让优秀现实题材舞台艺术作品在新时代硕然绽放

王 嘉

党的十九大报告中提出，要繁荣文艺创作，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一，加强现实题材创作，不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作。寥寥几十字，为文艺创作指明了新方向，提出了新要求。尤其是“加强现实题材创作”一句，指导、引领、促进作用在文艺创作领域尤为明显。大批量聚焦现实题材的剧本创作提上日程，一大批舞台作品纷纷首演，从以往重历史剧创作到目前现实题材创作占比多数，创作方向发生了明显变化。这既是对党和国家文艺方针政策的贯彻与实践，也是文艺工作者在新时代的光荣使命。

山西的现实题材舞台剧目创作也达到了一个空前的峰值，艺术上有所进步，观念上也有所更新，这是山西文艺工作者在党和政府的文艺方针政策鼓舞下自身努力的成果。

由国家文化和旅游部主办的全国优秀现实题材舞台艺术作品展演，山西分会场共有八台大戏。其中有歌颂一心一意为老百姓服务，爱岗敬业的时代楷模，优秀共产党员李培斌的话剧《热泉》；讲述山西籍老军垦对新疆兵团、边疆建设做出伟大奉献与牺牲的话剧《生命如歌》；反映伟大母爱精神的晋剧《红兜肚》；展现村镇“小人物”用勤劳、智慧、真诚、善良去闯世界谋发展的舞台剧《爱呦》；聚焦脱贫攻坚、精准扶贫的上党落子《第一书记》；以及临县道情戏《吕梁护工》、话剧《太阳照在南阳河上》和晋剧《暖冬》，这八出剧目成为山西现实题材艺术创作的一个靓丽缩影。

除此之外，尤其是党的十八大以来，山西文艺工作者脚踩坚实的大地，深入生活、扎根人民，创作并涌现出了一批反映人民呼声、体现人民诉求、关心人民疾苦的现实题材舞台艺术作品。譬如讴歌职教精神，反映了“职教人”苦辣酸甜的晋剧《托起明天的太阳》；关注当代老年人养老问题，反映养老院生活故事的晋剧《守护夕阳》；讲述儿媳孝顺公婆的蒲剧《樱桃花开》；反映平定砂锅在市场经济浪潮中传承发展的晋剧《泥火情》；直击官场领导干部的清廉自守与堕落腐败内心矛盾的上党梆子《潇洒走一回》；反映海峡两岸炎黄子孙呼唤祖国和平统一的蒲剧《老鹳窝》；反映农民企业家艰辛创业的二人台《雪莲》；聚焦城市街巷的路边小馆在社会变迁进程中谋求发展的晋剧《起凤街》；聚焦精准扶贫、精准脱贫的晋剧《黄土岭上》《壮志酬》《第一书记日记》，二人台《杏泉沟》，蒲剧《春到杏花岭》，壶关秧歌剧《圆梦》；歌颂村民诚信、善良、坚强，负重还债动人形象的眉户剧《老槐树下》；以当代青年视角走进博物馆回忆援疆故事，从而引发人们思考人生、重塑信仰、洗礼精神、坚定信念的话剧《沙枣树》；反映汾东公寓保健医生王焕杰坚守岗位真人真事的话剧《初心》；描写某国企领导腐败堕落，警示干部务实清廉的话剧《黑瞳》；反映吕梁山中的孩子们走出大山，追寻艺术之梦，自立自强、改变命运的歌舞剧《山里娃》；表现纪检干部的刚直不阿、铁面无私的音乐剧《大道无垠》；讴歌右玉人民在党的领导下自力更生、艰苦奋斗伟大壮举的音乐舞蹈史诗《为有牺牲多壮志——右玉和它的县委书记们》等等。

现实题材的剧目创作在不断加强，作品不断涌现，取得了可喜成绩的同时，一些现象和问题也渐渐凸显，值得我们深入思考，以便为我们今后的创作提供借鉴与经验。

首先是作品在创作构思过程中的酝酿时间不足，再加之总会配合某些特殊时间节点，或赋以功利性色彩，或以行政指令完成任务，从而匆匆上马，欠缺深思熟虑。而对作品艺术性本身的思考，思想性的考量，主题性的延展，包括创作时间是否充分，都会影响作品的自身质量和存在价值。今天我们往往在首演时会以全剧短短时间就完成创作排演而傲，而当作品出现种种问题，院团又会以推脱的借口去找时间太短算账。因此在创作过程当中，只有各方都能够尊重创作规律，才能解决这些问题，作品也才会离预期理想的艺术效果越来越近。若是因其他非艺术性的考量干预或打乱了创作规律，最终受伤的还是作品本身。

紧扣时代脉搏，弘扬社会主义核心价值观，为人民抒写，为人民抒怀，为人民抒情，引领人们对未来生活的美好向往，是现实题材创作的方向。当下也存在一些观众对于现实问题不相信好，只相信坏，写了现实中的真善美他认为虚假与肤浅，写了现实中的假恶丑他认为真实深刻，这是一种激进现实主义的表现。要知道，“人类的命运再怎么多灾多难，人类前行的步伐再怎么艰难曲折，都未能改变一个事实，那就是：人类永远都会朝着光明的方向前进。因为人类有种本能，就是坚持选择正面价值。如果不是这样，人类早已灭亡。从奴隶社会到封建社会，再到资本主义社会、社会主义社会都能很好地说明这个问题。”艺术的引领也是如此，不能一味地传递黑暗，传递使人消极的沉闷与痛苦。当然，我们也要承认确实存在一些现实题材作品一味地歌功颂德，让艺术成为干巴巴、平扁扁，食之无味，肤浅做作的宣教工具。必须承认，这是一种不正常的伪现实题材。现实题材要有现实感，而不是新瓶装旧酒，讲的是当下生活的事，宣传的却是过时了的封建思想糟粕等不符合现代文明的价值观念。因此，现实题材必须聚焦当下现实，为广大观众传递精神动力的同时反思现实，对现实的矛盾性、复杂性要有深入的观察，明白人民的所思所想所难所困，从人的角度出发，直面社会，直面人生，做到事件真实、情感真实、表达真实。对美好的、丑陋的、进步的、落后的、偏爱的、仇恨的，既不能片面的呈现，要有符合社会发展方向的判断与引领，也不能毫无原则地一味迁就官方尺度，毫无判断地盲目听从一些偏颇的声音，而是要正视现实生活，理性回应，要让现实题材同广大观众的现实生活一同呼吸，这样的现实题材才能焕发真正的生命力。

表现城市现代生活、表现当代青年生活的现实题材作品尤为欠缺，尤其是戏曲作品，现代戏中大多角色都以中年或老年为主角，表现青年乃至当下青年的现代戏十分缺乏。有很多影视作品和其他艺术形式都把当下现代青年作为作品的主角，受到了年轻人的追捧和欢迎。现代气息最为浓厚，最具时代感的，莫过现代青年人群了。应加强把具有时代青春气息的当下青年作为现实题材艺术作品的着重描述对象，尝试推出现代都市、偶像、校园、婚姻等与现代青年紧密关联的现实题材作品，增添舞台作品新的活力，吸引当代青年观众。

现实题材作品要着重加强对人物的塑造，让人物既有骨架，也有灵魂，高大伟岸的英雄形象背后要挖掘他光环褪去的辛酸与苦楚，反面教材的人物形象要挖掘他背后的社会环境和成为反面人物的深层原因，防止人物脸谱化。人的发展离不开环境塑造，对每一个人物的定位塑造要置身于从现实生活出发，这样的角色才能贴近生活，符合现实。

在表演上的创新，现实题材作品也应该做出更多探索。例如古代戏曲表演较为追求意象，因传统的物质、行为、生活方式发生了变化，所以在现代戏中一些表演形式很多都已不再适用。如开门拉栓、上马坐轿早已变成了今天的刷卡门禁、飞机轿车……现实题材戏曲作品如何戏曲化的呈现、戏曲化的表达，需要我们共同思考，开发出符合现代生活表现手段的戏曲表演方式。演出形式上，新戏的排演一般都以剧场镜框式舞台为标准，无法适应现代人对灵活多变演出场地的需求，以剧场化突破表演局限，也有望在现实题材作品创作中尝试突破与发展。

歌舞剧《山里娃》

现实题材作品的创作也需要有关文化主管部门给予更多的理性空间，让一些直面现实的作品能够有尊严的、艺术化的存在与上演，给现实题材这项“带刺玫瑰”的艺术创作减轻包袱与压力，包括一些对作品和现象的评论与批评，希望有关部门更加包容理性地对待。

今天，尽管我们已经远离了枪林弹雨的战争年代，然而和平发展的当代社会却也发生着深刻的巨变。特别是改革开放四十年来，发展转型取得伟大成就，同时给我们带来了各种问题、压力，既提供了各样的机遇，也充满了严峻的挑战。当下，举国上下正在为创造中华民族新的更大奇迹而不懈努力，在我们实现“中国梦”伟大复兴的同时，当代生活工作的景象为我们提供了无尽的创作资源，提供了巨大的表现空间。别让现实题材作品成为“昙花一现”的伪现实之作，要有能够不断演下去的艺术作品，为历史长河留下属于我们这个时代的艺术印记。一方面需要艺术质量达到高度，一方面需要对现实生活的准确把握。更希望看到具有前瞻性、长远性的现实题材作品，在寻找当下现实生活回响的同时，超越当下，突破事物的发展和时空的转变，以永恒的思想内涵和精湛的艺术表达，源源不断地演下去，启迪不同时代、不同地域的观众和人民。期待一部部现实题材作品立在高峰，真正体现现实题材舞台艺术的独特魅力和美学品格，让优秀现实题材舞台艺术作品在新时代硕然绽放。