宋教仁：对爱情的忠贞专一

宋教仁是湖南桃源人，他的婚姻是父母包办的娃娃亲。妻子方快姐，出生当地平凡农家，没有上过学堂，“貌取中姿”且年长宋教仁四岁多。

1898年秋，16岁的宋教仁不仅长得帅气英俊，且文武兼修，才华出众，已是十里八乡闻名遐迩的少年才子。方快姐的父亲越来越觉得女儿与宋教仁不般配，唯恐日后遭嫌弃，思之再三，派遣媒人到宋家退婚。宋父早逝，宋教仁陪母亲一起接待了媒人。听其道明退婚原由，宋教仁回道：“我家择配，娶德不娶色，方家女子贤德善良，尽人皆知，何言退婚？”方家父女得知，大喜过望，两家遂定于当年冬天完婚。婚后夫妻恩爱，相敬如宾。1899年春，妻子拿出压箱钱，助宋教仁进入漳江书院继续学业。1900年两人生下唯一儿子宋振吕。宋教仁在外求学、革命，妻子在家操持家业，赡老哺幼。

1904年11月，宋教仁因与黄兴组织华兴会反清举义失败，遭到朝廷通缉，被迫流亡日本，夫妻离散，一别8年，相互思念。

宋教仁到日本不久，因为日本友人西村年一的关系，结识了其待字闺中的女儿西村千代子。千代子对帅气阳光、博学多才的宋教仁有相见恨晚之感，有事无事总想借故与之相处。而对知书达理、善解人意的千代子，宋教仁也是“时时亦思慕，”视为红颜知己，二人交往甚密。

宋教仁心里明白，在与异性的交往中必须审慎对待，不可越道德雷池半步。

当然，在交往中，也曾有过复杂的心情，如他在1906年3月14日的日记中就有这样一段记述：“晚7时，西村千代姊妹来访余，实出意外，余大喜慰，坐良久，邀至聚丰园购茶点食之。食次，余思余此种行动果属如何，抑果无害道德乎？亦觉心中不安。既思余既另有见地，则亦何妨，遂亦置之;与千代姊妹笑语甚欢，但未及于狎亵也。”

就这样，宋教仁与这位异国红颜交往数年，坦然面对，始终止于道德约束的界限，即其所说的“知与情”的境界，而从未动过“意”的邪念。

1912年4月，宋教仁就任中华民国临时政府农林部部长。上任伊始，袁世凯便把留学归国、才貌双全的干女儿阿莲派到农林部任秘书，并指使冯姨太撮合其与宋教仁联姻。宋教仁日记对此有过记载。

5月初的一天，宋教仁到总统府办完公事正准备告辞时，冯姨太进来请其留步，待袁世凯借故离开后，十分关切地说：“听说总长孤身一人在京，生活起居无人照料，您觉得阿莲行吗？”

“谢谢冯夫人美意，本人早已娶妻生子。”宋教仁回道。

“乡野村姑，难登大雅。”冯姨太应对说。

“难道冯夫人要我做当代陈世美吗？”宋教仁反问。

“总长误会，是阿莲慕总长才华，怜总长孤寂，甘愿不记名分，伴随左右。”冯姨太赶紧解释。

“怎可一夫多妻。”宋教仁恳切地说。

“有何不可，总统不是已有幾个老婆？”冯姨太不以为然。

“大总统多妻是前清既成事实，现在已是民国，民国实行一夫一妻制，我不可知法违法。”宋教仁正色道。

就这样，宋教仁断然回绝了袁世凯夫妇的“好意”，始终保持着对妻子的忠贞专一。

（摘自《文史博览》）