回到真实

朱伟

今天早起，读到这样一篇报道。稿中叙述的“冰凉”是一位“年逾八旬”，不知培养过多少学子，桃李本已满天下，身在微笑丛中的老校长。她的一位“高大”而“阳光”的外孙，大学毕业后趁着未上班前，为贴补家用，到一家电脑店打工。电脑城销售按提成计收入，接受完大学教育的这位阳光男孩遭遇了一个没受过教育，困蜷在十平米出租房里每天都无阳光眷顾，生机遥无着落的贫困男孩。其实只为了一台价值6000元的笔记本电脑，阳光男孩不知阴暗小屋本是阴暗所在；贫困男孩也不知两人的生命究竟应以多大的价值来作衡量；但惨剧却就此发生，他随他去收钱，他在为他安装电脑时被背后猛击而身亡。

这样的离奇的残酷也许会令人分辨其真伪。但这样无缘无故的杀戮不是处处都在，天天都在发生吗？

那位老校长面对这悲剧的感叹是，“我的教育方法是不是很失败呢？”“我一直教育外孙要善良、诚实、正直，要相信这个社会的美好与光明。但我没告诉他这个社会也有丑恶、甚至有凶险。我认为他成人后自己去识别就行了，就连曾广贤言中‘害人之心不可有、防人之心不可无，我也没认真给他解释过。如今，再也没机会了。”那么，换个角度，如果我们的义务教育真的是完备的，它所培养出的孩子都能单纯地相信这社会是美好与光明的，这个社会又该是如何呢？

在中国传统文化未废除前，旧学的开端是“人之初，性本善。性相近，习相远”，最起码从一开始就要教，人与人之间之不同，然后才再教“人不学，不知义”，知书识礼对社会有实际的影响力。而现代社会，“人人生而平等了”，新学开端是“爱祖国爱人民”，礼教是“吃人”的，被废除后，教孩子们唱的是“我们的祖国处处是花园”，而走进教堂的，却原本仍然是“人人生而不平等”。教育的目的，本是通过知识的力量改造社会，使之达到“人人平等”。但它怎么改变“人人生而不平等”呢？只有让精英不耻下问，扶平民站到同样的台阶。而如今，当精英与平民已经南辕北辙，知识能变成财富，教育的金字塔推动的就只能是人人之更不平等。在这样的现实中，一个受了高等教育、踌躇满志的人与一个整日在温饱诱惑中煎熬的人，如何在尊严和权利上平等呢？

如果这一切因果都无法改变，那么，教育是否先应该回到真实——先要告诉孩子“人人生而不平等，在尊严和权利上无平等而言”，在此基础上，才能倡导真实地爱自己，爱他人。有了爱自己、爱他人真实而广泛的环境，才能保证最起码安全的人生吧。不爱自己，就不会去爱他人，钻进黑暗的隧道里，就变成憎恨自己，无缘由地仇恨他人。惨剧就都是这样无辜地发生的。endprint