不能为丈夫“瞎牺牲”

文/沈楠

不能为丈夫“瞎牺牲”

文/沈楠

中国古代对妻子的最高赞誉莫过于“贤内助”。

在相当长的历史时期，“贤内助”确实为家庭和婚姻做出了不可磨灭的贡献，但究其本身，毕竟是和妇女社会地位低下连在一起的。因为没有独立的人格和社会地位，妇女不得不把生活的圈子局限于家庭之中，把操持家务作为“专门”职业，而其对社会的贡献也只能通过丈夫间接地得到实现。

如今，妇女在政治上、经济上都得到了独立，在事业有所追求。在夫妻关系中，妻子如果仍一味去追求那种传统的“贤内助”模式，其结果往往适得其反，甚至人为拉开了同丈夫的距离，进而为自己造成终生痛苦。

现实生活中就有这么一个事例：

一个家庭中，妻子模样俊俏，气度优雅，而且非常贤惠。而她的丈夫却其貌不扬，个头不高，大脑门子，一对小眼睛藏在高度近视眼镜后面，一副窝窝囊囊的样子。

但令人不可理喻的是，正是其貌不扬的丈夫向法院起诉要求离婚。

一谈起这件事，妻子的眼睛里便滚出伤心的泪珠：

“当初我们谈恋爱时，是他追求我，当时好多人都说我俩不相配。但他是翻译，业务能力很强，我认准以他的才华，他以后肯定会大有前途的，就不顾家人和朋友们的反对嫁给了他。我在结婚前本来很喜好文学，经常写点东西，每次他看了我写的东西，总喜欢提些恰如其分的意见。结婚后，我为了他的事业，把我原来的理想和爱好全放弃了。我把家里收拾得井井有条，让他吃好、穿好、休息好。我经常修饰打扮自己，也是为不失他的面子。可万万没有想到，我这个受到许多人羡慕的贤惠漂亮的妻子，却越来越被丈夫冷落，甚至还要离婚……”

妻子满腹怒气，那么那位丈夫心中又是怎么想呢?

“当时我追求她是因为她长得美，但更重要的是，那时她活泼热情，勤奋好学。我们每次看完电影，她都要写上一两篇小评论，有的观点还很有新意。可结婚以后她却变了，看书和写作被毛线和拖把代替了，我们之间可说的话越来越少。我不否认，她对我生活上照顾得很周到，但周到得让人有时无法忍受。比如，当我译一些高难度的材料时，需要大量参考资料，我好不容易找好页数，可眨眼间，她就会统统给你收起来，还说咱们家的桌面上可不能这么乱着，你说可气不可气?虽然她姿色不减当年，但缺乏内涵；她很勤快，但却缺乏应有的自主能力。如果她为追求事业和理想而努力，我甘愿和她共同分担所有家务。我最不愿意听她说什么‘为了你的事业牺牲我自己’，作为她的丈夫，我不需要她的这种牺牲!”

在夫妻关系中，事业与家庭难以兼顾的问题，恐怕是无数有事业心的夫妻最感苦恼的。但不管怎么说，做妻子的一方如果一味做出牺牲，就等于潜伏下了与丈夫思想上拉大距离的危险，甚至会像上面那对夫妻一样导致感情破裂。

其实，男子，尤其是一些层次较高的男子，他更愿意与妻子并肩前进。人生在世，虽然有着多种多样的追求，但事业有成和婚姻美满，则是每一位男人的两个重要目标。因为生命有限，而追求的目标又多，因此，需要加以选择，并不断加以调整，以保证最终目标得以实现。对事业的追求有时不是个人力量所能胜任的，在这种情况下，男人们往往希望自己的妻子是最理想的合作者。

对妻子来讲，面对事业和家庭这人生的两大追求，似乎不论怎样选择都难完美。其实不然，如果你换一个角度“对付”丈夫，也许便能“柳暗花明”。

马克思的妻子燕妮不但是能干的家庭主妇，还是马克思的得力助手和秘书。她是马克思著作的第一位读者，而且还对许多重大事件和理论问题提出了许多很有见地的意见，为马克思的理论研究带来了不少有益的启迪。《共产党宣言》在存的手稿中，就有几行字出自她的手笔。马克思的许多字迹难辨的文稿，都是由燕妮整理誊清的。她还凭着自己的丰富知识，帮助丈夫校对清样，代写信件，把这些琐碎而又艰巨的工作，处理得井然有序，让马克思有了更多的时间和精力从事他的著述和革命活动。

毋须讳言，凭燕妮的学识才干，完全能够独自做出一番成就，但为马克思当助手做出的贡献则更大。对这种选择，恐怕没有人称之为“牺牲”。

因此，妻子在对待有事业心的丈夫时，不可单单强调家务、生活等方面的辅助，更多的应是把丈夫的事业视作自己的事业，并参与其中，共同追求。