时间:2024-05-16
徐彤
A刚刚到柏林不到三个月的西班牙女孩维多利亚,独自来到一家夜店散心解闷。她花4欧元买了杯伏特加,一饮而尽。
夜已经深了,该回去了。几个小混混和她搭讪,“你叫什么?”
“维多利亚。”她用所知不多的德语回答。
“我们的朋友过生日,来吧!”她就去了(真够胆!)。
经过一家便利店,小混混中叫Sonne的带她进去。老板仰着脸睡着了,Sonne说我和他很熟的,明天给他钱。打开冰柜拿了几瓶啤酒,将信将疑的维多利亚顺了一包干果。
他们打开啤酒,一人吹一瓶,爬到一个楼顶的平台上轻声聊天。
喝了酒下了楼,Sonne跟她去了她打工的咖啡店。在那里,她干一小时挣4欧元(一杯伏特加的钱)。
那里有一架钢琴,在Sonne的要求下,维多利亚前仰后合地弹了一曲《梅菲斯特圆舞曲》,闹了半天,她是音乐学院的学生,不只会弹一点点。
在她喜欢的音乐里,她第一次流了眼泪。
她说花了16年时间弹琴,每天练7个小时。没有生活,没有朋友。以前有梦想,老师说我们中90%的人是在浪费时间。因为不够优秀,从音乐学院退了学。连梦想也没有了。(豆瓣的评论说:可别把学琴当饭吃)。
是啊,没有生活也没有朋友,难怪这么寂寞。
这时Sonne的手机响了。
BSonne的朋友因为打伤人进过监狱,那里的老大罩着他,今天,他要还这份人情。这哥四个准备今天夜里去给老大帮个忙,其中一人喝得不省人事了,他们要维多利亚帮忙当一次司机。
维多利亚没太犹豫就答应了。虽然也问不是去干坏事吧?也是只顺口说说而已。
开了辆偷来的车他们去见了那个老大。到了地方才知道是让他们去抢一家银行。
这期间,把维多利亚叫下车还搜了身。虽然听不懂他们在说什么,但是,那些人都端着长枪,会有什么好事?可是维多利亚始终没打算离开。她和刚认识一会儿的Sonne有了一点儿小感情。
老大看出来那三个小混混害怕,逼他们吸了可卡因,为他们壮胆,逼着维多利亚也吸了。
去银行的路上,其中一个男孩跳下了车,他吓坏了不想去死。谁都拿他没有办法,维多利亚下车安慰他(还挺会安慰人)。看起来,她一点儿也没有退出去的意思。人人都想打退堂鼓了,她非常坚定地说:“我和你去!”
女孩子为了爱,啥都肯干啊!
他们又上了车,到了银行。这一路上,车里都有那男孩的哭声。维多利亚非常镇静。
C他们打算用2分钟解决问题,拉下面罩端着枪冲进了银行。维多利亚把车调个头,等着他们
天有些亮了,车里还很暗,她很兴奋,她的眼睛亮晶晶的。
2分钟后,他们冲了出来。车突然熄火了,这下维多利亚慌了,大叫:“车发动不了了!”也就几十秒,终于发动了车。
他们回到出发的地方,弃车,拿着抢来的5万欧元,高兴得又蹦又跳。
这下,他们是同伙了。
维多利亚兴奋得要命,原来抢银行这么容易啊,太欢乐了!她说我们去狂欢吧!
又回到那个夜店。这次他们阔了,甩给店员100欧元。
2分钟就斩获5万欧元,太欢乐了!他们唱啊跳啊,两个小子把衣服扒了个净光,终于让人家赶了出来。
他们都有点疯了。一半是可卡因,一半是有惊无险的经历。维多利亚让小伙子举着大叫:“我不想走!我不想走!”
他们突然想起来,喝醉的那个家伙还在车上呢,几个人有说有笑地走着,突然,发现了闪着灯的警车就停在他们扔掉的车旁,有不少警察,他们都吓醒了。
D这群低智商的犯罪同伙玩命地跑了起来,警察追上来,开了枪,打趴下一个,伤了一个。
眼看着跑不脱了,伤了的那个(坐过牢的)把钱交给维多利亚和Sonne,让他们赶快跑(还挺仗义)。
他们拎着那袋子钱,跑到一栋大楼里,劫持了一个小婴儿骗过警察,把婴儿放到一个商店门口,打了辆出租车到了一家宾馆。
进了房间才知道Sonne受了重伤,开始大出血,没等到救护车来就挂了。临死前让维多利亚“拿着钱现在就走,没人认识你,去西班牙。”
维多利亚压抑地哭,但是她没有时间了。
她拎着钱出了大门。
外面的天灰蒙蒙的,大街上没人,远远的可以看到街的尽头有几个塔吊。
她走远了。
这天她不会去咖啡店上班,以后也不会去了。咖啡店的老板做梦也不会想到银行抢劫案是他手下的清纯妹纸干的吧。
E这部德语片的名字叫《维多利亚》,入围65届柏林电影节竞赛单元,获银熊奖。
故事的背景是欧洲的失业潮。维多利亚是每小时挣4个欧元的打工妹,离开家乡西班牙,漂在柏林。从小混混搭讪到卷入抢劫,从始至终,没有人胁迫她;从始至终,她都有机会选择逃离放弃。但是她没有离开。在整个劫案中,她甚至表现得比那几个混混,那几个男人更冷静、坚定、富有献身精神。这是非常值得我们深思的一个问题。
一个上过音乐学院,智商不低(事实上每一个危机时刻,她都表现得比那几个混混更果敢更有智慧),颜值不差的年轻姑娘,竟是那么顺理成章地干了一票抢劫。
仅仅是因了她的寂寞么?或者,仅仅是因了她的爱情么?
豆瓣上那么多评论,其中一篇的题目就叫做《我们都是维多利亚》。是的,在特定的境况之下,我们都有可能成为维多利亚。
这个问题关乎到一个非常古老的争论,关于人性:人性到底是善的,还是恶的?人到底是“狼”还是“羊”。如果大多数人是 “羊”,是善的,仅仅一个希特勒,就能杀掉千百万犹太人,就能发动一场反人类的战争么?希特勒并不是孤军奋战,纳粹中的许多人不仅自愿去杀戮,而且乐在其中,铁石心肠,麻木不仁。
但是,我们能据此推断,你,我以及大多数的普通人都是披着羊皮的“狼”吗?显然不是。在日常生活中,我们有的是干残酷虐待勾当的机会,大多数人并没有这么干。
如果认为:每个人,都像歌里唱的“都有良心都有爱”,从而低估了人本身所固有的恶的潜在性——持这种多情的乐观主义,完全轻视人内部的破坏力量,也是非常愚蠢的。
我们常常听到西方世界的男孩女孩偷偷离开家去加入伊斯兰恐怖主义组织,残忍地杀戮,甚至做了人肉炸弹,如果我们仅仅把这一切归因于孩子受了蒙蔽而忽视了人性深处潜伏着的恶,就根本无法理解他们的行为,根本无法理解人性,就根本无法阻断恐怖主义的生长。
我们在看这个电影的时候,一点也不觉得恶,甚至会为维多利亚和混混捏着把汗,除去一部好电影强烈的代入感,还因为它只给了我们一个角度,一个立场,就是贼的角度和贼的立场。我们试想一下,那些恐怖分子的角度和立场,他们又是如何看巴黎恐袭,无辜的人被杀,面对这种无差别的杀戮,他们是毫无罪恶感的。甚至有献身的快乐。当年执行希特勒消灭犹太人计划的艾希曼,曾像运煤炭一样运犹太人,在他眼里,犹太人根本不是人,所以他没有一点罪恶感,以至于在以色列接受审判时,对那些幸存者依然表现出蔑视。
人为什么可以被称之为人,在离开丛林之后,为什么还会保留着兽性?恶是从何处生起,又来源于哪里?哲学家、心理学家都在致力于对此的研究,在寻找恶之潜能的答案,并且竭力寻求解决之道,这,才是这部电影真正的意义所在。
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