君家妇难为

一位读者说，南方老师，你是乡下人，我想问个事儿。我说，你问嘛。她说，快过年了，又得到婆婆家过年，婆婆家也在西北，去年闹了不愉快，今年有点儿怯，问新媳妇到乡下过年怎么做才算好呢？

她说，她打小就在城里长大，去年头一回跟着先生回老家，看啥都是新奇的，也是怪异的。除夕夜，公公给香火案点了大蜡烛，香火案写着天地国亲师位，上供果盘，家里老老小小，都要磕头，上香。她有点不習惯，问公公鞠个躬行不，公公老着脸说，不行，列祖列宗在上，非磕头不行。磕得一身灰！

正月初二家里就来了好多客人，婆婆在厨房忙了一天，虽说她不怎么会做菜，也在厨房里忙着，结果吃饭愣是没喊她上桌，婆婆叨叨说她不懂事，没有去客人敬酒！

等客人吃饱喝足，给她的床上安排了两位婆婆的侄女，让她们三个睡，别提多气人了，结果这两个表妹不高兴，嫌她一晚上都没跟她俩说一句话！

最后，这位读者来了一个句，以前上课学过一篇课文，她就跟那个刘兰芝差不多，真是“君家妇难为”！

能理解这位城里媳妇到乡下婆婆过年不舒服，甚至有点儿愤怒的感觉，君家妇难为，这话在一定的时间段里是真实体验，除了先生，先生家里的人，是陌生的。先生家里的事，也是陌生的。

城里媳妇到乡下过年，怎么做才算好？一句话说，就是入乡随俗。看似简单，其实也难，不妨分开来说。

乡村里头，一些老规矩还在，比如说，敬祖。这是个严肃的事儿，容不得不敬，这个事情还不能用迷信之类的话来说，源远流长，多年之后，你也将成为祖宗，接受敬奉嘛。

比如说待客，虽说你很少回去，只要你回去，身份立刻就“主人”了，做媳妇，上有公婆，下有子侄，不能做得精细，至少不失礼，一家团圆，总要吃席，乡下吃席，讲究尊长，长辈没动筷子，最好等他一下。不兴将筷子架在盘子上，更别说筷子插在饭上。家里来客，自然要招待，事无巨细，都要准备，做点会做的，自然就家常了，如果能说说笑笑就打成一片了。乡下待客，一般是八仙桌，一般能坐八人，最多不过十二人。客人多，主家上桌人数就少些，有时主人一个也没上桌，只是站在旁边劝酒劝菜。这个跟你是新来的媳妇不喊你上桌没啥关系。

再说到住宿，过年期间，人客一多，铺位就紧张，放在城里，跟陌生人同床，是不可想象的事情，可乡下，这个反倒常见，就像这位读者和婆婆的侄女同宿一样，实在是迫不得已的安排，可适当调适心情，你们家的客人呀，微笑待之，比冷漠好得多，你过不了几天就走，公婆还在乡下生活，得让他们好做人哪。

另外，作息时间也说一下，尽量睡早点儿，尽量起早点儿，至少饭端上桌之前要起床，若是一家人都在等你吃饭，这有点不好意思。

至于先生家里的亲朋，如果能记住他们最好，如果没有记住，赶紧问先生，得叫，大叔，二伯，三舅，四姑，五姨妈，表叔，表婶，这在乡下也是个讲究，所谓叫不人折本，舌头叫个滚儿。如果不肯叫人，是个得罪人的事。

拉杂这些，很多乡下的事情大同小异，乡下长大的先生最好多动动嘴，让城里媳妇心里有个准备。乡村有乡村的味道，不防体会，并且找到一些乐趣。一场婚姻联通了城乡，从此，很难分开，不如试着亲近，这样先生也开心嘛，意味着你接受了他，也接受了他的来历，何乐而不为？

摘自作者公众号“南在南方me”