1978年秋随王朝闻先生外出考察

龚继先/口述 邢建榕 魏松岩/撰稿

1978年我曾随王朝闻先生外出采风，这是我第一次与王老直接接触，其实在此之前也对他有一定了解。

北平和平解放后，王老参与北平艺专的接管工作。不久，艺专和华北大学美术系合并成立中央美院，王老是央美最早一批教授之一，并担任副教务长，负责全校文艺理论创作方法课和雕塑系的教学，在央美任职将近四年。1952年，他调到中共中央宣传部文艺处，参与组织人民英雄纪念碑浮雕的创作。《毛泽东选集》的封面浮雕就是他的作品。当然，他最为人所知的是作为一名文艺理论家，贡献卓著。

我在央美就读大二时，买了王老的一本文艺理论论文集《一以当十》。他对艺术、美学研究非常系统和深入。这本书是我艺术理论的启蒙读物，我的艺术思想形成与之关系密切。我从这本书接触到了艺术辩证法，对如何绘画很有启发。《一以当十》后来再版时，我又买了一本。当时看他书的人很多，这本书一版就印了两万多册。

接到一个新任务

1978年9月的一天，我所在的上海人美出版社社长李槐之对我说：“给你个任务，陪着王老上黄山和雁荡。”王老就是王朝闻，我一听很高兴。王老和李槐之都是四川人，他们相互熟悉，王老和李槐之联系时，说要去黄山采风，李槐之就说派两个编辑跟着，顺便可以向王老学习请教，有事还可照应一下。

当时王老正在酝酿一本美学著作，写黄山石，通过赏石谈美学。他去黄山，一则被黄山美景所吸引，知道黄山有“松鼠跳天都”“童子拜观音”“猴子观海”，都是黄山的著名景观。这些石头千奇百怪，角度不同、想象不同，能幻化出多种样貌，看的人感受也不一样，正所谓似是而非。王老后来在书中，专门写到石头的“似”与“不似”问题。

黄山为天下大美，奇峰怪石尤为画家所向往。我们一行去了四个人，李槐之领队，加上我和邵传谷，还有一位摄影记者张祖麟。李槐之特别交代我，王老平时讲的要记录下来。我就准备了本子，从上海出发记起，因此我还能据此回忆一些细节。

知识渊博的老顽童

我们先坐火车到芜湖，第二天到黄山脚下的温泉，休息了一晚。王老从北京过来与我们会合。当时他已经70岁，担任中国艺术研究院的副院长，还是美术理论的博士生导师。年纪虽大，人却很精神，说起话来知识渊博，逻辑清晰，而且滔滔不绝。

我们在黄山上住了几天。当时山上还没被开发，游人不多，宾馆也很简陋，特别是路难行，没有索道缆车，更不通汽车，上山下山都要靠两条腿走路。想不到王老借着一根拐杖，从头到底，不需要任何人帮忙，且从不掉队。山路崎岖，走着走着，他会停下来休息一下，顺便也看看风景。他边走边说，我们忙着记录。

9月28日黄山下雨，雨量中等，我们无法外出，就在宾馆里开会研究工作，安排下一步行程，有空就抄写《黄山志》。

29日我们住到文殊院，很小的一座院落，游人很少。后来在西海宾馆、北海宾馆、玉屏楼也住过，住玉屏楼的时候还遇到了停电。9月的山里，昼夜温差很大，每个人都租了大棉袄，早晚出门穿起来。

30日我们登莲花峰，山峰险峻，岩石上凿出来的阶梯高低不平，两侧铁链做扶手。我在前面攀山，后面的人只能望见我的脚后跟。王老也和我们一起登上了莲花峰。山顶果然另一番景致，风光不同凡响。

我做王老的助手，一边紧跟着王老，一边拿个小本子不停写，那时候也没有手机，既可以录音，又可以拍照，所以我手忙脚乱，不光要记录王老的讲话，还要标注沿途拍摄照片的地点。走着走着，王老口渴了，回头说：“给我点水。”我们都背着军用水壶，他干脆躺在地上，让我直接往他嘴里倒水。王老很率真，性情像小孩子一样。

上世纪70年代，龚继先（中排右二）与王朝闻先生（中排左二）在黄山采风

在天都峰，我们碰到一个小孩儿，7岁。王老刚好70岁，他说：“这挺好，来，爷爷抱抱，照个相吧！”一老一少拍了一张合影。

激情穿越鲫鱼背

黄山有三险，天都、莲花，还有过鲫鱼背。我当时年轻，血气方刚，但一看鲫鱼背没有栏杆，只有很低的铁链，路那么窄，下面就是万丈深渊，还是害怕，不由得猫着腰，匍匐着过去。王老胆子大，他两只脚搭在链子上，两个胳膊也搭上，在上面荡秋千，人显得特别突出，天地间自由自在。那天风很大，我们看得目瞪口呆，吓得不轻，一叠声地劝他快下来。我从来没有看到有人这样通过鲤鱼背，王老不愧为老顽童，又经过革命年代枪林弹雨里的锻炼，练就了一身胆量。

1978年10月，龚继先（左一）、王传淞（左三）、王朝闻（中）与杭州市文化局领导合影

10月2日从黄山下来后，经云谷寺，我们又回到温泉，联系汽车，等待去杭州。其间，我在宾馆整理游览文字，拍的照片也看到了。摄影记者随身带着器材和药水，就在宾馆房间冲洗。关上灯，不透光就是暗房。我们急于冲洗出来，是怕照片效果不理想；一旦那样，还有补救的机会，不至于回到上海后遗憾。这是我们的工作习惯，平时出差拍摄书画作品也都是装备齐全，就地冲洗。

拜访昆曲名师王传淞

4日一早我们出发，傍晚到杭州，正是逐渐入秋的好时节，一路风光旖旎。杭州市文化局领导接待我们。浙江日报社、越剧院的朋友都到宾馆来见王老。离开黄山，我们考察的对象已经不再是山石，而是当地艺术的发展情况。为此，我们去拜访了昆剧《十五贯》中扮演娄阿鼠的名丑王传淞老师。

这位王老师的娄阿鼠演得真好，《十五贯》得以多次上演、成为耳熟能详的一部名剧，王传淞功不可没。后来媒体报道，说一出戏救活了一个剧种，因为当时昆剧已经没落，一般人都不太了解。在杭州的一个公园里，王老师给我们讲表演心得。他一边说，一边表演，我们这么近距离边听边看，真是难得的机会。

在绍兴观六龄童演出

下一站到达绍兴，文化局江局长接待我们，我们看了六龄童的演出。六龄童是六小龄童的父亲，人称“南派猴王”，毛主席、周总理、陈毅都看过他的戏，并大加称赞。据说毛主席写“金猴奋起千钧棒”就是在看了六龄童的表演之后。

绍兴之后，我们一行人过慈溪到天台山，游览了国清寺。国清寺历史悠久，声名远播，是中国佛教最早宗派天台宗一脉的发源地。它始建于隋代，圣地灵境，山门外天生法相，一条溪水，淙淙西流。院内一株隋梅尚存。古刹幽梅，依墙生长，尽管岁月久远，每年冬天依旧盛开。我们去时寺内人不多，内外环境清幽，意境盎然。

然后就到了雁荡山，在这里待的时间比较长，山间景致多幻，水光山色移步换景。王老好动，性情天真，在溪边与我们一起捉小娃娃鱼，装进瓶子后，居然带回了北京。小鱼不好养，对水质要求高，到京后他养在自家水缸里。后来通电话，他还告诉我，几条鱼养了好久。

70岁的王朝闻登黄山

雁荡的夜晚，月光似水，美得如同仙境，我们在雁荡看犀牛望月，看夫妻峰，造化神工，让人称奇。

旅途中的偶遇与插曲

考察中还有两个小插曲值得一提。9月27日，上黄山之前，我们先到盛产宣纸的泾县，画家都喜欢到那里看看。中午入住泾川宾馆，吃过午饭后，意外遇到了我们单位的赵宏本、韩和平、颜梅华、赵仁年、沈兆伦，他们是一个创作组，刚好在黄山体验生活。大家碰到很惊喜，互相打过招呼。

上海人美从五十年代创社开始，始终保持着良好的创作传统，坚持实地采风写生，尽管条件艰苦，画家们仍然身体力行，这也是当年进行艺术创作的普遍做法。我认为对于创作来讲很有必要，不少经典作品，都是多次深入生活后创作出来的。贺友直为《山乡巨变》，先后数次前往湖南。韩和平的《铁道游击队》，汪观清的《红日》，顾炳鑫的《渡江侦察记》，他们都去过故事发生地进行实地考察。

在慈溪入住宾馆，我们正从车上卸行李，互相帮忙送往厅堂里。这时看见一个人从宾馆出来，手里拎着个包，准备快步离去。我们仔细一看，那只包正是我们一位同事刚搬进去的，赶紧吆喝一声抓住了他。

整个考察全程，我们乘坐一辆黑色面包车，开得时间久了，也没人洗，灰头土脸的，变成了一辆土黄车。那时候浙江道路基础设施很差，公路上尘土飞扬，车开过去一路腾云驾雾。现在不要说浙江，即使全国经济不发达的省份，路都修得又阔又平，当时真想象不到。

《黄山石》据此出版

王老回到北京后，根据平素积累与考察所得，出版了新书《黄山石》，从美学的角度描摹了黄山怪石的姿态、传说和审美。书封面上的一块石头，是他自己珍藏的，他说像海豹。在《黄山石》的序言《黄山观石》里，他写道：“当我在北京闹市区准备写有关黄山石的笔记，看看寄居在玻璃缸里的黄山石、雁荡山的娃娃鱼，思路不免开小差，不由自主地设想黄山杜鹃花开放时的景象……”

摄于黄山，后排左一为龚继先，前排拄手杖者为上海人民美术出版社社长李槐之，中间着白色短袖者为王朝闻

他在文中还提到“长期生活在黄山的业余画家朱峰”，朱峰是黄山的一位普通工作人员，能画，主攻黄山题材。在山上他与王老结交，忙前忙后照顾王老。王老回京后，他们之间还一直联系。王老对有才华的年轻后辈颇多提携。

王老学识渊博，幽默睿智，一路上我们受益颇多。去黄山时我特意带上了早年购买的《一以当十》，路上我跟他说起这本书，说书一出版我就买了。他就用随身带的圆珠笔，在扉页上题写：“提高警惕，以防中毒。”当时“文革”刚结束不久，他半开玩笑，半是留有余地。

黄山之行，江浙考察，我与王老初识，此后常有联系。一次他来上海，带了一幅收藏的潘天寿手卷给我看，借给我回去临摹。他喜欢看戏，我陪他去听评弹，他听不懂，让我给翻译。评弹的字句本来就有变音，再加上很多市井俚语，我这个北方人也不能完全明白，听懂几句就解释几句。我们俩就这样凑合着，也听得兴致盎然，津津有味。