加林的笔墨——评陈加林书法

陈加林 苏东坡诗 2003年

陈加林 陶渊明诗 2015年

孙过庭《书谱序》有八个字，在这篇洋洋洒洒的骈体美文中很不显眼，实则十分重要，称之为学习书法的“不二法门”或“度人金针”，也毫不为过。这八个字就是“心不厌精，手不忘熟”。

“心不厌精”是说必须不断提升审美趣味和艺术敏感；“手不忘熟”是说必须临池不懈，总能把审美力的提高体现在作品中。换个说法，也就是常说的“眼”和“手”的关系。眼高手低，只能赏鉴不能创造；眼低则手也不可能高。有人说得好而写得孬，原因就在于心精而手不熟；有人写了许多年，总是一笔俗字，原因就在于手熟而心不精，缺乏识别高下美丑的眼力，看不见应当攀登的山峰何在，总在原地跑圈。这八个字道理并不深奥，要做到不容易，它需要毅力与多思并举。“手熟”看似一种笨功夫，有耐心就行。其实不然，闷头照临和边临边思考，效果大不一样。“心精”更复杂一些，它是一个人整体文化素质在书法审美上的体现，涉及“字内、字外”多个方面。

我虽常用这八个字赠人和自勉，但自己实践得也不够。侪辈中真能不间断地追求“心精手熟”的，当数陈加林君。2002 年初，我为陈加林的书法集作序时说：“陈加林君是近年异军突起于贵州书坛的青年书法家。其实远在十多年前他已是中国书协会员，常入选各种展览，只是不显得特别突出。后来，他忽然选择了杜门晦迹的生活方式。朋辈们始则纳闷，后来知道他是在潜心写字画画。如是者数年。待到破门而出，人们惊喜地发现，青虫已成彩翅的凤蝶。他这段面壁破壁的经历，印证了书法确是‘寂寞之道’。守静方能生悟，方能池水尽墨，从而臻于心悟手从，心手双畅。”到今天，又是七年过去，加林的书法更臻成熟，书名大大远播了。但勤勉和多思没有削减，只有增加。

我与加林是近邻，下两段楼梯就站在了他门外。他常是很晚才回来，我有事找他，总见里屋外屋一地宣纸，都是湿漉漉的字画，连下脚的空隙都没有。如果我无急事，他就会留我看上一会儿，听听他这样写那样画的想法。这些尝试性作品一次不同一次，临写的古碑帖也一批一批更换。我心里把他这种学习方法称为国家队的“大运动量训练”，但并不认为加林在“刻苦训练”；恰恰相反，我知道他是在“乐练”。这种“心手同修”的过程，乐在其中，其乐无穷。

陈加林 正气歌 2014年

所以加林的书艺一直在上升。我很喜欢加林的风格：厚、润、朴、茂，烂漫天真。这是孜孜不倦地探索笔墨可能性的结果。笔与墨，就是书法艺术手段的全部，简单至极，又深邃至极，包含着无穷的可能性。加林自己说：“中国书法几千年的传统文化积淀，究竟是重笔墨。”于是他以超常的执着来苦究笔墨，积以岁月，沉着地向“浑厚华滋”的境界趋近，达到今天的高度，实在可喜可贺。

加林的追求，远离中和典雅的庙堂书风，自觉的定位是现代派。但他不同于众多只在字形章法装潢上玩花样，或亦步亦趋跟在获奖作品后面转的浅薄者。他不盲从轻信，不取捷径速成，执着地坚守书法千年传统，从这座取之不尽用之不竭的宝库寻根淘金；同时又清醒地只从其中汲取营养，咀嚼消化成为自己的骨肉。他这样规划自己的途径：“由博而约逐渐演绎古人的过程中体悟到，只有在现代人观念的解构重组与生命状态认知契同的情况下，怎样去解读古人，才至于有风格上的差异，这种差异就是存在的前提。自然，时尚也罢，流行也罢，亦古亦新，形成家数。”这段文字稍稍有点裹绞，但其深入的理性思考是明白无误的。我不能写流行书风，但喜欢看好的流行书风作品，远胜于刻板单一、缺乏自己精气神的复古风格。当代的书法已从实用性的束缚中彻底解放，成为与绘画、音乐一样寄性抒怀的纯粹艺术形式，就必然要求更丰富更新鲜有力的艺术手段，才能满足需要。我在为加林写的序言中说过我的观点：“书法既是一种‘有意味的形式’，则必须是形式内的信息越多，此形式的意味也就越浓厚。如果艺术手段单薄，又如何能够‘有动于心，必于草书焉发之’（韩愈论张旭语）呢？”我看到加林的实践与我的理想若合符节，感到无比的愉悦。

尤为难得的是，加林作为一个在职者，无一日不置身于冗繁工作、喧嚣社会、众多难题的困扰之中，他不仅能应对裕如，还能沉潜优游于黑白世界，还要读书玩乐器。支撑身心的，并不是参展拿奖拍卖之类的功利诱惑，而是自我选择的生活方式。黔贤姚茫父先生有一联“自嘲”语说：“皮骨任人牛马，影形容我埙篪。”精神世界只归自己管辖，此外百毒莫侵。我很喜欢这种境界。加林的态度，庶几近之。加林在短文《我的书法观》里说：“中国书法几千年的传统文化积淀，究竟是重笔墨。时间、空间中运动的疾徐所产生的构成美，这是书法的本质元素，正由此，带给人们的是意构精神世界的广阔空间，提供了驰骋精神心境的自由度，中国人心灵生活方式选择其作为精神载体，说到底是一种精神观照。浮躁的现实社会中选择书法，并为之扑朔迷离 ，实现一方净土，这大约是我平心静气于书法的理由。保持平和的心态，轻松自然而为，享受精神思想空间的自由。艺道永无止境。这是我的书法观。”这个观念，已由技由法而进于道，足知加林的不断精进非幸至，非偶至，非苦熬而至，必将期于大成。加林其勉之。

陈加林 王维诗 2015年

陈加林 清人诗四首 2015 年

陈加林 王萼华《踏沙行》 2014 年

陈加林 遗风 360cm×165cm 2016年