时间:2024-05-17
杨奇 姚思龙 饶浩培 覃克榕
摘 要:侗戏是三江侗族文化的典型代表与特色文化之一,但因现代经济活动和社会思潮的冲击,以及传承者的老龄化,三江侗戏面临十分严峻的传承和保护问题。为了加强对该领域文化的传承与保护,本文旨在研究并应用沉浸式VR技术,对三江侗戏进行全息影像系统设计,探索使用数字化技术对其进行保护,并以传承和创新为目的,让三江侗戏焕发新的生命光彩。
关键词:沉浸式VR;三维全息影像系统;三江侗戏;非物质文化遗产
0 前言
由于受到现代科技娱乐的冲击,传统的文化表演艺术逐渐被电影、电视剧等便捷、精美绚丽的画面替代,年轻一辈对传统的表演艺术慢慢失去了兴趣,更不谈学习、钻研、保护与传承,所以怎样保护和传承三江非遗文化,值得我们研究。
1 三江侗戏的保护现状及局限性
侗戏是在侗寨戏台上表演的一种民族民间戏曲,产生于清朝后期,是侗族百姓在长期的劳动生活中创造的艺术形式,主要流行于贵州黎平县和广西三江县的侗族村寨。[1]在2006年5月,侗戏被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
如今,现代化进程不断加快,既為现代文化的发展缔造了优质的条件,也让传统文化的发展陷入了一定的困境。目前,大部分非物质文化遗产的保护方式都是一维的文字叙述和二维的影视资料。一维的文字记录的好处是可以有效地描述非物质文化的发展历程,但是无法将其再现和展示;二维的影视资料虽然可以直观且局部地再现非物质文化的历史状况,但是二维的局限性使其无法彻底重现。因此,传统的保护方式已无法满足三江侗戏非遗文化保护和传承的需要。
2 沉浸式VR技术在三江侗戏保护中的重要性
VR是英文Virtual Reality的缩写,是虚拟现实的简称,是一种全新的高仿真视觉呈现技术。[2]它可以建立和体验虚拟环境,其以计算机生成的模拟环境为基础,是一种交互式、多源信息交融的三维动态视景和实体行为的系统仿真,最有代表性的特点之一就是沉浸式,能使体验者借助相关的硬件设施,在虚拟现实环境中进行自然的交互行为。因此,将这种技术应用于三江侗戏上面,既有从视觉、听觉、触觉等方面获得与现实自然环境中相同感受的现实意义,又有传承与保护非遗文化的精神意义。
3 浸式VR三维全息影像系统的设计过程
沉浸式VR三维全息影像系统的设计与实现过程主要包括前期调研与资料收集整理工作、中期三维场景重建与沉浸式VR虚拟场景实现工作、后期测试调整与优化工作。
3.1 前期
首先,项目组对该项目进行设想构思,确定创作内容与方向,然后相关成员收集三江侗戏的相关文献资料,选定侗戏中比较有代表性的琵琶歌舞与芦笙歌舞。
其次,此项目所运用的沉浸式VR技术模拟的是一种虚拟现实环境,因此在前期的策划工作中也要注意虚拟现实环境所表现的艺术手法及成品效果。
最后,项目组来到三江侗族非物质文化遗产保护区进行实地调研,让三江侗戏琵琶歌舞与芦笙歌舞的专业表演人员现场表演,利用立体视频采集技术研究、捕捉演员的动作,通过Oculus的Rift以及HTC Vive头显构建出沉浸式VR三维全息影像系统,将拍摄到的真人动作即时转换成3D影像,并在虚拟现实装备中展示,最终实现考察资料的收集与整理。
3.2 中期
在该项目的三维模型实现中,用到的主要有ZBrush、Maya、Marvelous Designer三个建模软件。
ZBrush软件能够雕刻出高精细的角色模型,非常适合三维高精细模型的制作。[3]所以根据之前收集整理的侗戏表演者的相关人物形象,在ZBrush中雕刻人物精模后放于Maya中进行拓扑简模,同时将UV展开,再放到Ubstance Painter中绘制人物贴图,之后导入Unity中测试。完成后,在Maya里将人物绑定IK骨骼,把之前动捕设备捕捉到的动作数据烘焙到IK骨骼上,并检查烘焙后出现的错误动作,进行修改调整。为了使侗戏表演者的着装更加真实生动,服装在Marvelous Designer中进行建模、贴图,导入动作数据,将服装的动画烘焙出来,合成导入Unity中。同理,制作虚拟现实环境下的表演场景。
最后,在沉浸式VR虚拟现实场景搭建的过程中,要注意虚拟现实系统中的分辨率和虚拟漫游中带给体验者的舒适度,给体验者满意的艺术视觉效果。
3.3 后期
后期阶段主要就是测试、调整与优化,发现其中的问题,例如模型与动作、该系统在相关仪器设备上的兼容性与稳定性问题等,让一些Bug在该过程中能得到及时的反馈修改,以达到良好的预期效果。
4 结语
三江侗戏在沉浸式VR技术的支持下,得到了数字信息化的展示、保存、传承与传播,不仅顺应了当下信息技术时代的发展要求,也赋予了三江侗戏新的生命活力。将传统艺术与现代科技巧妙融合,利用沉浸式VR技术将其呈现出来,让体验者通过相关硬件设备体验感受,脱离了时间地域的限制,既提高了体验者的交互能力,同时也让吸引更多人关注三江侗戏等非遗文化,起到了传播与推广的重要作用。
参考文献:
[1] 张明学.三江风光好 侗寨风俗淳——广西三江侗族农民画中的地域民俗文化[J].中国民族教育,2014 (11):57-60.
[2] 田娇. VR视频沉浸式传播的文化解读[J].出版广角,2018(01):71-72.
[3] 罗运毛.次时代游戏角色模型创建应用研究——以ZBrush软件为例[J].安阳工学院学报,2018,17(04):66-68.
作者简介:杨奇(1997—),男,山东临沂人,桂林电子科技大学艺术与设计学院动画专业本科(大四)在读。
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