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浅析赫哲族民歌演唱技法对声乐教学的启示

时间:2024-05-17

王佳萍

摘 要:赫哲族民间音乐是中国民间文化艺术的瑰宝,按其表演形式及内容,可划分为:赫哲族民歌——嫁令阔;说唱文学——伊玛堪;舞蹈音乐与赫哲族民族乐器。其中占有特别重要地位、资料延续最多的是嫁令阔与伊玛堪,对当今声乐演唱具有重要的历史意义。

关键词:赫哲族民歌;演唱技法;声乐教学;启示

赫哲族人民世代以狩猎和捕鱼为生,其中以渔业生产为主,猎业生产为辅。久而久之,赫哲族人民掌握了一套过硬的渔猎技艺,用自己的劳动与智慧自制的捕鱼与狩猎工具,让他们的生产更为便捷。在长期的渔猎生活中,赫哲族人民也以其为素材创作了很多旋律优美、朴素真实的优秀作品。例如《我的家乡多美好》这首作品,曲调和歌词都很朴实,旋律起伏大,音域跨度十三度,表达了赞美家乡的感情。简单易学,通过歌曲的描写,反映了赫哲族人民的幸福生活和对家乡的赞美。

1 赫哲族民歌的演唱形式

1.1 嫁令阔

关于嫁令阔的定义,每个学者都有自己独到的见解,有学者认为它是除“哈康布力”歌曲、“伊玛堪”说唱、“萨满”歌曲之外所有民歌的泛称,也有学者认为嫁令阔是小调、小曲的意思,还有学者认为描述赫哲族人民民生产生活的歌曲都属于嫁令阔,这些仁者见仁、智者见智的定义,都是值得我们反复研究与探索的课题。嫁令阔这种民歌,歌唱者比较广泛,曲调优美动听、抒情婉转,歌词内容涉及广泛,情感丰富,旋律悦耳流畅,是赫哲族民歌中具有代表性的作品,也是传唱度相对较高的一种民歌,因为其所表述的都是赫哲族人民的劳作及狩猎生活、心情与感悟中的内容,与群众生活十分贴近。

1.2 伊玛堪

伊玛堪是赫哲族民间流传的说唱文学,在内容上,多表现赫哲族人民同大自然灾难作斗争以及过去部落之间的战争与兴衰,也有叙述青年男女爱情生活和带有迷信色彩的作品。伊玛堪是赫哲族民间说唱,形式为叙事,采取说白与歌唱相结合的方式,表演中具有自由随意性,没有特定的曲调,不同的表演者演绎同一部作品时都会唱得不一样,甚至同一个表演者演绎同一部作品时都会有不同的方式方法。音乐总体风格多变,刻画的形象惟妙惟肖,表演细致入微。

2 赫哲族民歌的调式、节拍与传播方式

赫哲族民歌音域不宽,一般都在八度左右,最宽不过十二度,五声调式居多,大多为宫徵调式,羽调式次之。在节奏上较为简单,基本为2/4、3/4、4/4拍子,节奏较为规整,没有特别突兀的变化,旋律优美、轻柔,这种基本节奏就像赫哲族人划船似的,平稳、自然。赫哲族民歌具有平实的表现风格,极强的渔家歌谣特点,从民歌中也可以看出赫哲族人民洒脱豪迈的性格。

在赫哲族的民间音乐形式方面,乐器略显逊色,目前只有萨满法式中用的鼓乐与自娱型乐器口弦琴。但在歌唱艺术方面却极为发达,不分性别、年龄,各类群体都会唱具有赫哲族民族特色的歌曲,并且可以在原有曲调上自由发挥,即兴编词并演唱。民间音乐的传承方式主要为言传身教,一代代人口口相传。萨满歌曲就是萨满巫师在请神、驱鬼等一系列法式活动中所唱的歌曲。乐器与歌曲的鲜明对比也足以证明赫哲族人民对赫哲歌曲的重视,赫哲族人民投入了大量精力传承、发扬其热爱的赫哲族歌曲。

赫哲族的许多民歌作品经过言传身教的传播,以及大量学者的深入探索与收集整理后,以谱子或音像等形式记录并保存了下来,便于大众了解赫哲族音乐的便利性,也很大程度上保护并延续了稀有的精神财富。

3 赫哲民乐的演唱技法

3.1 调式与音阶

在赫哲族传统民歌的调式调性方面,五声宫调式与五声征调式的作品占据主要成分,其次为羽调式,而商调式与角调式少之又少。其曲调大多是固定的,许多曲调都是通用的,也有以do、re、mi与do、re、mi、sol这种三音列与四音列构成的歌曲,或以音阶跳进速度的快慢来表达歌曲所展现的欢快与悲伤的心情。赫哲族民歌的曲调都以某个固定曲调为基础进行延展,或者以某个固定曲调为音乐素材进行变化,很多作品都是这样发展起来的。赫哲族民歌的多段式歌唱并不多,篇幅较短的作品居多,从现有的资料上看,最短的民歌只有三个小节,虽然给人一种乐曲不完整的感觉,但也正是因为这样,才更加突显赫哲族民歌的个性,即不同于其他民歌的另类之美。

赫哲族民歌包含多种曲调的音乐形式,不同的性别与角色都有其专属的曲调,简单的调式使赫哲族民歌通俗易懂,让听众们都有如临其境的感觉,这是一种最原始的表现形式,是对赫哲族人民最真实的描写。

3.2 曲式结构

赫哲族民歌的曲式结构有四类最为常见,分别为四句体乐段结构、二句体乐段结构、多句体乐段结构和单二部曲式结构。以《回想起从前的生活》为例,这是一首D商调式歌曲,节奏的变化展现了悲伤的情绪,整篇作品由相同的乐句构成作品全曲,一个乐句运用三次,突显出二句体乐段结构的特点,即由一个乐句反复或变化反复形成。

在赫哲族的民族曲调中有两个核心的风格特征,那就是波浪形和划动形节奏,这两种旋律有两种特点,由最开始的五音音阶自上往下连续、反复地跳动,最后给人不平的感覺,十分振奋人心。当然所有的音乐都不会离开渔猎这个话题,由于长期在水上生活,渔民的哼唱也是十分有节奏的,随水的委婉而婉转流畅,这就形成了波浪形和划动形节奏,是对赫哲族人民最大的赞颂。

赫哲族的民歌中大都没有混乱的节拍,其中歌曲的节拍也是比较规矩的,没有变化多言的节拍,大都是以简单的节拍来实现的,一般都是慢节拍,很少有较快的节拍。赫哲族的表演形式主要体现在伊玛堪的说唱形式,因此这种说唱形式会混有很多自由和混合的节拍在其中,这就将赫哲族的生活特色用说唱的形式展现了出来,让听众一听就懂,为赫哲族音乐增添了许多民族性的因素,更加上了一层朦胧的色彩。

总之,赫哲族的民间音乐是反映当时赫哲族人民精神风貌的最确切的表现,它只用语言就为听众展现了赫哲族人民不拘一格的特点和对自由的向往。赫哲族民族曲调中的核心风格特征,即波浪形和划动形节奏,对当今声乐教学具有十分重要的参考价值。

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