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自书自语

时间:2024-05-20

◆朱国良(江苏 镇江)

寄于法度下的个性融合

曾有学生问我,如何写出具有个人风格特点的书法作品。我想个人风格的由来,并不是在书房苦思冥想得来的,而是经过大量的临古、借鉴后通过笔墨自然生发出的。正所谓“遍临百家,自成一体”。我时常提醒自己:一个年轻的书者,不能过早地固化某一种创作状态,阶段性创作风格是由这一时段取法对象的风格所决定的。

碑学帖学的相互滋养

碑这一特殊的书法表现形式,赋予了汉字书写新的语言。它通过书丹、匠人雕琢、岁月侵蚀,给现代临写者带上了一层面纱。临碑,不仅仅是体会碑拓的金石气,更重要的是“透过刀锋看笔锋”,体会书者书丹状态,同时兼顾碑的金石气,才能比较好地把握碑学的真正意义。书丹状态可以通过帖学直接借鉴,帖中点画的笔触感、点画的起行收、行笔的轻重缓急甚至是墨色变化,在古代经典帖学中都有比较完美的诠释,例如:学习褚遂良《雁塔圣教序》的,都逃不过《大字阴符经》《倪宽赞》。

中国书法与中国插花的理论契合点

中国传统插花有六大法则:高低错落、疏密有致、虚实结合、俯仰呼应、上轻下重、上散下聚。在花艺教学中,我突然有所领悟:这“六大法则”不正是一幅书法作品应该遵循的原则吗?!我进而想到了那句“中国书法是中国文化的核心”,虽然许多学者对这种观点持怀疑态度,但不可否认中国书法在中国文化中有着举足轻重的地位。既然是“中国文化”,那么戏曲、舞蹈、茶艺插花、中国园林等等不正是“中国文化”的具体体现吗?于是我尝试着在我所喜爱的中国戏曲、茶艺、民乐、插花等技艺中吸取营养,滋养书法。

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