人到中年与“婚姻休假”

陈永前

中年人的婚姻生活，早已从卿卿我我的浪漫中解脱出来，变得实实在在的了。现代中年人的婚姻生活，已成两极分化：一种是把恋爱初婚及年轻时期的狂热情感，冶炼浓缩为富有深刻内涵的稳固爱情。夫妻对此种生活感到越来越有滋味；另一种是年轻时期的狂热情感逐渐冷却湮灭，共同的生活使各自的缺点暴露无遗，一方对此无正确认识，另一方也没有作必要的修正，婚姻生活有如洪峰涌过后泛起的浮渣与浑沌，显不出多少生机。这种情况较之前者更为多见。

美国社会家庭学家K·D-牛顿，在《让中年充满活力》一书中，着重论述了第二种中年婚姻的现状及处置方法。他认为，应早于此种情况发展到“不可救药”之前，试一试“婚姻休假”。通过这种“安息制”般的休假，双方在有名分、有情分的单独居住中，进行冷静的反省，把当前婚姻中的问题进行排队、思考，并制定出较为恰当的解决方法。在双方约定的休假期限中，可以定期或不定期的约会，重新对话。认真交流。当然，这种对话与交流，应该是“简单而真诚的拉家常”，绝不是对峙与谈判。在颇为轻松的气氛中去谈论各种现象，其内容海阔天空，但最多的还应该由远至近地谈到双方共同拥有的初恋、新婚、子女和事业，以及生活健康状况等实质性内容。此中，只要双方都能认真倾听。那就是危机转向的佳兆。牛顿认为，通过婚姻休假，可使2／3以上的婚姻重现生机和焕发青春。对于婚姻休假后双方仍难以付出真诚者，其家庭迟早会以解体告终，那就早些各奔前程，没有必要在双方都十分压抑，甚至是痛苦的情感中共同生活了。

那么，哪些情况可以考虑实行“婚姻休假”呢?牛顿为此列举了其中几种类型——

一、夫妻间经常发生不理智的言行。其表现为，常为鸡毛蒜皮的事争吵，这种争吵较多地反应在金钱与物质上；也有常为某一问题反复争吵，如对子女教育、赡养老人和邻里朋友关系等。在和睦家庭中，这类事往往会在平静的谅解与协商中，将矛盾自然化解，而在危机家庭中却是针锋相对，永无休止。

二、夫妻间缺乏思想与情感沟通。虽然此种家庭的双方，也有谈论天气、孩子和社会现象的时候，但无真诚的内心交流。他们中的一方或双方，都把有可能危及家庭的各种秘密藏在心中，不打算或者根本不愿意让对方知道。这些秘密，有的原本是可以通过真诚交流，获得谅解或圆满解决的。但是，因为缺乏互相信任而失去了解决良机，以致成为有碍婚姻生活的“肿瘤”，在一定契机下会“恶变”而造成难以补救的恶果。

三、夫妻相聚的时间太少。中年人忙于事业，天马行空，独来独往，时常忘记对方的情感渴求，更不能正确处理事业与家庭的矛盾。比如，一些原本可以夫妻同往的社交活动，却不愿意或未能设法让对方知道去共同参加。

四、起。中年想具有多，一定的独立生活空间。但是，囿于一方对此难以理解，被动地让双方过多地厮守，失去应有的独立性，使生活变得平淡无奇。事实上，和谐家庭中的夫妻双方，性格和爱好也不可能完全相同，但他们的“合”与“离”处理得恰如其分，才使生活情趣盎然。那种令妻子每天挑灯陪读，令夫君每天陪妻逛商场的家庭，双方都会厌恶不已。

五、夫妻间不能适应生活变化。结婚多年以后。还用初恋新婚的方式和内容来要求对方，是近乎愚昧的天真；夫妻中的一方事业大起大落，或者一方对另一方的期望值过高，使双方都难以适应；家庭生活中的突发事件所投下的阴影；甚至一方的职业、兴趣变化，也会被另一方拒绝。不能应变，是中年人婚姻危机萌生的契机……

中年，是婚姻生活的多事之秋。牛顿告诫人们，应该及时发现中年婚姻生活危机的蛛丝马迹，并积极地调适以防其害日深。必要时，可试试与正式分居和离婚有着性质不同的“婚姻休假”，这对弥补情感裂痕，消除婚姻危机大有裨益。说不定，有此之后，会令你的婚姻生活另见天地哩!