引导当代大学生对“崇高美”的认识和体验

摘 要：崇高美体现出一种雄伟、壮丽、高尚的阳刚之美。通过引导大学生认识、体验崇高之美，培养大学生吃苦耐劳、积极进取的精神，使其承担起中华民族接班人的使命，为实现中华民族伟大复兴的梦想奠定坚实的基础。

关键词：大学生;“崇高美”;认识体验;意志品质

美育以情感陶怡为目的，是对情感丰富的大学生进行思想教育的重要途径之一，可以有效地提高大学生的审美鉴赏力和审美创造力。美的形式多种多样，能引起人们不同的审美感受，崇高之美展现的是事物之间的矛盾冲突，是自然界或社会生活中雄伟、壮观的现象或事件，对人的心灵产生震撼，进一步让人产生积极向上的愿望，从而提升人的品质。更多地认识、了解、体验自然界、现实生活及艺术作品中的崇高之美，对肩负着建设祖国未来的大学生来说，意义重大。

1 当代大学生思想行为方面存在的问题

当代大学生赶上了祖国最好的时代，如今我们的国家和平稳定、国力强大、繁荣昌盛。他们衣食无忧，生活丰富多彩，信息畅通，知识面广、视野开阔，具有探索和创新精神，这是当代大学生积极向上的一面，但同时他们身上也存在很多问题，钱理群教授所说的“精致的利己主义者”是最符合当代大学生的定义，他们生活上追求享乐，痴迷于网络游戏，缺乏吃苦耐劳精神，抗挫折能力差，缺乏理想信念等。这些不良习惯形成的原因有以下几点：一是家长的溺爱，学生从小自理能力就差，自我意识强，不懂得帮助和善待他人;二是学校教育中存在追求分数、重视智育，忽视德育、美育等方面的教育;三是受到社会上追求享乐、金钱至上不良风气的影响。面对这些问题，如果任其发展，后果是很严重的，影响的不仅仅是个人，而是整个中国，因为“中国的未来属于青年，中华民族的未来属于青年。青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素”。[1]大学生是祖国的希望，当代大学生群体素质的高低决定了中华民族未来的兴衰。面对当代大学生存在的问题，作为培养祖国未来接班人的教师，不能不引起高度重视。

2 崇高美的含义和表现

2.1 崇高美的含义

辩证法告诉我们，任何事物都是在矛盾中运动、变化、发展的。当矛盾处于缓和、统一状态时，体现出来的就是优美的，如自然界中的风和日丽、鸟语花香、山明水秀;艺术作品中，如宋朝志南的诗句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，给人的感觉是安静、温柔、和谐;而崇高的美是主客体的矛盾处于冲突、激化的状态，表现的是一种强大的力量，一种不可阻挡的气势，给人以惊心动魄的审美感受。“崇高的对象以巨大的体积或雄伟的精神气魄突然向我们压来，我们首先感到的是势不可挡，因而惊惧，继而这种自卑感就激起自尊感，为要把自己提高到雄伟的高度而鼓舞振奋，感到愉快，所以崇高感有一个从不愉快转化到高度愉快的过程。一个人多受崇高事物的鼓舞，可以消除鄙俗气，在人格上有所提高。”[2]

2.2 崇高美的表现

（1）现实生活中，崇高美处处存在。自然界中的狂风暴雨、浩瀚海洋、大漠长空、悬崖峭壁等体现的都是崇高之美，它令人心胸开阔、热血沸腾，能激发人的潜能，使人充满积极向上的力量。

（2）人类的发展是经过反复曲折的斗争，付出巨大的努力和牺牲后才得以进行的。在中国的历史上，女娲补天、大禹治水、愚公移山等传说展示的是人类改造自然、征服自然的勇气和力量;岳飞的《满江红》中“壮志饥餐胡虜肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙”描写的是面对外族的侵略和压迫时，为收复失地，血洒疆场，气贯长虹的英雄形象;在中国革命战争时期，无数革命先烈为了改变中国积贫积弱、饱受欺凌的现状，为了建立理想的新中国，抛头颅、洒热血，献出了自己宝贵的生命，如李大钊、杨靖宇、赵一曼、董存瑞、刘胡兰等等，他们英勇献身的精神、大义凛然的英雄气概，体现了无产阶级战士最壮丽、最崇高的美，激励着后人为建设新中国而继续奋斗。

（3）艺术作品中的崇高美是对自然界或人类现实生活中崇高现象最真实、集中的表现，它通过提炼、概括、夸张等艺术化处理，使形象更加生动、感人。詹建俊先生的油画《狼牙山五壮士》讲述了抗日战争时期马宝玉等5位八路军战士，为了掩护大部队和群众安全撤退，把日本鬼子引向狼牙山，最终宁死不屈，毅然跳下悬崖的故事。为了颂扬5位壮士大无畏的牺牲精神，詹建俊先生创作了这幅作品。画面采用金字塔式的三角构图，5位壮士屹立山顶，如同雕塑一般，同太行山连为一体，这种艺术化的表现使人物形象更加鲜明、突出，在我们面前竖起一座丰碑，与山河永存、与日月同辉，这种崇高的艺术形象是中华民族顽强不屈精神的象征，是我们当代青年大学生应该传承的民族精神。

（4）2018年高考结束后，寒门学子王心仪的故事广为流传，这是现实生活中的实例。王心仪是河北衡水枣强县的农村里一个贫困家庭的女孩，她的妈妈体弱多病，姥爷长年患病不能自理，还有两个弟弟，一家六口人全靠家中两亩地的收成和爸爸外出做零工养活。在这样艰苦的生活条件中，王心仪以顽强的毅力、积极乐观的态度，勤奋、刻苦地学习，通过不懈的努力，考出了707分的优异成绩，被北京大学录取。

王心仪是一个质朴的农家女孩，脸上还带着些许稚气，但她的内心是强大的，这种强大源于艰苦环境的磨炼、家长的教育、老师的引导以及个人对生活的深深热爱，她身上有一股坚毅、不屈、向上的力量，这不正是一种崇高的美吗？读她的故事，每个人都会心生敬慕，受到鼓舞。

3 引导学生认识和体验“崇高美”的途径

作为一名高校美术教育工作者，笔者认识到了当代大学生存在的问题，通过课堂教学、讲座等形式对学生进行了教育引导，但效果不明显。对学生的教育是一个系统的工程，需要更多的途径、资源以加强学生的认识，使其亲身体验，才能取得良好的效果。

3.1 认识方面

（1）加强教师教书育人的观念。教师对学生思想的成长、成熟起着重要的引导作用，每个教师不但要教书，更要树立育人观念，促使学生全面发展。前面谈到当代大学生存在的问题，他们生活在舒适安逸的环境中，追求享乐，有对美好事物、生活的向往，但缺乏进取、吃苦的精神。作为教师，要有更宽广的视野，站在国际的大时空背景下看待学生存在的问题及其可能引发的后果，引导学生认识事物辩证发展的规律，懂得居安思危、未雨绸缪，把自己的发展同家庭、社会、国家的发展结合起来，增强自身的责任感和使命感。

（2）班会、主题讲座等形式宣讲。教师除了课堂教学外，还应积极参与班级的管理。我们教育系多年来养成了“传统文化进班会”的传统，对大一、大二的学生，每学期有计划地在班会上进行《孝经》《论语》及美育方面知识的讲解，效果良好;此外，在传统的节日如“五四青年节”，举办《青春之美》专题讲座，在端午节举办《崇高之美》专题讲座，给予学生较好的引导、教育。

3.2 体验方面

只要对学生加以引导，使其有意识地锻炼自己，就可以让学生体验崇高之美，下面是笔者感触较深的两个方面：

（1）军训。军训是大学生活的第一课，是按《中华人民共和国兵役法》和《高等学校学生军事训练教学大纲》设置的必修课，是大学生认识和体验崇高美的最佳途径。军训依照严格的规章制度对学生实行军事化的管理、训练，增强了学生的体质及纪律观念，锻炼了学生的意志。军训期间，讲解军队的历史、英雄事迹、唱军歌，大操场上几千个学生的军体拳表演、各班的会操竞赛，这种雄伟、壮观的场景，正是崇高美的展现，这种经历对学生的身体、意志都是很好的磨炼，让大学生身上多了几分豪迈之情，增添了战胜困难的勇气。

（2）旅游。如今的生活条件好了，每到节假日，很多大学生都会出去旅游，基于此，教师要引导学生，让他们明白旅游不仅仅是游山玩水，要通过旅游开阔胸襟、增长知识，任何一个旅游景点中都有其特有的人文底蕴。去杭州的西湖，不但要看苏堤春晓、三潭印月，还要知道苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”佳句、“西湖三杰”于谦、岳飞、张煌言、张煌言“国破家亡欲何之，西子湖畔有我师。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，這样的诗句和故事让西湖更显厚重。我们安宁、休闲的生活离不开这些英雄人物的付出，只有传承并发扬爱国精神，我们的国家才能越来越强大。

4 结语

崇高美体现的是艰苦环境中，实践主体顽强、奋争、英勇的形象和经历，它体现出的美感更荡人心魄、振奋人心，是一种壮丽、雄伟、高尚的阳刚之美。当代大学生生活在和平的环境里，舒适安逸，但生活并不是一帆风顺的，他们将来要面对大自然、社会生活以及复杂多变的国际形势等种种挑战。通过引导大学生认识、体验崇高之美，培养大学生吃苦耐劳、坚毅顽强、拼搏向上的品质，不仅能使学生意志坚定、品格高尚、情感丰富，更能使学生适应时代需求，勇于担当，承担起中华民族接班人的伟大使命。

参考文献：

[1] ***总书记在2017年“五四青年节”前和中国政法大学学生座谈时讲话[Z]. 2017.

[2] 朱光潜.谈美书简[M].北京：中国青年出版社，2014：80.

[3] 杨辛，甘霖.美学原理新编[M].北京大学出版社，1996.

[4] 孙美兰.艺术概论[M].北京：高等教育出版社，1989.

作者简介：刘存岭（1967—），男，河北安平人，本科，高级讲师，衡水学院教育系公共美学教研室主任，研究方向：美术教育。