浅析新时代背景下红色纪念馆的发展

摘 要：红色纪念馆应该做好传承红色文化的优秀精神和思想内涵的工作，确保红色文化传承的真实性、准确性，通过与红色文化相关的文物的展示，来真正激发广大群众了解红色文化的动力，鼓励大家主动参与到纪念馆未来的发展和创新过程中。文章对新时代背景下红色纪念馆的发展进行研究，以供参考。

关键词：新时代背景下;红色纪念馆;发展

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.01.025

1 红色文化概述

红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化。自中国共产党成立以来，红色文化就作为其非常重要的一个部分被继承和传扬下来，其中包含许多优秀精神和思想内涵。在对红色文化进行解读时，可以从硬件和软件两个主要方面来进行：硬件方面主要指一些基础设施和历史遗迹，从红色年代一直保留到现在的历史建筑;软件方面主要指革命年代中国共产党人所形成的民族精神。红色文化对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。

2 红色革命纪念馆陈列展示基本要求

随着时代的不断发展变化，红色纪念馆也要改变其中的主要元素，一定要做好以下几个内容的明确和区别：

第一，根据陈列展示文物的性质将其分配到不同的室内陈列和室外陈列中;

第二，陈列展示中需要有静态展示和动态展示的区分;

第三，工作人员在进行时间差的设计时，一定要将临时陈列和常设陈列之间做出明显的区别;

第四，红色纪念馆与商业展馆之间具有明显的差异，这主要是因为红色纪念馆需要对广大群众特别是青少年进行一定的教育，将整个展览的主题和内涵传递给大家。

红色纪念馆陈列展示空间设计是传达信息的重要手段，对于人们不同的需求也应当尽量满足。在进行陈列空间设计的过程中，更要注重人与展品的互动性，使参观者能够全身心地投入到展陈之中。

辽沈战役纪念馆成立于1958年12月，原址设在锦州大广济寺。1988年10月31日新馆落成（图1），占地面积18.8万平方米，其中主体馆建筑8600平方米，基本陈列设有序厅、战史馆、支前馆、英烈馆和全景画馆，是建成较早并具有完整纪念意义的纪念性景观，具有展陈形式和主题内容的双重纪念性。纪念馆馆区环境是陈列主题空间的外在表现，辽沈战役纪念馆馆区建设围绕军事主题，充分利用18.8万平方米的园林环境，通过辽沈战役胜利之门、革命烈士名录墙、辽沈战役革命烈士纪念塔（图2）以及军威园和书法碑林等具有特别纪念价值的信息进行构思，强化中轴线，以具有纪念意义和标志性的门、塔、馆为主体，恢宏大气，庄严肃穆。馆内陈列内容全面反映了东北解放战争的历史，突出展示了辽沈战役的胜利进程，揭示了辽沈战役胜利的诸多因素及伟大意义。陈列展示运用现代陈展理念，突出主题，把握重点，彰显个性，营造了独特的陈展环境和个性空间，并运用现代科技手段和艺术形式，深度解读历史，艺术再现宏大战争场景。做到了室内展陈和室外环境的完美融合，静态展示与动态互动的无缝衔接，吸引了更多的游客，更好地发挥了革命纪念馆的教育功能。

3 新时代背景下红色纪念馆的发展策略

3.1 线上线下相结合，增强互联网意识

红色革命纪念馆的管理人员可以充分利用互联网平台来进行资源的有效收集和功能平台的最大化拓展，利用线上、线下两种方式来更好地为参观者描述整个红色纪念馆内的重点陈列，还可以帮助参观者根据个人的兴趣来找到纪念馆中与他们相匹配的部分。此外，纪念馆的管理人员还可以与当地的学校进行沟通和协调，让他们带领学生到纪念馆中参观和学习，或者通过网络学习的方式对学生进行教育，提高整个城市的红色历史文化宣传和发展水平，从青少年做起，真正让青少年理解革命精神对于我们整个国家发展的重要意义。

3.2 激活红色基因，强化品牌建设

红色纪念馆的设计人员和管理人员也可以结合当地的旅游资源来推动整个红色纪念馆的发展，探索综合且系统的发展模式，结合当地的历史文化特色，更好地实现资源的整合和优化利用，确定一个明确的红色经典主题，并通过旅游来更好地对其进行推广。

红色纪念馆也可以针对著名人物的历史事件进行讲解，以更好地迎合旅游业发展，旅游景观和红色文化相辅相成，共同实现品牌建设的规模化。还可以利用道路两旁的商业广告牌来进行广告投放，通过这种带有商业价值的文化内涵宣传方式，真正做好红色文化的宣传，甚至可以将这些带有红色文化、历史经典内涵的广告投放到人流量较多的火车站和商场等地，真正做好品牌的最大化宣传和建设。

3.3 加强对红色文化宣教人员的队伍建设

紅色纪念馆的管理人员在进行宣教人员的选择时，一定要尽可能从个人素质方面来做筛选，只有宣教人员拥有较高的个人素养和对整个历史文化具有深刻了解，才能够真正实现整个纪念馆功能和效果的彰显。宣教人员在参观者到纪念馆中进行参观时，通过形象生动的方式和语言为其讲解当时的历史人物和事件，让参观者真正了解历史事件的整体脉络，这也是纪念馆向大众进行宣传的主要手段。此外，在整个讲解过程中，宣教人员应使用正确的宣传和讲解礼仪，根据参观者的特点和兴趣爱好为其进行不同方式的讲解，真正做好红色文化的传播工作。

3.4 深入挖掘红色教育资源，最大程度展示和推广功能优势

红色教育资源作为一座城市的红色文化积淀，对于城市经济的发展和品牌价值的塑造都具有非常重要的意义，而且这些红色教育资源的价值无法估计，不能用价格来衡量，其隐性的各种价值会附带到其他与之相关的产业发展中。尤其是对于红色纪念馆而言，红色教育资源能够帮助其用实物向大众进行红色文化的宣传，再加上宣教人员绘声绘色的讲解，真正实现红色文化的传播，鼓励青少年将这些精神内化于心，外化于行，融入自己未来的生活和学习中。

3.5 发挥文化教育职能，抓住文化弘扬根本

教育是优秀文化传承的基础和根本，红色纪念馆要想更好地宣传红色文化，必须从革命教育着手，紧随时代的潮流和变化，对青少年学生红色文化教育进行不断调整，利用较为直观的讲解来让他们真正意识到红色文化对于祖国发展所具有的深刻作用。可以通过举办主题教育来让他们真正体会革命精神，去体验老一辈革命家在当时艰难困苦的环境下是如何为伟大理想而奋勇拼搏的，在活动过程中提高青少年的爱国情怀，让青少年积极主动地参与到红色文化的继承和传扬中。

4 新时代辽沈战役纪念馆让红色文化深植百姓血脉

辽沈战役纪念馆充分发挥自身红色资源优势，以辽沈战役红色历史及遗址遗迹为依托，用活红色资源，讲活历史故事，发挥红色纪念馆独有特色。堅持理论宣讲与红色故事相结合，广泛深入开展基层红色文化及理论，取得了一定成效，目前已开展基层红色文化宣讲600余场。

4.1 加强队伍建设，夯实红色文化宣讲师资力量

辽沈战役纪念馆不断充实宣讲力量，把红色文化教育引向深入。一是持续抓好师资素质能力提升，通过加强学科建设、组织学习培训、外出考察调研、开展观摩教学等方法，促使宣讲人员提高理论水平，掌握民情民意，让有信仰的人讲信仰，增强用学术讲政治的能力，把道理讲到百姓的心坎里，起到“内化于心、外化于行”的教育作用。二是优化宣讲队伍人员结构。目前，红色文化宣讲队伍中共有从事文博专业人员58人，宣讲员22人，有全国革命文物百佳讲述人1名，省五好讲解员3名，有多人获全国讲解和红色故事大赛奖项。从人员构成来看，红色文化宣讲成员有文博专业副高级馆员14人，文博专业中级馆员31人。红色文化宣讲人员不断发掘、打磨红色故事来解读历史，把深刻的革命道理和党的理论融入生动的红色故事之中，通过宣讲人员真情实感的讲述，以提高广大受众的兴趣。

4.2 创新教学方式，提升理论宣讲授课效果

随着现代传播技术迅猛发展，各种思想文化交流更加频繁，交锋更加激烈。在这种情况下，人们理论学习的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，随之而来的是，给基层理论宣讲带来了全新的挑战，对宣讲教学提出了更新更高的要求。从宣讲对象来看，辽沈战役纪念馆红色文化宣讲涵盖全市农村（社区）、学校、部队、企业和机关等（图3），人多、面广，设施环境、文化环境差异较大，任务艰巨。一是大力实施教学内容改革。辽沈战役纪念馆红色文化宣讲遵循教育规律，改进宣讲方式，更新宣讲内容。在方式上打破了“一讲到底”枯燥乏味的授课方式，将互动、案例、研讨等方式广泛运用于教学和宣讲;在内容上紧紧把握理论动态和新闻热点问题，将最新的理论和本地案例引入到教学和宣讲中，使宣讲的内容贴近群众、贴近基层。二是红色文化宣讲主题活动精彩纷呈。为更好地增加红色文化资源含量，体现红色文化特色，辽沈战役纪念馆再现经典历史，精心推出情景剧《历史的瞬间》《人民的苹果》，拉进历史与现实的距离，帮助人们了解革命精神，感受革命历史。开展了“红色辽沈‘星’课堂”“红心 童心—辽沈战役情景式军事历史研学营”等多元化的理论宣讲活动，激发了群众的参与热情。三是英烈后代讲英烈。研发访谈式情景党课《致敬·梁士英》（图4），辽沈战役纪念馆红色文化宣讲员梁丹丹亲身讲述爷爷的故事。课程突破了局限于图文讲解的传统手段，用主持人现场对烈士后代采访的形式，穿插了大量的音视频，生动讲述了共产党员、辽沈战役特等功臣梁士英的英勇事迹，阐述士英精神的同时展示了其精神的影响和传承。

4.3 深入开展理论研究，推进理论宣讲向纵深发展

为扎实推进红色文化理论深入基层，深植百姓血脉，辽沈战役纪念馆红色文化宣讲人员深入挖掘辽沈战役史实、红色故事的时代内涵，开发了现地教学微党课《高高飘扬的战旗》《永远的士英街》《阵地誓言》《无声的追思》《小村庄与大决战》等20余个多种类型党课，根据不同的需求提供不同的教育内容。同时，辽沈战役纪念馆发挥新媒体矩阵优势，开展线上红色文化宣讲。利用本馆网站、微博、公众号、快手以及各级新闻媒体、“学习强国”等平台共刊（播）发辽沈战役故事60余篇，总阅读量（点击量）300万余次，延伸了基层理论宣讲的辐射面。辽沈战役纪念馆红色文化宣讲人员基本为党员，要求所有宣讲员要牢记自己的身份，真正做好红色文化宣讲工作的“传播者”，积极传播正能量。

参考文献

[1]郑蕊.浅析红色文化资源在新时代思想政治工作中的作用[J].中国纪念馆研究，2019（1）：159-162.

[2]郭琼雅.革命纪念馆传承和弘扬革命文化的作用研究[D].长沙：湖南大学，2019.

[3]王增华.浅析新时代背景下红色纪念馆的创新发展[J].党史博采：理论，2018（11）：47，58.

[4]李文麒.新时代下革命纪念馆业务工作的探讨[J].参花：下，2019（1）：141.

[5]熊艳燕.关于红色纪念馆观众心理需求的研究与启示[J].江西科技师范大学学报，2018（4）：32-36.

sdjzdx202203231322