前夕，小武收到大学同学小宋的结婚请帖。他们两人关系很好，所以小武觉得一定要去参加婚礼。他去火车站买了往返车票，因为没有硬座，只能买卧铺，一共花了800块。那时小武刚参加工作，月收入只有两千三块，买了车票后所剩不多，还要应付生活，但给兄弟的份子钱又不能太少。于是小武想来想去，在送给小宋的红包里塞进了一张欠条，上面写着“新婚快乐！手头有点紧，红包先欠着，等哥们儿发达了，补你一个大的。”

之后两人还是照常联系，谁也没提欠条的事。今年年初，小武给小宋打了个电话，说自己要结婚了，请他来喝喜酒，小宋连声答应。婚宴后清点礼金时，发生了搞笑的一幕：小宋给的红包里有两张纸条，一张是当年小武写给小宋的欠条，另一张是小宋写给小武的，上书三字“抵消啦！”

第二則新闻是关于支付宝的，某市的一个婚礼现场，伴娘在脖子上挂支付宝的收钱码收礼金，惹来新娘婆婆的反感，并遭到当众斥责。这件事被拍成了视频并上传到网上，在网上迅速发酵，继而引发了“二维码收礼金是否合适”的热议。

随着微信、支付宝的普及，年轻人之间的礼尚往来又有了新的方式，不少人图省事，直接通过微信、支付宝转账送礼金，用“电子红包”替代了传统的红包，更有人倡议，这礼金你来我往的，干脆甭收了！越来越多的年轻人开始接受这种看似让人尴尬，实则给人减负的随份子新方式。

老传统，新观念。对此，你怎么看？

代表观点：“电子红包”省时省钱还省心

代表人物： 杭易，31岁，公务员

徐晓帆，27岁，企业职员

家住四川成都的杭易说，两三年前，自己的好朋友结婚，不管多远他都会去，但现在自己有了家庭，有了宝宝，时间没那么自由了，况且拖家带口去外地参加婚礼，花销很大，“我大学是在北京上的，很多同学都在北京，我们夫妻俩来回的车票就得三千左右，再加上还要包800元至1000元的红包，有些吃不消。”所以，现在除了特别要好的朋友，其他远方的朋友，他都通过微信转账的方式送红包，既节省了时间，又节省了车马费。可以说，杭易代表了相当一部分85后年轻人的想法。

刚工作不久的90后徐晓帆曾经吃过帮人带红包的亏，因此她也很赞成微信转账的方式。两年前，徐晓帆一个大学同学结婚，她的另一个朋友抽不出时间，便请她帮带500元红包，说回头把钱给她。但是等她回来后，欠钱的那位却像什么事都没发生一样，不提还钱的事。两年过去了，那人还是没有还钱，徐晓帆也不抱期望了。“如果再有人让我帮忙带红包，我肯定不干了，会直接让他用支付宝或者微信转账。”

代表观点：感情并不一定非要通过红包来表达

代表人物：王一，25岁，插画师

陈杰，35岁，淘宝店主

王一今年6月结的婚，几个闺密没有像其他人一样给红包，送来的都是精心挑选的礼物。王一觉得这样反而更能表达感情，她是大学寝室中最早结婚的一个，而她的婚礼也成了其余三个姐妹的“模版”，大家都约好到时送上一份亲自挑选或亲手做的礼物。礼轻情谊重，喜宴的目的在于跟大家一起分享喜悦，而不是为了礼金。

除了互送礼物，“互免礼金”的风潮也在蔓延。陈杰结婚时谢绝了一切礼金。“打电话请客时，我就跟几个熟悉的朋友声明了不收礼金，就是想趁这个机会大家聚一聚。”剩下的亲戚朋友的红包，办完喜宴后一家一户地退了回去，“因为觉得实在没有这个必要，这次你给我，下次我给你，都是面子上的功夫。”而陈杰52岁的姨妈表示，自己这么多年参加过许多场婚礼，不收礼金的只碰到过两三家，“都是家境好的人家，不在乎这点礼钱，在乎的是客人多、婚礼办得热闹。”姨妈说，大多数人家请客办酒都不希望做亏本买卖，至少收来的礼金能抵掉日益高涨的酒席钱。

代表观点：看似难堪，实为松绑

代表人物：王君柏，江南大学法学院社会学系教授

随着80后、90后踏上工作岗位，加入随礼金的大军，礼金要不要出、出多少成为很多年轻人的困惑。年轻人社会经验相对不足，对人情世故的掌握没有上一辈那么熟练，而且有些人还把钱看得过于重要。

江南大学法学院社会学系教授王君柏表示，中国是人情大国，礼尚往来的思想根深蒂固。但随礼终究是一种表达情意的手段，要根据自己的收入和与对方的交情而定，“无论是同学、朋友还是亲戚，关系都有亲疏远近，有铁杆的，也有八竿子打不着的，来与不来、随不随礼都是正常的。来了也许说明人家看重这份情谊，但不来也没必要计较。这次人家随礼了，下次你还人家一个人情，往来之中关系也近了。如果没有随礼，说明关系还没到那个份儿上，是自己请的有问题。”他认为随着时代的发展，随礼也会出现新特点，就像朋友之间约定“互免礼金”的方式很值得鼓励。

第一则新闻里的“打欠条当礼金”，看似是给对方难堪，实为最好的松绑。收红包那个乱啊，当面清点不好意思，而收到假币只能自认倒霉。往后别人家办喜事，“加价”奉送还得有个好记性，翻翻本看当时人家随了多少。一张欠条其实就是一张“免税单”，不必计较别人的还礼，无须计划规模是否要“超越”别人，省却了诸多麻烦，粗看刺眼，细想养心，解放自己又方便他人，公平合理。

代表观点：你的幸福，我买单

代表人物：知乎网

外国人怎么随礼金？有这样一个方案可供选择：新人会制作一个网页，并在上面开一个账户，打开网页，就会出现他们开列的一个商品单，上面详细列出这对新婚夫妇需要添置的东西，从床上用品，比如枕头、床罩、台灯、书架，到厨房用具锅碗瓢盆、化妆用品、卫生洁具等等，应有尽有，当然价位都是在几十元到上百元之间，人们可以接受的送礼范围之内。只要购买，送礼人的名字就会被记录，到了最后，一个清单打出来，谁送了什么，谁买了什么清清楚楚，于是所有的礼物都成为新人要购置的结婚家当。亲朋们的礼物件件送到了心坎上，既省下为购置礼物所花的时间，又使新人获得了结婚的必需品，一举两得。

虽然线上支付软件十分火爆，但小编也要提醒大家，在使用手机软件发红包、转账或购物赠礼时，一定要反复确认对方账户、并设置安全系数相对较高的支付密码，同时，要谨慎连接公共场合的WiFi信号。

代表观点：该不该打欠条，要看价值观是否一致

代表人物：杨成溪，27岁，IT工程师

成远，42岁，国家二级心理咨询师

“打欠条当礼金”确实省却了别人的诸多麻烦，还给自己减轻了负担。但是这种方式只能用在好友和同学之间，大家都比较了解，别的人估计很难接受。不少年轻人对此也有相似的看法。很多人表态：“这样做有点丢人吧，而且也不是很尊重对方，至少我不会这么做。”

上個月8号是杨成溪结婚的日子，他大学同寝室的5名同学悉数到场。新郎官心情很好，跟兄弟们大喝了一场。然而，新婚之夜小夫妻却吵得面红耳赤。杨成溪说，两人晚上在新房内拆开客人的红包，清点账目，他室友晓东的红包让新娘子发了火。

原来，这红包内夹着一张欠条。看完这欠条新娘子就火了，“咔咔”就给撕了。杨成溪记得欠条的大意是“兄弟最近手头拮据，所以在此打上白条一张……此欠条价值1000元，等我结婚时可作抵价券使用……”

新娘子觉得结婚收张欠条挺晦气的，预示着两口子以后的财路坎坷！杨成溪倒是觉得无所谓，人家手头拮据又不好明说，总不能不请吧！结果俩人就吵了起来。

作为国家二级心理咨询师，成远觉得，礼金能不能打欠条，一定要建立在三观合的基础上。妻子收到了欠条觉得晦气，你觉得无所谓，但你不能强加自己的价值观给对方。别说很多老辈人不接受，不少年轻人也很反感这种做法。婚礼都图个乐呵，不能反倒添堵。结婚是人生大事，礼金也是仪式感重要的一部分，你觉得不重要，但家人觉得很重要，这种情况下，还是顾全大局更合理。

新郎的舍友晓东知道小两口的矛盾后，十分内疚，已经给新娘子道了歉，对方也接受了。

代表观点：不是什么事都能用科技手段代替

代表人物：张义军，45岁，民政局工作人员

对于年轻人来说，使用二维码支付来完成日常衣食住行的消费已经渗透到生活习惯中，用何种方式给礼金，只是形式问题，并不关乎道德伦理。但中国自古以来就是一个人情社会，把原本作为祝福的形式改成纯粹收钱，少了人的情谊和礼仪。在民政局工作了20年的张义军感觉，这二维码收的是钱不是红包， 没有了原来的寓意和喜气。如果什么都图方便，那还扫什么，直接提前转账，然后酒桌的菜打包快递出去，大家在家里看婚礼录像就好了。这么麻烦来参加什么婚礼？

这并不只是张义军个人的想法，而是遭到了很多人尤其是中老年人的诟病。古人讲，“千里送鹅毛，礼轻情意重”。过去说送礼，并不过分在乎礼品本身的价值。上世纪80年代，亲朋好友家里办婚事，送一段布料或两个暖瓶，就算是一个很不错的“表示”了。大多数人的心里，还是希望社会能保留一丝人情味，能有一些传统存在。一些传统看起来会增加一点麻烦，但这种麻烦是社会温情的必要成本。这种传统心态，在一些老人身上表现得更加明显。

从经济学上讲，“互免礼金”“二维码收礼金”或许是一种进步，从伦理学上讲，却让人不舒服。也许有一天，如同当初收礼金取代收礼品一样，“二维码”终会大行其道，但还是希望这种转变不要来得太容易，更希望人们在转变过程中能够静而思之，我们到底希望经营什么样的人际关系？不管如何，人际关系直接化、粗暴化、功利化，应该都不是我们所希望的。

责编/樊婷

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