分析美的形式与内容及其辩证关系

时间：2024-05-20

毛琳艺

一、形式与内容的内涵

（一）形式的内涵

“形式”是能够被看到的，被触摸到的，被闻到的，被生理所感知的一种存在。它可以是一种客观存在的“物质”，也可以是人们认识世界的方法和载体。在美学范畴内，对美学中的形式问题，大都将事物的形式分为内形式与外形式，事物的内形式是指构成事物的内部的结构、组织，事物的外形式是指事物的外部表现形态。然后，又将外形式分为两个方面：一是事物形式的外观，一是事物的外部装饰。前者是事物的有机组成部分，直接与事物的内容相联系；后者是事物的附加成分，并不与事物的内容直接联系。例如一幅海报，其内部的构图，版式框架就是内形式，在框架的基础上放置的线条，几何，色彩就是外形式，而在框架外部的装饰则是外形式的附加成分。无论在绘画中，音乐中，或是戏曲中，都有属于自身领域独特的形式语言，无论什么样的形式语言都是一种符号，哪怕是外形式的附加成分，也并不是毫无意义的存在。

美学中所说的形式美，就是事物外在的表现形式，包括事物的属性与规律，是能够使人们心理愉悦的表现，如线条的弯曲程度，粗细变化；色彩的明暗对比，互补色以及冷暖色的使用；几何图形中的圆与三角形；声音的音色、音律、音频程度；材料的粗糙与光滑感受；以及排列组合规律的和谐等，都存在于人们的审美意味之中，与人们的心理产生着密切的联系，哪怕是附加成分，都不能被当作是多余的。因此，对事物内外形式的区分也是没有必要的。形式之所以为形式，就是被认为它本身存在着意义，对每一种形式来说，它都有自己的语言，否则，就不能被称之为形式。

（二）内容的内涵

“内容”是能够引起人的精神活动与心理反应的。一般人们先看到的是形式，后看到内容，每个人的经验与感受使它们对事物内容的理解也不一致，就像对于内容的内涵，每个人的理解感受也是不同的。内容涉及人们对一件艺术作品主观的、个人精神的、情感上的感知觉，当人们用另一种形式将其再现出来时，会发现每个人表现出来的内容一定是不一样的。这并不代表传递内容者的失败，恰恰相反，这意味着很大的成功。一件作品，并不仅仅有一种内容，但它也不会被分裂成显性隐性的内容，这些都是由人们自行定义的，并不能确定每个人先看到的内容就是显性的内容，一定也有人先看到的是隐性的内容，从每个人的角度出发，这样的定义就是不准确的，一件作品的多个内容都是平等的，都是构成这件作品的一部分，并且缺一不可。一件成功的作品，无论是什么样的内容，传递给人们的信息一定是有意义的，虽然有时会因每个人的理解深浅而接收不全面，但这恰恰是这件作品耐人寻味之处，对人们审美趣味的产生具有很大的帮助。

二、形式与内容的辩证关系

（一）形式是内容的形式

1.形式是内容的基础

当欣赏一件作品时，无论先看到、触摸到或是听到的一定先是形式，而后才感知到内容，形式是内容的基础，是内容的载体。一件艺术作品，对一个完全没有接受过任何美学教育，没有任何美学经验的人来说，他们先看到的一定是形式，是线条、色彩、材质、声音或动作，而关于形式美，是所有人都能感知到的，只是对形式美的定义可能各不相同，毫无疑问的是形式是最基础的，在感受到形式之后，人们才会用自己的经验去对内容下定义。形式美是客观存在的，而内容美的产生主要依赖于人们由此及彼的联想。

2.内容美使形式美

形式不能脱离内容存在，脱离内容的形式不能被称为形式。形式本身与内容就有着非常密切的联系。形式会跟随内容而改变，形式美也会因内容美而被刮目相看，这也是一种“有意味的形式”，因此，不要随意对一件作品的形式进行美与丑的定义，这样对一件作品的评价也是不严谨的，这只是评价者思想和艺术观念的差异问题，并非是作品的内容与形式相矛盾的问题。有时候内容美会使人们对形式的看法有所改观。

3.形式内容化

与此同时，把形式内容化,也是人们对形式的另一种审美要求。俄罗斯画家康定斯基曾这样剖析色彩的符号(形式)意蕴:“黑色是虚无，一切可能性沉寂了，时间终止了。白色是沉寂，但是充满了可能性，是新生之前的虚无。”这里所说的就是形式内容化的重要意义。这在生活中十分常见，比如，典故“望梅止渴”就是典型的形式内容化；再比如看到红色时，就会产生喜庆，热情，急切等心理感受；或者当人们听到某一段旋律时，便会结合自己的感受联想到某些事，甚至会产生画面，在看文字时也会有类似的联想。当通过形式联想到内容时，形式就会变得不那么重要，而此时得到的内容，往往比形式直接呈现给人们的感觉和知觉印象更深刻、更生动、更理想。

（二）内容是形式的内容

1.内容传达的形式选择

内容是通过形式来表现的，如对形式是基础的论述一般，内容则是形式的内在表现，脱离形式的内容也是不存在的，无形式的内容只是空想，无法传达信息和情感，只是虚无缥缈的想法，这也是毫无意义的。无论一件作品的内容如何，能否使得欣赏者与作者产生共鸣的前提是作者的传达需要到位，而传达的形式也有很多种，对传达形式的选择，也决定着欣赏者对内容的联想与看法，因此，选择好形式对内容传达的意义非常重要。

2.形式对内容的影响

内容美会使得形式美，而反过来，形式美对内容美也是有重要影响的，若一件作品从形式上就无法吸引人们的审美兴趣，那么，这件作品就失败了一半，这里并不是指形式的失败使内容失败，内容再丰富再深刻，也需要形式的衬托才能称得上完美。当然，在形式上大做文章也是不恰当的，就同上文所描述的好的形式对内容传达的意义很重要一样，绿叶衬红花，才能使人赏心悦目，丰富的内容需要形式作为辅助来引导欣赏者进行联想，欣赏者要透过形式来找寻作者所要传递的信息，形式就像是内容的桥梁，将欣赏者与作者连接起来。形式对内容而言是必不可少的，形式是载体，内容是灵魂。没有载体的灵魂也只能是孤魂野鬼，失去了审美价值，更不会得到欣赏者的青睐。

3.内容形式化

将内容形式化也是一个认识问题，它更像是一种符号、象征、标志。在当代社会中，内容形式化的现象越来越普遍。如一个象征城市理念的雕塑；快餐标志使用的独特色彩；企业识别系统；循环的广告词和音乐旋律等，他们都将一种理念注入独特的形式中，让欣赏者只要感知到这种形式就立刻联想到它的内容，在现在的快节奏生活中，内容形式化扮演着很重要的角色，不需要过多的解释，只要一个符号、一小段旋律甚至一个手势就可以表达，而且更容易产生共鸣。在艺术作品中也是如此，每一种元素的使用，或者线条，色彩，动作，笔触等，都有它背后的内容存在，而这时候被内容形式化的形式是可以独立存在的。

（三）形式与内容辩证统一

从形式与内容相互之间的关系可以看出，两者是你中有我，我中有你的，是不能脱离对方而独立存在的。哪怕一支钢笔也有它自身的形式和内容，而且形式与内容也无须有十分明显的区分，简单地从基本的方面讲，钢笔的笔杆，笔帽，笔头是它的形式，墨水是它的内容。再往细微分析，笔帽也有自己的形式和内容，它的材质，尺寸大小，色彩属于它的形式，而内容是它可以保护笔头。从整体方面讲，钢笔本身这个物体属于形式，内容是它对人们的使用价值，而每个人对钢笔本身的使用价值和审美趣味也是有所不同的，这就取决于人们对钢笔的认知深浅，以及心理与情感活动。

形式与内容之间并不会有丑与美的区分，而是讲究和谐与平衡。只是人们认为有着和谐的，平衡的形式与内容的作品才是美的。无论形式美还是内容美，都是讲究和谐统一，不偏不倚，形式华丽内容浅淡与形式单调内容深厚都是不可取的，形式与内容需要相辅相成，相互衬托才能给欣赏者带来美好的什么体验。这正如赫拉克利特所说:“讲看不见的和谐比看得见的和谐更好。”

形式内容化与内容形式化归根结底属于一个统一体。它们是能够独立存在的，他们就表示形式与内容的辩证统一，在这种情况下，才会有形式内容化与内容形式化的出现，而这两个概念出现，也是为了使人们能够更好地理解形式与内容的辩证关系。总之，正确理解和把握形式与内容的概念及两者的辩证关系，对美的创造、感知、欣赏、评价都有很重要的意义。