野鸽为鸠

时间：2024-05-19

◆撰文摄影/张海华

大家看到在草地上走来走去的珠颈斑鸠，会说：“瞧，野鸽子！”确实，现代的鸟类分类体系中，就专门有属于鸽形目的“鸠鸽科”，鸠与鸽是不分家的。珠颈斑鸠除了羽色单调一点，体态、习性、飞行姿势等均与家鸽无甚区别。

在宁波，属于鸠鸽科的鸟类，目前有确切记录的有4种：随处可见的珠颈斑鸠、不太常见的山斑鸠、偶尔可见的火斑鸠、极为罕见的红翅绿鸠。

在现代的意义上，说“野鸽为鸠”应该是没错的。

一对山斑鸠在表示亲热

曾经“鸠”缠不清

但其实，在很久很久以前，“野鸽为鸠”这个说法并不准确。中国第一部诗歌总集《诗经》中，“鸠”字多次出现，其在每首诗中的确切含义曾让学者们颇伤脑筋：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《周南·雎鸠》）

维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两易之。（《召南·鹊巢》）

吁嗟鸠兮，无食桑葚。吁嗟女兮，无与士耽。（《卫风·氓》）鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。（《曹风·鸤鸠》）

宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。（《小雅·小宛》）

在这5首诗中，“雎鸠”与“鸤鸠”均为两字连用的词，各指一种鸟。对于“鸤鸠”，可以说是从古至今，几乎众口一词，大家普遍认为就是指布谷鸟，即大杜鹃——因为布谷鸟有“巢寄生”的习性，即会把卵产在别的鸟的巢中，所以说它“其子七兮”，且分别停栖在不同的树上。但“雎鸠”就复杂了，迄今仍热议不止：有的坚持传统观点，说雎鸠就是鱼鹰，即鹗；也有很多人提出了不同看法，认为雎鸠应该是白胸苦恶鸟、东方大苇莺或大雁之类。

至于其他3首诗中单独出现的“鸠”又是指什么鸟，分歧也不小。有简单处理的，说它们都是指斑鸠，但这难以服众。比如，“维鹊有巢，维鸠居之”这句诗中的“鸠”所表现出来的侵占鹊巢的行为，实非斑鸠所能为。因此当代有人认为这里的“鸠”应该是指红脚隼（又名阿穆尔隼），因为红脚隼确实经常强占喜鹊的巢。

至于“吁嗟鸠兮，无食桑葚”与“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”之“鸠”，则由于缺乏关于习性的描述，确实更难判断那是什么鸟。我也一度为此感到很困惑。直到偶尔在台湾散文大师、学者兼博物爱好者陈冠学的文章中见到这么一个观点，才觉得茅塞顿开：在周朝的时候，古人把鸟就叫做鸠。

我觉得这个说法颇有道理。据《左传·昭公十七年》所述，远古的少皞氏即位时，用鸟名来作为官名，其中包括所谓“五鸠”：“祝鸠氏，司徒也；雎鸠氏，司马也；鸤鸠氏，司空也；爽鸠氏，司寇也；鹘鸠氏，司事也。”由此可见，虽说在古时鸠不能囊括所有的鸟，但至少所包含的范围非常广。

《诗经》中提到的“鸠”，显然是指不同的鸟，它们在分类上差异甚大。因此，对于“吁嗟鸠兮”与“宛彼鸣鸠”之“鸠”，我们似乎只要直接将其理解为泛指的鸟即可，而不必强作解人。

红翅绿鸠（张可航手绘）

珠颈斑鸠

窗台上的斑鸠

而到了现代，“鸠”似乎就只是指斑鸠了。

常有人问我：“我家窗台上有鸟儿来筑巢，不知是什么鸟？”我有时甚至不看照片，而直接问：“鸟是灰褐色的，还是黑色的？”若是灰褐色，即为珠颈斑鸠；若是黑色，则为乌鸫。这基本是不会错的，因为习惯在城市住宅的窗台上筑巢的，十之八九便是这两种鸟。

珠颈斑鸠是宁波最常见的留鸟之一，公园、小区、郊外，均容易见到。这种鸟非常好认，即其颈部为明显的黑底白点，好像缀满了粒粒珍珠，故名“珠颈”。由于习惯了和人类生活在一起，因此它们不甚惧人，在我所住的小区里，珠颈斑鸠经常会在离人只有三四米的地方漫步觅食。

春天的清晨，常能听到窗外传来轻柔悠长的“咕咕”声，这便是珠颈斑鸠在鸣叫。珠颈斑鸠雄鸟求偶时很有趣，它常会倾斜着身体，蓬松着羽毛，绕着或跟着雌鸟作献媚状。它们通常在春天及初夏繁殖，一年繁殖往往不止一窝，我所了解到最晚的珠颈斑鸠繁殖，其雏鸟在12月初才破壳。它们的巢相当粗糙，跟喜鹊一样，亲鸟捡一些树枝随便搭建一下即可。

我所觉得奇怪的是，在宁波，除了珠颈斑鸠，似乎其他斑鸠都不常见。山斑鸠只比珠颈斑鸠略大一点，在有些地方是很容易见到，但在本地我却所见甚少。山斑鸠的颈部，没有星星点点的白点，而是黑白相间的条纹，背部则多棕红色。

火斑鸠则更为少见，我曾于4月在海边的开阔地上见过数只，它们属于迁徙路过的鸟。火斑鸠的体形明显比珠颈斑鸠小巧，雄鸟全身羽色较红，雌鸟则比较暗淡。火斑鸠的颈部与珠颈斑鸠、山斑鸠又不同，是一条黑色的半领环。

至于红翅绿鸠，则是在整个浙江均罕见的鸟儿，也是本地有过记录的最漂亮的“野鸽子”。其整体羽色的基调为黄绿色，但翅膀上为泛紫的暗红。据我所知，红翅绿鸠在宁波很可能只有一两次的影像记录，可惜我还无缘见到。说来神奇，这种鸟第一次在宁波被拍到，居然是一名普通的摄影爱好者在月湖公园的树上拍到的，时间也是在春季。显然，这只红翅绿鸠也是迁徙途经宁波市区的匆匆过客。等我们闻讯去月湖寻找时，它早已不见了踪影。