王铎刻集考*

1651年三月，在为门生陈鉴诗文集所撰序言中，王铎（1593―1652）声称天下才子少而文人多，文人往往偏于一隅，而才子兼擅诗文，他认为自昔以来能兼之者，“唐惟韩（韩愈）、柳（柳宗元），宋惟子瞻（苏轼），明则崆峒（李梦阳）、新都（杨慎）、济南（李攀龙）、琅琊（王世贞）、临川（汤显祖）、赤水（屠隆）数人而已”。在当世，他的诗文可与黄道周、文翔凤鼎足而三，“南有黄道周，西有文翔凤，中州予弗敢任亦弗敢让”1[明]王铎撰，《拟山园选集》，文集卷三十，〈陈子明诗文十二集序〉，载《北京图书馆古籍珍本丛刊》，第111册，书目文献出版社，2000年，第350―352页。。入清以后的王铎，因为服务异族成为贰臣，立德、立功的冀望已成梦影，故而对于文学史的地位有着更为强烈的自我期待。

这种文学上的自信，也可见于梁清远记载的一则轶事之中。梁说王铎好强人论己诗，“一日，余与家弟玉立值文安于傅掌雷家，公携己诗数巨帙，令余兄弟披阅，公自指某首佳、某首大佳，一首未完又指一首，目无少瞬，手不停披。将日落，迫上马，兴犹勃勃。适余兄弟有急事欲去，甚以为苦。闻其到人家，遇知诗者往往如此”2[清]梁清远撰，《雕丘杂录》卷八，清康熙二十一年梁允桓刻本，第18页。。梁清远与梁清标在傅维鳞家偶遇王铎，王铎让他们诵读自己的诗作，并不停自诩，他们只得苦于应付。梁氏兄弟的遭遇并非偶然，在时人的记述中，常有友人因不堪王铎丙夜论诗而偷偷从聚会中溜走。3“每与诗友酒徒招歌僮，设果饵，酒酣歌吴骚，按节迭和，每至鸡鸣不寐。宾客潜散，亦不顾。”见张缙彦撰，《依水园文集》，后集卷二，〈王觉斯先生传〉，清顺治刻本，叶58a―63b。

王铎一生勤于写作，1644年春与彭而述避难南下途中，“每旅店，蓐食趺坐，手一编，不则即磨隃麋，吮不律作诗或文，诗既以四十首为则，文亦不下三五篇”4《拟山园选集》，文集卷首，彭而述撰，〈序〉，第14页。。他到底留下了多少诗文作品，言人人殊。如他自撰《王氏谱》，称所著《拟山园初集》三百卷。5《拟山园选集》，文集卷七十六，〈王氏谱〉，第873页。三弟王鑨编辑选《拟山园选集》时，称“其卷帙浩繁，约有万卷，装潢牙签，凡五十余帙”。6《拟山园选集》，文集卷首，第15―16页。次子王无咎统计他六十年间的著述，则说“已刻稿二百本，未刻稿八百本”。7这一说法，或来自邢绍德为《拟山园初集》所作的序言：“每至拟山园观觉斯已刻稿二百本，未刻稿八百本。”[明]王铎撰，《拟山园初集》，明崇祯间刊本，叶9a―10b。他们的计算单位并不一致，既有卷，也有帙、本。而在友人撰写的各种传记文字中，说法也大相径庭，如张凤翔称其“著有《拟山园》已刻集百卷，未刻诗文二十余卷”8[明]张凤翔撰，〈赠太保兼太子太保光禄大夫礼部尚书王文安公墓表〉，扈耕田先生惠赠手抄本。。张镜心却说：“平生笃于文，谓此道四十年沉酣其中，辄岳岳自负。已、未刻集二百四十卷。”9[明]张镜心撰，《云隐堂集》，文集卷十四，〈赠太保礼部尚书王文安公神道碑铭〉，清康熙十一年奉思堂张溍刻本，叶12b―17a。而在张缙彦的记载中，王铎“所著《拟山园》诗百卷，文二百卷，未刻者尚二十余卷”10《依水园文集》，后集卷二，〈王觉斯先生传〉，叶58a―63b。。对于王铎一生的诗文总量，今天已无法确切统计。

笔者所见王铎诗文集，版本如下：

一、《王觉斯诗》，明天启崇祯间刊本，卷帙不明，存12卷。11上海图书馆藏。

二、《王觉斯初集》，明崇祯间黄居中抄本，不分卷，10册1 函。12天津图书馆藏。

三、《拟山园初集》，明崇祯间刊本，除杂文四种、《王子》上下卷外皆诗作，递刻至70卷。13分别藏于中国社会科学院文学所图书馆、河南省图书馆。

四、《拟山园选集》，清顺治十年王镛、王鑨刊本。诗集75卷14国家图书馆藏。台北学生书局曾经据日本所藏54卷本影印，并非全帙。，文集则有81卷15国家图书馆藏，收入《北京图书馆藏古籍珍本丛刊》第111册、《清代诗文集汇编》第6―7册。、82卷16中国科学院图书馆藏，收入《四库禁毁书丛刊》集部第72册。二种，书板相同，后者序言部分重新雕版，正文多出《文丹》一卷。17与《拟山园初集》所收相比，这一版本中《文丹》的内容有所删削。

五、《拟山园文选集》，顺治十六年王无咎刊、王鹤康熙间校刊，32卷。18南开大学图书馆藏。

尽管王铎诗文集的各种刻本并未完整保存下来，本文仍试图根据各种信息，对其各时期的刊刻情况作一推论。19相关的研究参见张升撰，〈王铎著述考〉，载《河南图书馆学刊》，第22卷第1期，2002年，第57―60页。

一 第一次刻集

1653年九月，王鑨与二兄王镛在苏州刊《拟山园选集》成，他在序言中写道：“其寿梨也，一举金阊，再镌白下，余令昆山时，复锓之署所，兹癸巳秋，仲兄仲和与余假寓吴门，再取成书，详为校阅，益以新篇，从石斋、鸿宝、太青诸先生之所选定者，仅存十之四五，汇为一集，名曰《拟山园选》。”20前揭王鑨序，第15―16页。根据他的说法，王铎的诗文集曾先后在苏州、南京、昆山、苏州四次梓行，前二次刊刻时间未明言，第三次在他任昆山知县期间，即1645至1647年间，21王鑨顺治元年豫亲王考授贡生，随南征，次年七月授江南苏州府昆山知县，顺治四年秋升刑部河南司员外郎。第四次在1653年。

王铎很可能在天启末年即有刻集之事，起码有两则材料支持这样的推测。天启七年（1627）秋，王铎主福建乡试，归途经孟津短暂停留，冬日返京，途次开封时，22因下年崇祯改元，吴鸣虞超擢铨部，故书札当作于此时。参见[清]于琨修、陈玉璂纂，《（康熙）常州府志》卷二十四，“人物”，清康熙三十四年刻本，叶48a。尝有书致同年进士吴鸣虞，邀请他为自己的诗集作序：

……足下以劲直孤立，失权珰意，织路而南，仆追送阳关，瞠乎其后。马首烟寒，碣石泪枯。销魂俚咏，载之小集。至今秋皋木落，池边芙蓉犹自昵人，抚淡景以牵情，思荆水而谁语？……小集始出十之二，辱足下声气，忘其俭僿。四诗待卜夏，三都借士安，足下念仆勤劬，为之数行冠冕乎？加以藻莹，靡腐不蔇，造化之惠也。渴则望浆，仆当悬于雕题，不敢置在屏脚耳。便中致讯子襄，亦望衮序及之。23《王觉斯初集》《与吴两阶书》，明黄居中抄本。《拟山园选集》，文集卷五十一，《与两阶》乃辑录本札，第585页。

吴鸣虞是南直隶宜兴人，上年正月以忤珰削籍南还。札中王铎提到送之不及，有诗载之集中。眼下他的诗集刚刚刻了二成，希望吴赐序冠冕。他也要求吴在序言中提到颇有文名的张元佐，张元佐字子襄，河南祥符人，天启五年进士，有文名。此际分巡东昌道，驻临清。24[清]李同亨修、马士隲纂，《（顺治）祥符县志》卷五，“人物”，清顺治十八年刻本，叶71b；[清]于睿明修、胡悉宁纂，《（康熙）临清州志》卷一，“职官”，清康熙十三年刻本，叶42b。

图1 [明]王铎，《拟山园初集》自序河南省图书馆

在写给山东益都友人王潆的信中，王铎也曾提到刻稿一事：

足下千古作，率其强甲劲弩以逼处，未易争锋蕞尔。王子所刻稿，以小国邻大齐，犹惴惴惧敝赋之索也，而乃谓仆作数百年寡二，狎主齐盟耶？为是嗫嚅，意中恐海内目论未必人人如青州王带如者。虽然，有足下一二君子共语，仆于争锋亦知自勉，仍有三十余年岁月，頟頟逐逐，岂必终为蕞尔，无强甲劲弩？

王潆阅读王铎的刻稿，以为“数百年寡二，狎主齐盟”，这是对王铎最好的激励。25《拟山园选集》，文集卷五十，〈答带如〉，第572页。王潆字带如，号愚谷，万历三十八年进士，与钟惺、钱谦益、文翔凤等为同年，文名藉藉海内，由太仆少卿致仕。26[清]陈食花修、钟谔等纂，《（康熙）益都县志》卷六，“选举·进士”，清康熙十一年刊本，第591页。志称王潆诗文天才逸发，如风生泉涌。亦善草书，人咸争购。1646年王潆入京，王铎当年八月间曾作草书《杜甫诗卷》相赠，27辽宁芳松山馆藏。斯时亦有赠诗云：“别君二十年，相见各老颜。世事今如此，低头泪不干。”28《拟山园选集》，诗集七古卷六，《赠带如》，叶1b―2a；七律卷九，《投带如、临皋》，叶6a―b。逆推二十年，王铎与王潆相识于天启末年，作札当在此际。

天启末年的这次刻集，很可能绵延至1632年方告一段落。在此期间，王铎除了将已刻稿寄王潆、吴鸣虞批评作序，还曾征序于同年进士蒋德璟、29蒋德璟的序言很可能作于崇祯元年（1628）九月，不过在《拟山园选集》的卷首，這篇序言的作者被改为黄道周，参见薛龙春撰，〈顺治十年刊《拟山园选集》的篡改与王铎形象的重建〉，载《文艺研究》，2020年第1期，第157―168页。登封教谕刘鼎等人。崇祯三年六月二十日他又有《自序》一篇，云：

予十四始读书，古文数篇耳，十八九不知诗气格文法度为何物。年渐长，次第取《三百篇》《诗纪》、全唐与诸大家集暨经学、史学、子学诸书，玩索几二十载。顾识痹志株，测评古作者未必合也，然山情水韵，雪夜雨窗，晦明寒暑，饮食寝处，非此无嗜，且嗜未必合，则亦但曰嗜之云尔。今予三十余，回首二十余年，百年过半，一笔一墨，可叹可笑。况又未知所嗜果何如。诸弟为有遗者，始劝刻。夫父母之于子也，贤则爱之，至于子之不肖者，尤日夜惓惓隐忧，缠绵而不忍全弃。予诗文不肖古也，惓惓不委而焚弃之，又登之木而著之，得非村妪之煦煦于其子乎？吾憎吾矣。30《拟山园初集》卷首，王铎撰，〈自序〉，叶22a―b。（图1）

除了对自己的读书生活进行回顾之外，王铎特别提到刻集乃出于诸弟的建议，他们担心积稿历久将致遗失。

1631年三月，王铎又成功索得大学士、兵部尚书孙承宗的序言，其时孙正在东北阅边，家信中告知收到王铎《初集》，有数尺之高。31《拟山园初集》卷首，孙承宗撰，〈叙王觉斯太史初集〉，叶1a―2b。由此也可揣知，刻序很可能在刊刻工作的最后阶段。在收到孙氏序言之后，王铎曾致一书：

先生华夏神州赖以斧濯，随手是春，即唾为阵，屹然天柱，管晏萧曹不足论矣。仆在两河，吱蟜之喙，薄气凡响，何敢见垂天之云哉。数年于诗颅白龈缺，不意得邀盼睐，赐之大序，出自望外。……仆自今以后，当何如勉策前道也。指水盟心，称谢不已。32《拟山园选集》，文集卷五十，〈答恺阳先生〉，第571页。

孙承宗在序言中称王铎为“高世之材”，对王铎的文学才能、经济才能都颇寄厚望。33《拟山园初集》卷首，孙承宗撰，〈序〉，第1―2页。得此一序，王铎自是喜出望外，并以此为鞭策。在本年以前，张维机也曾为王铎初集作序。34《拟山园初集》卷首，张维机撰，〈序〉，无页码。张维机字子发，号晦中，福建晋江人。天启五年进士，时任翰林院检讨，与王铎为同僚。这篇序言亦收入张氏1631年刻成的诗文集中。35[明]张维机撰，《清署小草》卷二，〈王觉斯先生文集序〉，明崇祯四年刊本，据内阁文库影印，叶29a―30b。

1631年十一月二十九日，王铎带着刻稿百余本拜访了同年进士祁彪佳，祁氏于当日日记中记载：“午后睡起，王觉斯至，畀以刻稿百许本。与之酌，王力勉予读书，为千秋计。因自述其读书之乐。午夜一灯一管，万虑俱寂，真不减南面百城也。谈至三鼓乃去。”36[明]祁彪佳撰，〈涉北程言（辛未）〉，见《祁忠敏公日记》，绍兴县修志委员会校刊，民国二十六年铅印本，叶13b。除了祁彪佳，王铎此际也曾将刻稿送给友人张华祝，《答张华祝书》云：“初集奉之典记，所愿求诸只眼者耳。”37收入《王觉斯初集》，明黄居中抄本。

至王铎后来的亲家邢绍德为其初集作序，王的刻稿已达两百本。邢绍德字舜玄，河南洛阳人，万历四十七年进士，仕御史，后巡按江西。序云：

洛阳距盟津一山耳，每至拟山园，观觉斯已刻稿二百本，未刻稿八百本。……（觉斯）年未四十，自今振藻于商周，觉嵩风翠色时宿砚田。……有凌弇州、济南而惊杰出耶。……今后五十余年，其著作之富必有逾前本者。38《拟山园选集》卷首吕维祺〈叙〉与《拟山园初集》卷首邢绍德〈序〉同，参见〈顺治十年刊《拟山园选集》的篡改与王铎形象的重建〉，第157―168页。

王铎生于万历壬辰（1593年1月2日），序既称“年未四十”，当作于1632年之前，王铎本年册封六合王曾便道回乡省亲，次年三月返京。同样在这一年为初集作序的还有刘余祐，字玉孺，顺天宛平人，万历四十四年进士，时任河南道按察使。本年王铎有《刘玉孺赠之以序弁予初集》一诗，39《王觉斯诗》，五律卷三，上海图书馆藏残本，叶8b。另一首《得刘公信》则云：“忽得陈州信，怜君却在陈。中原横斧钺，北阙仰星辰。今日池生梦，何时玉照人。序来六百字，一一见交亲。”40《拟山园初集》，五律卷十，叶8a―b。不过刘余祐这篇600字的序言，不见于我们所知的王铎诗文集各版本中。可以大致推断的是，崇祯五年（1632）为王铎第一次刻稿的终结，共得200本。据王鑨所说，王铎诗文集第一次付诸剞劂乃在苏州，但这方面的信息已无可寻索。

图2 [明]王铎，《王觉斯诗》，上海图书馆藏残本

图3 [明]王铎，《致侯恂》，北京故宫博物院

这一版本很可能就是《王觉斯诗》，该书所收诗最晚者为七律卷六《壬申七月至十月，晋寇七万夺太行石城而下去孟津止百里，济源河内……发愤而作此诗》。41《王觉斯诗》，七律卷六，叶6b。书眉刻有评语，如五律卷二《同朱非二中丞饮漾楼》，评云：“三四具体，李白竟无复辨，绝妙绝妙。”七律卷五《答侯六真四首 时镇昌平》，评云：“气大调高，小家未易仿佛。”42《王觉斯诗》，七律卷五，叶25a―26b。（图2）惟该书为残本，序言部分今皆不存，故评语出自何人之手亦难知晓。

《拟山园初集》的卷首还收入了郑之玄、陈仁锡等同年友人的序言，这两篇序言也见于陈、郑的文集中。43[明]郑之玄撰，《克薪堂诗文集》，文集卷三，〈王觉四集序〉，明崇祯刊本，据尊经阁文库影印，叶4a―5b。《拟山园初集》卷首陈仁锡序，收入陈氏撰，《无梦园初集》，马集三，载《续修四库全书》，第1382册，上海古籍出版社，1995年，第520页。因为郑之玄与陈仁锡分别于1632、1633年去世，故撰文必在此前。

二 第二次刻集

大约在崇祯六年（1633）左右，王铎以资俸当升，他希望获得南京国子监司业一职，此际曾致书侯恂，请他向首辅周延儒举荐：

复有启者，铎资俸当有转移，然非敢望升也。南京司业缺将出，专恳老亲台草一函与中堂周阁下，鸿辞丽藻，恳恳焉，则铎得以承命而南，分毫皆明德造赐。铎具有血气，皦日旌心，不敢负国恩，敢负荐之之义哉？南地僻，人不肯南，铎以侍讲管司业，又兼职外转局也，人升谕德不为此也。铎为，得以肆力读书，坊间便于剞劂，二十年批评撰著，皆可藉以灾梨，甚为便耳。且迎家父家母垂白双亲，时愉奉于膝下，老亲台锡类多矣。44[明]王铎，《与人札》，北京故宫博物院藏。据札中“北镇昌平”，知致侯恂者。侯恂以崇祯六年（1633）五月九日升户部尚书。“中堂周阁下”为首辅周延儒，以本年六月引疾归。札当作于四、五月间。（图3）

在信中，王铎特别提到之所以想就南京闲职，除了可以迎养父母，也为了专心读书，同时将二十年来批点的图书、撰写的诗文一并付梓。1635年八月，王铎得到新的任命，虽然不是国子监司业而是翰林院掌院，他也相当兴奋，当月十五日启行之际，在写给同年进士、大学士文震孟的信中，他谈到“铎将来南司成一转，得以读书，伏恳老先生留神陶铸之”。45[明]王铎，《书札》，台北故宫博物院藏。此札称“天眷国家，简在老先生”，又自称“年侍生”，当致本月入阁之文震孟者。此际他有诗留别友人宋之普、杨观光，46《拟山园初集》，五律卷一，《留别宋今础、杨葵宸》三首，叶14b―15a。杨为王铎初集所作序言，47《拟山园初集》，附杨观光〈序〉，无页码。当完成于此际或此后王铎游宦南京的两年之中。

1636年春，身在南都的王铎有书与亲家吕维祺。吕维祺字豫石，河南新安人，万历四十一年进士。上年以“剿寇不力”由南兵部尚书遭劾致仕，寻革职。吕是明末理学名家，1641年正月李自成攻占洛阳时遇害。在信中，王铎提及欲在金陵刻集，向吕氏索序，《与吕豫石启》云：

然菽水北堂，喜事小人之母。幸地官南贰，久缔君子之林。……小集如干，大雅兹印。或可付秦淮书刻，岂足致洛阳纸腾。咳唾即为宫商，峄桐不死。吹嘘辄比牙簴，柯簜有声。借重玄晏片言，奚论贾客三倍。从来武诮不识，宁值一钱。赋重相如，曾投千镒。原不期望于此，秪听删定于今。姓名莫齿于群英，盻睐邀灵于单绪。毕提孱眇，岂忘高深。秋以为期，惠而好我。……无言可谢，有身为酬。膈义靡穷，芜语莫尽。48《拟山园初集》，文集卷五十九，第663―664页。

图4 [明]王铎，《拟山园初集》张明弼题字，河南省图书馆

王铎谈到他的诗文集将付秦淮书局刊行，若得吕维祺一序，自是片言鼎重，可致洛阳纸贵。据“秋以为期”，知其集当自本年秋日开雕。《拟山园文集》收入致吕维祺一札，提到吕对他的评价：“蹩躠于文，未必窥古人心髓。故纸应焚去，而宿业缠绵，有似枯禅，颜之厚矣，足下反赞之。”49《拟山园选集》，文集卷五十四，〈与豫石〉，第611页。所指是否吕维祺作序一事，不得而知。有趣的事，《拟山园选集》所刊吕氏一序，并非出自他的手笔。50参见〈顺治十年刊《拟山园选集》的篡改与王铎形象的重建〉，第157―168页。

《拟山园初集》很可能刊刻于王铎任职南都期间，卷首张明弼1636年四月序云：

（公）居恒苦学，退然善下，如不睹其九苞之采者。尝语予，愿谢弃人间事，入深山下，杜四十年，以大昌著作之业。嗟乎，天下文章自此当全归金马矣。予沦阻名场，神意俱尽，独先生折行辈与予交，夫千秋之业，固所愿左提右挈，戮力中原者也，敢书其端，以识异日海内推逊先生为牛耳云。51《拟山园初集》卷首，张明弼撰，〈序〉，叶17a―18a。

张明弼字公亮，南直隶金坛人，1637年进士。序中所说王铎折辈行与交，乃1624年事，时张游太学，王铎曾序其诗。52《拟山园选集》，文集卷二十九，张公亮撰，〈集序〉，第347―348页；[明]张明弼撰，《琴张子萤芝集》卷五，〈送王觉四太史归省〉，载《四库禁毁书丛刊》，集部，第108册，北京出版社，2000年，第416页。1627年夏，王铎主试福建经过常州，还曾打算拜访张氏。53《拟山园初集》，七律卷二，《瓜州之金沙，怀张公亮》，叶9b。初集扉页有张明弼所书目录一页，此时他或曾协助刻书（图4）。

初集又有葛鼏序言。葛鼏字端调，南直隶长洲人。购书甚多，尝编次唐宋诸家文集。其父葛锡璠曾为河南学政，“大学士王铎为诸生时，锡璠尝振拔之”。54[清]李铭皖修、冯桂芬纂，《（同治）苏州府志》卷九十五，“人物”，清光绪九年刊本，叶3b。1636年秋日，葛鼏游南土，为王铎门人，他在《拟山园初集》的序言中特别提到王铎“暇常手一编，出而为诗为赋为如干种”，55《拟山园初集》卷后，〈葛鼏序〉，叶13a―14b。可见一意读书写作，确实是王铎的志趣所在。

当年十二月八日，薛冈又为《拟山园初集》作序。薛冈字千仞，浙江鄞县人，能诗，尤工于古文，时寓居南京。序中称王铎为“六义功臣”，并谈到天启间与王铎在北京相识时的印象：

方读中秘书，窥见其一庐，四壁孑无长物，唯书充栋，一切造访交际燕集，悉屏去。日坐卧充栋书中，非必经史子集，即医药卜筮相人艺榖之书，皆罗胸评手语。天下博而洽者，未能或先。56《拟山园初集》卷后，薛冈撰，〈王觉斯先生诗序〉，叶24a―25b。

1636年为《拟山园初集》作序的，还有南京国子监祭酒张四知及国子监丞黄居中。张四知字诒白，号岩叟。山东费县人，王铎同年进士。此际与王铎同在南都，时常共游江南山水。黄居中字明立，号海鹤，福建晋江人。万历十三年举人，授上海县教谕，迁南京国子监丞，遂家金陵。其序云：

余上下中州人文大致若此，因知觉斯王先生之能重词林也。觉斯以敏悟之姿，好求古之学，年二十读六籍、二十一史、百家子、八代三唐诗及宋之小家集，如嗜鸡跖，不餍不休。既登第，选庶常，得窥金匮石室之藏，端精著作，而发大弘愿，必传之名山，俟知己于千秋百世。……非神识过人，留心当世之务，安得词组而称之。即以觉斯重词林，又惟曰不然。倘曰吾污阿所好，则有陈宫庶、刘观察之言在。57《拟山园初集》卷后，黄居中撰，〈王觉斯初集序〉，叶19a―22b。此序亦见《王觉斯初集》卷首，黄居中抄本，文字小异。王铎在南都与黄居中交往甚多，《拟山园初集》五律卷三收《黄海鹤》，叶10a；五律卷五收《贻黄海鹤》，叶13a。

天津图书馆藏《王觉斯初集》黄居中抄本，很可能即完成于此际。这里所说的“陈宫庶、刘观察”，当指陈仁锡与刘余祐。抄本并录黄居中、陈仁锡序及王铎自序三篇，不过误将署名黄道周的序言系于陈仁锡名下。

在南京，王铎与同年进士张镜心交情最为深厚。张镜心字湛虚，河北磁县人。1635年任南光禄卿。在后来流寓怀州时所写的一封信中，王铎回忆二人在南都常常讨论诗文，“偶以讨论锱铢，互核量于文质之间，徒劳雅意，欲劂而传之”。58《拟山园选集》，文集卷五十三，〈与北海〉，第605页。此札实致张镜心者。可知刻书一事很可能是由张镜心促成的。不过初集中张镜心一序可能却是借名。59《拟山园初集》卷首，叶11a―12b。惟此序与郑之玄序完全相同，当是借名。参见〈顺治十年刊《拟山园选集》的篡改与王铎形象的重建〉，第157―168页。

1637年正月，范文光与薛寀为初集作序。范文光字仲闇，四川内江人。天启元年举人，时任南户部员外郎。《觉斯先生诗集序》云：

觉斯先生来掌南院，余雅闻其人，未及晤，乃先生辄先过我国子舍中，……余尝谓先生，目下无金，宅前无田，腹有书，手腕有笔，位望中有公卿，乃自忘其尊贵。……先生在南京，僦居光禄官舍，庭曹萧然，夜分燕饮，孤灯寂照，如穷书生。余又见临池拨墨，数老苍头白髯短裤，为之拂笺伸纸，文房无他玩好，岂惟不知其为尊贵客，并不见其为文章客矣。……诗初刻金陵，大江以南，俗多浮薄，中以新声纤靡无气，诗道陵夷益甚，先生乃还之大雅。然世止知诵先生诗，不知人真诗乃真也。先生嗜读书，当病起，与余言，病不足恨，惜耽阁数月读书。又曰：今天下事何者是功业，惟读书尚可为。60《拟山园初集》卷后，叶26a―28b。王铎在南都与范文光交往甚多，《拟山园初集》，五律卷十，《饮范仲闇斋》，叶5b。

在这篇序言中，范氏除介绍王铎嗜好读书作字，此时诗道陵夷，王铎颇有“还之大雅”之功。他还拈出王铎之诗初刻金陵，或许对于王铎此前的刻集活动并不知情。薛寀字谐孟，江苏武进人。1631年进士，官南京刑部郎中。王铎在南都，与之时有诗柬。61如《拟山园初集》五律卷十收《柬田天其、薛谐孟、赵芝嵉》，叶10b―11b。薛寀在序言中称王铎主张文以奇胜，故其诗宗杜甫、李白、王维，其余中盛唐诗非其所屑，于当代则“诗取李献吉，文取李于鳞”。自来南都以后，游屐益幽，读书益苦，著作益富而有变。他看到孙承宗所撰序言，“灼然以将相属先生，即海内识与不识，亦谓兼资文物，横槊磨楯，高阳而后端属孟津”，此时王铎简召为詹事府詹事，将北发，这篇序言亦是临别赠言。62《拟山园初集》卷后，薛寀撰，〈序〉，叶30a―32a。落款称“丙子正月”，据“简召北征”，序当作于次年正月。

在治行装北行之际，王铎曾有书致冒襄。冒襄字辟疆，江苏如皋人，王铎好友冒起宗之子。1636年应试南都，与王铎过从甚密。在这封信中，王铎勉励他读书作诗，并赠以己集：

南都一年，半年卧床服药，了无佳况。独晤对吾辟疆兄，使人意畅心欢。……并俚刻一种，奉博胡卢。我怀尊先生及吾辟疆续刻，未入此部中。然后半生四十年方欲勉力，不肖不肯温饱已也，苍山白云，共听此语，断不肯自甘中道之画耳。63收入[明]冒襄撰，《同人集》卷四，载《四库全书存目丛书》，集部，第385册，齐鲁书社，1997年，第140页。

据知此时所刻集收诗止于1636年，此后仍将续刻。

初集卷首梁云构《王觉斯先生一刻序》，很可能作于1637年春日王铎北上经过泗州时。梁云构号眉居，河南兰阳人。崇祯元年进士，时巡按庐凤，王铎北上，梁曾招饮。64《拟山园初集》，五排卷二，《泗上梁匠先见招，夜饮禹王庙》，叶4b―5a。在序言中，梁云构也特别强调王铎在文学上的雄心，在翰林院期间，他于中秘及世间藏书无不手自丹黄，偶所栖寓，辄为书城。正因为如此，他的文章“辄为三代以上语”，有人认为意旨难解，王铎则说：“彼未全见三代秦汉书耳。”梁云构认为王铎所为文夺典诰左史席，所为诗赋辄夺风骚席，而他又留心经济，志在救时，故必将夺伊周之席。这不仅是对王铎诗文的高度评价，也是对其经济之才的肯定。65此序亦收入[明]梁云构撰，《豹陵集》卷十二，〈王觉斯先生一刻序〉，载《四库未收书辑刊》，第7辑，第17册，北京出版社，2000年，第275页。

王铎在南京还与侯峒曾相识。66《拟山园初集》，五律卷十，《过侯豫瞻》，叶4a；五古卷四，《侯广成过呈广成》，页2a；五古卷五，《侯广成招饮澄清堂园》，叶23b―24a。侯峒曾字豫瞻，一字广成，嘉定人。天启五年进士，时任南文选主事。在其时写给侯氏的信中，王铎提到：

图5 [明]王铎手稿，《答侯广成》西泠拍卖2005年春拍拍品（左）

图6 《拟山园初集》所收《文丹》河南省图书馆（右）

俚刻，幼年初不解事，妄学涂圬，频年又未付火攻，一何丑也。仆头颅渐长，平生意气胶柱于此，不则无以度彼流光。足下道眼所及，不当过儞，良当深嘅耳。而乃嘘枯植荣，以荫我芜条，仆从来不敢忽大匠之一盼睐，勉于健飰，时报足下委也。67王铎手稿《答侯广成》，见《王铎诗稿》，西泠拍卖2005年春拍拍品。“过儞”疑为“过称”之讹。（图5）

可知侯氏此时读到《拟山园初集》，给予了极高的评价。

收入《拟山园初集》的《文丹》，（图6）也完成于1636年。王铎门人罗明祖序云：“侍师者有年，……手授《文丹》一帙曰：‘此在秣陵寇严时，登陴为诸孝秀偶拈九转火色，子其餐诸。’某汗然不敢私而糅为井井之沆瀣。”68[明]罗明祖撰，《罗纹山先生全集》卷二，〈王太史文丹序〉，载《四库禁毁书丛刊》，集部，第84册，第52―53页。罗明祖字宣明，福建永安人。1627年举人，为王铎所拔士。69“余不佞，王觉斯先生、吴南罗先生知之于卯，李太虚先生知之于未。”见《罗纹山先生全集》卷二，〈蘧编序〉，第45页。

以上所讨论的《拟山园初集》，目前所见版本有二：

一、河南省图书馆藏本。卷前依次有孙承宗、陈仁锡、黄道周、邢绍德、张镜心、刘鼎、张明弼、自序、梁云构、张四知10 篇序言，卷后依次有范文光、黄居中、薛冈、葛鼐、薛寀、张维机、杨观光7 篇序言。

二、中国社会科学院文学所图书馆藏本，封面签《太史王觉斯先生诗一集》，次页刻“太平门本衙藏兑客”，王铎供职的南京翰林院正在太平门。版心刻“拟山园初集”，与河南省图书馆所藏《拟山园初集》同板。共4函23册，分别为“文”“行”“忠”“信”。相比之下，社科本与河南本前序同，后序缺张维机、杨观光二序。河南本收诗多出十七卷，分别为骚卷二、古乐府卷二、卷三、卷四；五言古诗卷七至十二六卷；五言律诗卷十四至十八；七言古诗卷五；五言排律卷三，但缺少赋卷二。另外，骚卷一《哀张环北》以下未收；五言律卷十三《送孙鲁山》以下未收；七古卷四《古器歌为友人作》以下未收。社科本收诗止于1637、1638年之交，如《送孙鲁山》《古器歌为友人作》，而河南本收诗至1645年初秋，如七古卷五《薖园书兴》、七律卷九《叹薖园》，可知《拟山园初集》曾在1645年再次增刻。

《拟山园选集》又有李尔育一序。李尔育号遂臣，河北武安人。1637年进士，初任民部，转兵部。为举子时，与王铎同出曹延咨门，故“兄事觉斯二十年如一日”。1638年冬，清军兵临城下，李曾与王铎共守京师大明门。序云：

觉斯居身以质，处世以诚，殆合道者也。性尤嗜读古人书，无间风雨晦明，饮食寝处，自谓无他好，性命只读书耳。其于诗取材秦汉以上，体格崇少陵而一归之于古则，……又繇少陵而以三百篇为根本准则也。……觉斯今宰天下矣，其大者争立东厂，却遣中贵。……故曰觉斯之诗，则觉斯之道焉而已。适觉斯续其诗所未刻（寇火燔其一帙）成，欣然全读之。70《拟山园选集》，诗集卷首，李尔育撰，〈王觉斯诗叙〉，第12―13页。

据“觉斯今宰天下矣”，可知王铎诗集的增刻在弘光时期。

除了李尔育的序言，王铎这一阶段也征得同年进士张国维一序：“吾友王觉斯，昭代大儒。……今觉斯曳履约軧以清南国行，诗标文帜，飘飖伊洛间者，权其上旅，今又凌雨花绝顶矣。虽然，四郊多垒，筋骨为野，惟辅万物之元，以修捄三能，将大宗伯是凭，政恐不免耳。”71《拟山园选集》，诗集卷首，叶1a―2b。张国维号玉笥，浙江金华人。仕工部右侍郎，总督河道。据“南国行”“雨花绝顶”“大宗伯”，知序作于1641年冬日左右。不过李、张的序言均未出现在《拟山园初集》之中。

三 第三次刻集

王铎第三次刻集在苏州。1642年九月，河南成为李自成农民军的主战场，孟津、洛阳受到巨大的冲击，王铎不得已携家经新乡避难江南。〈亡妻一品夫人马氏行状〉云：

先是，亡赖结聚，寇临，城门忽开，城破。余邅濡，念墓木未拱，不忍去，欲擐甲率诸士御于砦。夫人促之去，曰：“我妇人也，不腆妆笥，何足恤？君当保身为正，岂与握符玺者埓耶？”遂往游于吴，以刻积草。72《拟山园选集》，文集卷七十三，〈亡妻一品夫人马氏行状〉，第836―838页。

当年十一月十五日，王铎行至汲县，有书致侯恂，时侯恂以兵部右侍郎兼右佥都御史总督保定、山东、河北军务，云：“铎在怀（即怀庆府），入孟县，归才二日而津城破矣，又犁其城，失家业，无枝可栖。今东走吴以刻小集二十余套，余藏书尽失，欲泪欲哭，为之奈何？”73[明]王铎，《书札》，北京故宫博物院藏。据“保定地方老亲翁所守”云云，当为致侯恂者。（图7）知王铎本年南下避难苏州，刻集亦是目的之一。冬日，王铎经高邮，知同年进士倪元璐应诏起兵部右侍郎兼翰林院侍读学士，此时赴京途中，不过二人在运河上失之交臂，在此际写给倪元璐的信中，王铎称天欲兴治，世道赖之，同时也告知近况，其中就谈到前往南方避难，同时刻稿：

图7 [明]王铎，《致侯恂》，北京故宫博物院

图8 [明]王铎，《拟山园选集》诗集张缙彦序，国家图书馆

仆遘屺岵恸，方襄欙梩，几陷寇城，幸山中翻书，脱身北渡。孟津青毡荡然矣，携家刻稿。荀奉倩之毒，中途罹之，荼苦如是。欲向山阴道上一室读书，湖海当药，山泉当友，人生几何，磨蝎靡已乎？74《拟山园选集》，文集卷五十二，〈与鸿宝〉，第595页。

次年秋日，王铎自苏州北归，寓居辉县，“携所刻诗已满车矣，又将出文类梓之”。他的文集命名为《遯山文集》，张缙彦为作跋文。张缙彦号坦公，河南新乡人。1641 进士，为兵科都给事中，时丁忧在家，《遯山文集》跋云：“此集出，即先生所推少陵、昌黎恐让席尔。岂非嘉遯之贞吉者乎？海内诸公叙义已备，愚从先生游共山者数四，亦援笔以识其尾。”75《依水园集》，前集卷二，〈王觉斯先生遯山文集跋〉，叶12a―12b。此跋即《拟山园选集》诗集卷首〈初集叙〉，据“大司马”钤印，当作于此际。这篇跋文在收入《拟山园选集》时，题曰〈初集叙〉（图8）。但文集何时所刻，尚不清楚。或许如王鑨所言，他在昆山任上（1645―1647）才完成了本次刻集工作。

顺治二年（1645）五月，豫亲王多铎率清军渡江，王铎与钱谦益在南京献城投降，当年秋日偕多铎前往北京。王无咎称，此行经过天津时，王铎曾有焚稿之举，《拟山园文选集》题记云：

故六十年所著述，已刻稿二百本，未刻稿八百本。乙酉于役燕都，燎于天津之舟次。天道忌盈，与诗文亦或然耶？76《拟山园文选集》卷前，南开大学藏清康熙间王鹤重辑本。

如果王无咎所述不误，王铎在天津焚毁的很可能就是第三次所刻的诗文，这一版本今未见传世，或许正缘于此。

四 第四次刻集

顺治七年（1650）初，王铎计划修订自己的诗文，其时有诗寄绍兴朱俊父子，期其九月来京，董理铨选事。在明亡之前的若干年中，朱俊一直是王铎家中的西席，与王铎为患难交。《寄五溪、敬身，问近年信》云：“所求铨旧草，尤望缮余生。”77《拟山园选集》，诗集五排卷五，叶14b―15a。本年八月，朱俊父子至京，当即为王铎编辑诗文集而来。这项工作完成于次年春日，当年四月王铎奉旨祭告秦蜀，行前有诗送朱氏父子南归。78《拟山园选集》，诗集五律卷二十四，《送五溪往平阳归山阴》，叶9b―10a。1652年二月，王铎在孟津去世，当年夏日，罢官后寓居江南的陈鉴与王鑨在苏州相见，其时王鑨正计划为王铎刻集，亦即第四次刻集，陈鉴受王鑨之委作序，序云：“忽睹遗稿之杀青于五溪、平庵二朱人，吾及门之谊，又安可无言？”79《拟山园选集》，诗集卷首，陈鉴撰，〈先师太傅拟山园集序〉，叶1a―4b。陈鉴字子明，广东化州人，万历戊午举人，崇祯初年官江夏教谕，入清授华亭知县，旋被斥。后久寓江南。五溪即朱俊，平庵很可能是他的兒子朱士曾，他们是王铎诗文集的实际编选者。在序言中，陈鉴也谈及：“吾师年六十，未耄也，而集至百万言，假及耄，何难数百万？”所述全书体量也与《拟山园选集》相埒。

《拟山园选集》的刊刻完成于1653年九月，在序言中，王鑨声称王铎的地位可与前后七子中的李梦阳、何景明、王世贞、李攀龙等颉颃，“前有李、何，后有王、李。……（余长兄）即与李、何、王、李诸公共执牛耳，当不在巨鹿下也。同时有石斋、鸿宝、太青、明卿、牧斋诸巨公偕声唱和，共救四体八病之失，大振噍杀纤琐之弊”。80《拟山园选集》，诗集卷首，王鑨撰，〈序〉，叶1a―3b。他认为，王铎与同时的黄道周、倪元璐、文翔凤、陈仁锡、钱谦益等人一道，对于丕振文坛都有重要的贡献。

翻阅王铎的诗文，王鑨曾有一诗：

语峻多奇奥，幽玄孰可谋。补天惊彩石，飞海掣长鳅。人被诗书溺，笔擎日月流。公侯应不少，未必勒千秋。81[明]王鑨撰，《大愚集》，五律卷十六，《读觉斯长兄诗文》，载《四库未收书辑刊》，第7辑，第24册，第192页。

大意是说王铎一生耽于诗文，其传世价值远在现世的功名之上。在去世之前的家书中，王铎曾写道：“忆吾家乌衣青毡，或以政事传，或以书法传。倘吾兄弟他日得以诗文书法传，是亦不愧前人。”王鑨此诗的立意与王铎的自我期待如出一辙。在入清之后，王铎深知后世将不齿于他的政治人格，因而对于以诗文、书画扬名于史册，有着更为强烈的寄望。文化权威——而不是名臣——成为王铎对个人历史形象的重新规划。

五 第五次刻集

在上述四次刻集活动之后，王铎次子王无咎也积极从事，并向彭而述索序。据彭的描述，大约在1652年底，王无咎曾有书致：

先大人存日，与君善且二十年，漂泊东南，流离江左，死生患难，唯禹峰与俱。先大人知交遍天下，乃其意常在沛公，每向人言，独断断道禹峰不置，以为空同、信阳之流。今先大人集俱在，幸禹峰一言弁之。

可见王无咎计划刻集，与他两位叔父几乎同时。

王无咎的选定工作可能花费了数年时间，直到顺治十五年（1658）他在江南右布政使任上，才将这部书付梓，并于一年后告成：

岁在戊戌，予之金陵，督理三吴财赋，卢牟职职，曷敢有越厥志，斋虔缵承，鸠工取材，校梓于梁园，就选定者梓之，而燎于舟次者不能问诸水滨矣。逾年集成，敢以质之海内。

在题识中，王无咎还特别提到王铎年轻时的抱负：“须读尽古人书，争千秋大权，为千秋不朽之人，无负帝天祖宗生人之意。”82《拟山园文选集》卷首，王无咎识语。《续孟津诗》收入王无咎《重镌先文安公〈拟山园集〉告成》一诗：“千秋大业事何如，拭泪闲窗把父书。吐纳元音天地外，推敲只字梦魂余。五车不尽登梨枣，三箧还从辨鲁鱼。昨梦趋庭频莞尔，须眉犹似在阶除。”83收入[清]周亮工、赵宾选定，《续孟津诗》，清康熙五年王允明刻本，无页码。王无咎两次提到“千秋大权”“千秋大事”，可见对王铎文学史形象的刻意塑造，已经成为其家族的共识。

书成之后，王无咎曾赠熊文举，熊文举号雪堂，江西新建人。崇祯四年进士，官吏部郎中，入清投诚，仕至吏部左侍郎。他与王铎有旧，1660年跋其集云：“近来诗文宏富浩博，未有如王觉斯先生者。……公子藉茅太史顷贶予《拟山园诗集》，篇什茫如烟海。”84[清]熊文举撰，《侣鸥阁近集》卷二，〈书王文安公拟山园诗〉，载《四库禁毁书丛刊》，集部，第120册，第98页。这部诗集，王无咎也送给了同年进士法若真。法若真号黄山，任秘书院侍读。他与王铎交情甚笃，对其五、七言有极高的评价：“沉苦萦六十，五言更苍苍。……济南李生没，七言足锋芒。”85[清]法若真撰，《黄山诗留》卷一，《望太室赋得〈文安集〉即柬王藉茅年兄》，载《四库全书存目丛书》，集部，第212册，第237页。此书在康熙间由王无咎之子王鹤重辑刊印，在识语中，王鹤提到：

庚子后家门零落，杞宋无征，缅维梨枣金陵散败，呜呼，文不传则学不行，学不行则天地不寤，日月为聩矣。郁陶予心，厚颜忸怩，堕先人所言，罪莫大焉。罗博旁求于海南、会稽诸选本，愧鹤望道未见，鱼鲁亥豕，茫茫莫辨，蚤夜与太仓张子熏沐披读，先校若干卷，征良工梓之成书。86《拟山园文选集》，王鹤识语。

可知王无咎所刻书版在南京很快散败，故王鹤重新辑录，并旁求于各种选本，与太仓张子（待考）共同披读校雠。

在王铎身后的各种刊刻活动中，王鑨、王无咎叔侄之间隐约有所竞争。1651年春，王铎前往秦蜀，王无咎已在京筹划刊刻《拟山园帖》，此帖历时八年而成，该帖最后部分有“传之子孙”一印，但跋文中丝毫没有提到王镛与王鑨。而顺治十年刊《拟山园选集》，诗集赋卷一署“弟镛仲和甫、鑨子陶甫、镆匡峦甫、镡钝庵甫订，男无党、无咎、无回、无颇重订”，五言古卷一署“弟镛仲和、鑨子陶、镆匡峦、镡钝庵阅，男无党、无咎、无回、无颇，侄无逸、无忝、无荒同订”。将王铎兄弟、子侄的名字皆列入参订的名单。但此后王无咎重刻王铎诗文集，则署“次男无咎校刻，孙鹤重辑，曾孙眉榖、眉年同刊”，其余支脉的姓名已悉为删除。

六 第六次刻集

事实上，在与王镛同刻《拟山园选集》之后，王鑨又在南京刻王铎诗文全集。宋起凤曾说：

公弟大愚公曾于白门镂公平生诗文全集，未行而大愚亦殁。其梨枣今藏泰州宫宗衮家，宗衮郎君为大愚婿，故授之。余向请集于宗衮，诺而未见及，寻当索之也。87[明]宋起凤撰，《稗说》卷一，〈王文安书画〉，载《明史资料丛刊》，第二辑，江苏人民出版社，1982年，第36页。

王鑨卒于康熙十一年（1672），此书约完成于此际。宫梦仁字宗衮，泰州人。康熙九年会试第一人，选庶吉士，改授御史，累迁右副都御史，巡抚福建。其子寿平，娶王鑨女。因为姻娅关系，王铎诗文全集的书版藏于宫家。宋起凤的说法，并非孤证，清初选家泰州邓汉仪对王铎诗作深所钦服，其《诗观》卷一收王铎诗作若干，取材很可能就是王鑨所刻的这部全集：“宫子宗衮从覃怀归，以大愚所刻孟津诗见示，因为选较[校]付梓，皆为奇创而又轨于法者，请为世之学孟津者取则焉。”88[清]邓汉仪辑，《诗观》卷一，〈王铎〉，载《四库禁毁书丛刊》，集部，第1册，第202页。因为提到宫宗衮，所以邓汉仪所见到的“孟津诗”很可能就是王铎诗文全集。惜此书未见传世。

七 其他选本刊刻活动

有趣的是，当王铎的子弟在不断刊行他的诗文全集时，一些欣赏王铎的友人却在编辑各种选本。如傅维鳞认为王无咎所刊全集收诗过多，“诗近万首，分数百卷，几盈三尺许。”担心后世或因多致湮，且王铎之诗雄富诘曲，好用龙、鬼、蛇、虎及鸟兽草木之名，未免读者不赏其博，反议其芜。因而于公事之暇，删存百中之二三，梓之以广其传。根据傅维鳞的序言，法若真也参与了这一选集的编选。89[清]傅维鳞，《四思堂文集》卷二，〈王觉斯拟山园诗序〉，载《四库全书存目丛书》，集部，第213册，第759页。傅、王二家两世交谊，90傅维鳞与王无咎为同年进士，其父傅永淳（1586―1667）与王铎也同是天启二年进士。王铎在清初与傅维鳞交往甚多，1647年尝赠以《西山卧游图》91首都博物馆藏。。

而早在1650年，王铎的河南同乡贾开宗已有类似的选刻活动，作为明末清初商邱“雪苑社”的重要成员，贾开宗“少时与雪园吴伯裔、徐作霖及后进诸友，每得先生一吟，辄奉为拱璧”，不过王铎作诗太多，根据他的统计，五言律六千首，七言律千首，其他歌行、绝句万首，后进诸友每苦简编浩汗，莫能津涯。在金陵旧肆得到王铎诗集之后，贾开宗即着手削其浩汗，得二百九十首，附于三百篇之后。在他所建立的《诗经》以来的统绪中，“杜甫纯乎三百者也，（李）梦阳三千首，与杜甫等也，先生万数千首，今遴三百，与梦阳等也”。92[清]贾开宗撰，《遡园文集》卷一，〈王觉斯先生诗选序〉，载《清代诗文集汇编》，上海古籍出版社，2010年，第9册，第342页。

王铎去世之后，吴江徐增也曾选刻其诗。1643年春，王铎流寓苏州白莲里，徐增与杨维斗等人曾前往晋谒并出诗就正，王铎序其诗集。93[清]徐增撰，《九诰堂集》卷首，王铎撰，〈徐子能集序〉，载《清代诗文集汇编》，第41册，第8页。次年陈鉴在苏州刻杜甫、李梦阳、王铎及王鑨《四家秋兴》，即由徐增作序。94《九诰堂集》，古文，〈四家秋兴序〉，第358―359页。在王铎逝后不久写给王鑨的信中，徐增回忆了与王铎在鼎革之际的交往，并称：“二三十年间，海内所称有文章道德之望者，无不首推孟津。”他谈到自己有近代诗选之役，名为《晋柳堂诗选》，打算从王铎、文翔凤、倪元璐、黄道周、王思任等人刻起，共一百余家。95《大愚集》，附诸同人尺牍〈徐子能增〉，第337―338页。钱塘孙治曾序王铎之诗，〈王觉斯先生诗序〉云：

夫北地、关中、历下、琅琊六七公者，可谓盛矣，然其为诗也，尤有句栉字比，存乎诗之见也。至先生则或合或离，虽不及琅琊、历下诸公，然不可谓不得诗家之心者也。……至于所著诗章，不为之编次以致必传于后，后之人亦乌从读先生之诗而得先生之心哉？96[清]孙治撰，《孙宇台集》卷六，载《四库禁毁书丛刊》，集部，第148册，第713―714页。

孙治乃浙江钱塘人，入清以后弃去诸生，与王铎并无交集。笔者推测此序或为徐增所刻选诗所作，康熙间孙、徐二人曾合作辑修《灵隐寺志》。

魏裔介也曾合刻宋权与王铎诗集。魏在翰林院读书时，受知于宋权，又与王无咎同年，故亦随侍王铎清燕，聆其言论。在他看来，宋权之诗秀色可餐，王铎之诗则磊落英多，二人可以并驾齐驱，奉为双璧。他还特别提到王铎入清之后诙谐玩世，古狂故态一寓之于书，并发之于诗。虽然入清以后王铎不像宋权那样位高权重，但韩愈“李杜文章在，光焰万丈长”正可比况。97[清]魏裔介撰，《兼济堂文集》卷三，〈宋文康公、王文安公选诗合刻序〉，载《清代诗文集汇编》，第56册，第273―274页。对于王铎振起艺苑之功，魏裔介曾向外界屡屡提起，如〈张越青留别诗序〉云：“中州苞灵孕秀，固多诗人，近如大宗伯王觉斯先生，其磅礴颕灏之气，能令操觚之士变色避席。”〈许傅岩诗序〉云：“（中州）明之何大复、李空同为一代领袖，而近日如觉斯、行屋诸先生，岂非诗伯文宗，振起艺苑，楷模后进者哉？”98《兼济堂文集》卷五，第288、284页。他由衷地认为，王铎乃清初最重要的作家之一。

以王铎为核心的“孟津诗”的选刊活动也在推进。康熙五年（1666），中州诗坛后劲周亮工、赵宾选王铎及王鑨诗成《孟津诗》十九卷，周亮工于诗文、书法皆追随王铎，王铎不仅屡赠书作，99王铎赠周亮工诗轴，今分藏天津文物公司、沈阳故宫博物院。还曾序其诗集。100[清]周亮工，《赖古堂集》卷首，王铎撰，〈序言〉（作于1650 春日），上海古籍出版社，1979年。在王铎去世以后，周亮工又从游王鑨有年。赵宾与王铎在清初也有厚交。1011651年秋，王铎在陕西遇到赵宾，赠以自作诗轴，北京匡时2010年春拍拍品。王铎去世后，赵宾有哭诗。[清]赵宾撰，《学易庵诗集》卷六，《京邸同张谯明、许菊溪、彭禹峰哭大宗伯觉斯先生廿四韵》，载《四库未收书辑刊》，第7辑，第21册，北京出版社，1997年，第596―597页。在序言中，周亮工将王铎视为与中州李梦阳、何景明同一流的诗文大家：

文安以海涵地负之才，骀荡纵横，启蛰振槁。其所著《拟山园集》传播海内，海内之士闻风而兴起者，亦既如岳之尚嵩、河之崇海矣。凡欲追溯风雅，自信阳、北地后，必推孟津。102《孟津诗》卷首，周亮工撰，〈孟津诗序〉。

嗣后周、赵再刻《续孟津诗》一卷，收王铎子侄王无咎、王无颇、王无忝等人诗作，后世因有“孟津诗派”之目。

以上的选刻活动多由王铎的故旧从事，其主持者有不少是王铎的同乡，或是王无咎的同年进士，他们的出发点或为提振诗坛，俾后学有所效则，或为彰显中州诗学自李梦阳、何景明以来强大的统治力。虽说这些选本除了《孟津诗》以外大多未见传世，但也说明了在王铎清初文学圈的实际影响力。

八 结语

本文通过排比、分析各种文献，并对比传世的多种版本，对王铎诗文集的刊刻活动进行了详细的考证。指出这项活动自天启七年即已开端，第一次刊刻持续到崇祯五年，得200本，今见残编12卷。此集是否在苏州刊印，今已难知；第二次刊刻在崇祯九年（1636）曾经续刻，共得70卷；第三次刊刻在崇祯十六年（1643），时王铎流寓苏州，诗集于秋日刻成，文集的刊刻可能延续到顺治二年至四年（1645―1647）王鑨任昆山县令期间，惟今日未见刻本传世；第四次刊刻成于顺治九年（1652），由王镛、王鑨主持，次年完成，诗集75卷，文集则有81卷、82卷两种；第五次刊刻完成于顺治十六年（1659），由时任江南右布政使的王无咎主持。因书版很快散败于南京，康熙间王无咎之子王鹤重辑刊印，今见文集32卷；第六次刊刻约完成于康熙十一年，由王鑨在南京主持，未见刻本。

除了王铎及其家族六次大规模的编选、刊印活动之外，贾开宗、傅维鳞、徐增、魏裔介、周亮工、赵宾等人也曾编选、刊印各种王铎诗集的选本、与他人的合刻本、家族合刻本等。可见，刻集不仅是王铎及其家族彰显文化身份的行动，也说明了清初作者对王铎文学地位的充分肯定。尽管在今天王铎更多的是以书家形象为我们所认知，但就他本人而言，文学之名才是最为强烈的向往。