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孝文化在当代大学生德育工作中的应用探析

时间:2024-05-18

钟小康+田海霞

摘 要 当代大学生思想道德教育是一个广泛而深刻的课题,对情感和道德的教育需要从生活中和传统文化中吸取更多的营养,寻找更贴近生活更符合青少年情感状况的教育内容和形式。“孝”是中国传统文化中的核心观念,孝文化具有悠久的历史和丰富的内涵。发掘其教化功能,继承和弘扬孝文化中合理的思想,对大学生思想道德教育和推进素质教育具有重要作用。对促进精神文明建设,保持社会和谐稳定,增强民族凝聚力也具有积极的意义。

关键词 孝文化 孝德教育 感恩教育

中图分类号:G41 文献标识码:A

1 当代大学生应认知的孝文化基本内涵

“孝”字,最早出现于甲骨文。《诗经》里就有很多赞美父母的民歌,后人更是不断地传承和发展着孝的涵义。“孝悌也者,其为仁之本与。(《论语·学而》)”孝,是仁的根本,是仁心产生的根源与实践的起点,是中国传统道德的基本精神;“至于犬马皆有所养,不敬,何以别乎?(《论语·为政》)”孝,不仅是侍养父母,更要尊重父母、敬爱父母;“父在,观其志;“父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。(《论语·学而》)”孝,还体现在继承父辈的志向,胸怀远大的理想。

“孝文化就是关于孝的观念、规范及其行为方式的总称。它包括孝的思想、理论、法律、制度、行为、规范、民风民俗以及文艺成果等多方面的内容。”①经过两千多年的积淀和发展,孝文化具有了非常丰富的内涵。然而,孝文化并没有只作用于家庭范围内,而是由家庭走向社会,成为社会范围内的一种具有普遍约束力的社会公德。由爱父母到爱自己、爱他人,又到爱自然环境。

爱自己,表现为自我关怀和自我珍爱,珍视生命与健康;爱他人,视他人为亲人,“四海之内皆兄弟也。(《论语· 颜渊 》)”“人不独亲其亲,不独子其子。(《礼记·礼运》)”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)”爱他人,则把孝心、爱心推己及人;“断一树,杀一兽,不以其时,非孝也,(《礼记·祭义》)”“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。(辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》)”②孝还延伸到了热爱松竹花鸟,爱惜自然,保护环境的高度。

2 当代大学生孝德缺失的原因

但在现实生活中,却不断出现青少年道德缺失、信仰缺失的现象存在。青少年在家庭中过着衣食无忧的日子,却不懂得感恩,不懂得珍惜生活,不懂得家庭感情的温暖。在社会上,不知道如何与人友好相处,甚至对社会充满戾气和不满。分析其主客观原因,很复杂,也很值得深思。

首先,我国经济社会的飞快发展,带来了深刻的社会转型,但社会各方面的变化不仅是单一的进步,而是利弊共存。尊敬父母、友爱兄弟、家庭和睦、文明礼貌、尊师敬贤、尊长爱幼、同情弱小、扶危济困、热爱人民、热爱祖国、不畏困难、奋发有为等美德皆是孝文化所提倡的孝德。但是随着市场经济的飞速发展,强烈地冲击着传统的家庭结构、意识形态、交际方式,在思想文化、价值观念、道德观念方面呈现出多元化、新旧交替的现象。社会环境的改变了传统心理,也影响到了青少年的健康成长。其次,在教育领域,又存在“重智育、轻德育,重理工、轻人文,重分数、轻素质”的现象,是学生孝德缺失的另一个重要原因。最后,独生子女的家庭结构,一定程度上加剧了青少年的不良心理的形成。

3 孝德教育的意义

3.1 孝文化与当代大学生

孝德教育可以提高大学生的思想境界和道德修养,学习感悟孝文化可以提升大学生的人格品质和人文素质。在家中,家庭就可拥有家庭美德。孝文化指导我们,人与人之间要互相尊重,互相关爱,“爱人者 ,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。(《孟子·离娄下》)”这样,在学校就可以建立良好的同学关系、师生关系;孝德教育有助于使大学生更好地遵守社会公德,遵守职业道德,从而成为合格的公民和建设者。修身,齐家,治国,平天下,我们的大学生要从自身开始,从家庭开始,开启美丽的人生。

3.2 孝文化与素质教育

《三字经》开头就说“人之初 ,性本善。性相近,习相远。”每个人生来都是一样的,品行都是相近的,主要是所受的教育不同。教育的特定功能就是使受教育者从无知转化为有知,从没有某种道德品质转化为具有某种道德品质,以及将知识转化为能力,将知识转化为行为、习惯。所以,关心青少年的健康成长,我们必须关注我们的教育。

当今时代,我们正在提倡和实行素质教育。“素质教育引入高等教育,主要是针对片面的科学主义教育以及狭隘的专业教育的弊端”,“它强调正确处理三者的关系,强调‘做事与‘做人有机结合,促进科学教育与人文教育的协调和谐。在开展大学文化素质教育过程中,人们意识到,必须把科学教育与人文教育相融合。”③孝文化所强调的个人修养、个人素质,给我们“做人”以行为导向,规范我们的道德观念和行为。孝德教育可作为素质教育的重要内容,促进素质教育所要达到的知识、能力、素质的结合,科学教育与人文教育的结合。

3.3 孝文化与校园文化

独生子女比重越来越大这种生源构成的变化,既增加了教学管理的难度,也为德育工作提出了更高的要求。孝德教育进校园,是一个建设性课题。教育要面向世界,面向现代化,面向未来。但只有秉承历史,弘扬传统,与时俱进才能面向未来。要把校园文化建设作为弘扬中华传统文化,塑造治学精神,营造育人氛围,优化硬件环境,提升软件水平,培养高素质人才的系统性内容来抓。孝文化的学习与弘扬就是高等学校校园文化建设的一个亮点和突破口。

在大力加强大学生思想道德教育的今天,将中华传统的孝文化净化融入高校校园文化建设中,对于建设特色高校校园文化具有不可估量的时代意义和深远的历史意义。随着高等教育的不断发展,“高校应重特色,而不是规模”的呼声越来越大。我们应该重视孝文化的重要意义,积极推进进取、创新、文明、和谐的校园文化建设。

一些学校号召学生给父母写信、假期给父母洗脚所取得了良好效果,不少企业在招聘人才时已经把是否有孝德作为考核标准之一,都足以说明孝德教育应是高校校园文化建设的一个很好的切入点,对培养学生的爱心和责任心,培养学生思想道德素质具有重要作用。endprint

3.4 孝文化与民族文化

孝文化是中华民族优秀的传统美德和历史文化,它组成了中华民族的共同心理素质。所以孝文化作为我们民族文化的重要组成部分,对我国民族文化的传承和弘扬也将起着不可替代的作用。21世纪是中华民族伟大复兴的时代,也是中国文化大放光彩的时代。研究、传承、创新、弘扬孝文化,是我们义不容辞的责任。

3.5 孝文化与爱国主义

“我是农民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”邓小平同志一句朴素的话语,道出了中华儿女的赤子之心。我们一直在进行爱国主义教育,孝文化也可以作为爱国主义的一个切入点和新方向。

《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》曾明确指出:“要深入开展中华民族优秀传统和中国革命传统教育,要把民族精神教育与改革创新为核心的时代精神结合起来,引导大学生在中国特色社会主义事业的伟大实践中,在时代和社会的发展进步中汲取营养,培养爱国情怀、改革精神和创新能力,始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态。”对大学生进行孝德教育可以深化他们的民族意识和国家意识,所以我们要重视孝文化的应用实践。

3.6 孝文化与社会建设

独生子女比例升高,老龄化社会的到来,对社会发展又提出了新的挑战。一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决与全体社会成员的思想道德素质。

从青少年开始,从大学生开始,进一步净化、美化社会风气。在全社会倡导爱国守法、尊老爱幼、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范,培养良好的道德品质和文明风尚,在全社会形成团结互助,平等友爱,共同进步的社会氛围。推进公民的思想道德建设,推动文化建设,从而推动经济又好又快地发展,实现中华民族的强盛复兴梦。

4 对当代大学生进行孝德教育的建议

大学生享受着高等教育,是社会主义现代化建设的人才,是国家和民族的未来。他们是时代青年,是继往开来的一代,大学生的思想道德教育工作任重而道远。

我们的大学生思想道德教育,应吸取我国传统文化的优秀成分,结合新时期的学生特点和现代教育理念,探索德育工作的新体系、新模式、新思路、新方法,培养德才兼备特别是具有良好精神品质和道德修养的一代建设者和接班人。

以孝文化为切入点,着力推动大学生思想道德教育,也正是在如前文所述的复杂形势下,人们孝德缺失,道德素质有所下降的现实中,我们应该更加珍视世间的温情,更应该提倡“人文关怀”,更应该重视道德情感所发挥的感化作用。

为了让孝文化深入人心,成为人们心中自觉的道德情感,社会上已经采取了各种各样的行动。通过学习借鉴,可以总结出以下数条建议。

4.1 学习孝文化,提高大学生对孝文化的认知

引导学生学习孝文化,认识中国孝文化的丰富内涵,从现实生活中感悟亲情,感悟友情,感悟人与人之间的真情。使他们懂得爱父母,爱家庭,爱他人,爱祖国;使他们懂得胸怀理想,志存高远,自强不息;使他们懂得要拥有孝心,并实践于自己的孝行。

4.2 感恩教育

“谁言寸草心,报得三春晖”。这就是怀揣最简单、最朴素的感恩之心,但孝行却是不容易做到的。所以孝德教育,主要依靠感恩教育。感恩教育就是培养大学生的感恩情怀和人文素养,教育和引导他们树立正确的人生观、世界观和价值观,促进大学生的全面、健康发展,增强大学生的责任意识,提高大学生的综合素质。

他们总是习惯于心安理得地享受着父母给予的一切,而不懂得感恩,不懂得去回报。生活里的点点滴滴总是流淌着父母的爱,如果我们能感受到父母的爱,我们就能感受到亲人、老师、朋友的爱,他人的爱,社会的爱。对父母我们学会了感恩,就能学会对他人的感恩,就能学会对社会的感恩。开展感恩教育,使大学生拥有一颗感恩的心,并懂得用行动感恩。

4.3 发挥榜样的作用

近些年来涌现出来的洪战辉、黄来女、谭之平、刘霆等我们身边值得学习的榜样,要充分发挥榜样的带头作用和感召作用来教育学生。

4.4 家庭教育、学校教育与自我教育的结合

学校应开展丰富有效的活动,用校园文化育人。我们的学校“在坚持灌输教育的同时,更多地强调自我教育,并积极探索以自我教育为主的方法,充分理解和尊重学生,注重发挥学生的积极性和主动性;坚持以理服人,提高思想教育的科学性”。④引导学生进行自我教育。使他们懂得从生活中的小事做起,尊重父母的意见,理解包容父母;为父母做力所能及的家务;与父母分享快乐和忧愁,多与父母交流;珍惜来之不易的生活条件;学会独立,提高自身修养和综合素质;勤奋学习,养成善良、真诚、进取、自信乐观的品格;用对待家人的心对待他人,并自觉地爱护自然环境。

最终要结合孝文化的特点,探索符学生自身成长规律的内容和形式,将家庭教育、学校教育与自我教育结合起来。

4.5 密切联系实际,不断创新

积极寻求符当代大学生特点的方式,密切联系实际,不断创新学习践行孝文化。如:表演文艺节目;布置假期“感恩作业”;关注“感动中国”、“中国大学生年度人物”等活动;写标语,办板报,知识竞赛,演讲,辩论、讲座等形式;利用清明,端午,中秋,重阳,母亲节,父亲节等节日开展感恩教育;以校园文学为载体;组织学生参观烈士陵园,纪念馆,革命遗址,博物馆等教育基地的形式。

科技发展日新月异,教育也要充分利用新的工具,融入学生的生活中。可以鼓励学生给父母亲人发邮件,多与父母亲人交流,比如手机短信、博客、微博、微信等通讯平台。不断地与时俱进,更贴近日常生活。

在社会改革和教育改革不断深化的背景下,素质教育和大学生人文精神的培养,越来越受到重视。大学生的思想道德培养任重而道远,需要我们不断地发掘优秀传统文化,探索教育新形式,促进青少年的身心健康发展,充分发挥教育的功能。

注释

① 李友清.中华孝文化研究[C].武汉:湖北人民出版社,2007:71.

② 邓广铭.稼轩词编年笺注[M].上海:上海古籍出版社,1993:136.

③ 潘懋元,肖海涛.中国高等教育思想发展30年[J].教育研究,2008(10):6.

④ 王体正,刘靖君.改革开放30年来高校思想政治教育的历史经验[J].湖北大学学报,2008(6):11.endprint

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