论《少年派的奇幻漂流》中老虎的象征意义

朱翠凤

电影《少年派的奇幻漂流》剧照

不难想到《少年派的奇幻漂流》中的老虎有可能象征着某种宗教、或宗教中的某位神、或信仰另一宗教的人，但老虎也可以设想为Pi 身上的某种东西。是什么会伴随着我们度过最艰难的岁月?什么让我们恐惧又让我们无法离弃?最大的敌人就是恐惧自身。老虎或许可以解释为Pi 心里的恐惧。在父亲的教导下，Pi 发现了老虎(心中的恐惧)，在这之前，他不知道老虎(恐惧)为何物。当母亲被厨师咬死之后，老虎(恐惧)从他身下跃出，并促使他杀死了残忍的厨师。老虎(恐惧)燃烧起他心中的求生意志，每天老虎(对死亡的恐惧)都催促着他去捕鱼，去满足他生理的需求。慢慢地，他适应了与恐惧为伴的日子。他甚至感谢恐惧，如果没有恐惧，他可能早就死去。在又一次暴风雨中，他透过乌云看见了神的存在，他万分欣喜，他以为老虎(恐惧)也会为看见那造物的主而感到狂喜，可是他掀开帆布，发现恐惧像落水斑鬣狗一样无处可藏。他失去了一切，他已经沦落到与内心的恐惧为友。可如今，恐惧也害怕了起来，原本激励起他的求生意志的恐惧，如今变成了对暴风雨对外界环境束手无策的恐惧，暴风雨之后，Pi 和神说，我准备好了。然而神没有让他死，他做了一场梦，梦中有一个白天如仙境晚上如地狱的岛，恐惧一直陪伴着他。最后，他漂到了墨西哥岸，老虎(恐惧)在他上岸后离开。Pi 大声地哭泣，他已经习惯了这种担惊受怕的日子，恐惧没有正式和他道别就离开，让他异常地伤心。

老虎有可能象征着恐惧，但如果按此逻辑推理，就无法解释电影最后Pi 看着老虎的身影离开时说的:“它会一直活在我的记忆中”。如此爱着“恐惧”的人，不会活出中年Pi 的豁达与智慧。因此，这个猜测可能合理但不合情。

老虎有可能的另一个象征意义，就是肉体的Pi。肉体二字是在基督教里和灵对立，因此常有“肉体和灵的争战”这样的短语。有人把老虎和Pi分别解读为“人身上的兽性和理性”，如果Pi 象征他身上的理性，那理性看见乌云上的光芒时，他不会大呼主啊。而理性也不会与兽性共同存在。“理性和兽性”这两个词过于对立，不如“肉体与灵”那样可以共生共存。

保罗在罗马书中说我们身上有好几个律，一个是肉体的律，一个是灵的律。这些律同时并存在，但以什么律为主导将决定了人的完全不同处境。“随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。”(罗马书8:5－6)虽然经过父亲上的一堂生动的动物凶猛的课程，但Pi 并没有放弃他的信仰，在信仰里，他的灵辖制着肉体，直到他的遇难。

遇难一开始，Pi(灵)就在风浪中碰见了老虎(肉体)。他意识到一旦他让肉体上船，肉体就有可能吞噬掉他的灵。所以他一意识到是肉体时，他就放弃救援，无奈肉体还是在他半推半就的状况下上船了。上船后的很长一段时间，肉体的Pi 没有出现，灵一直占上风。他看见水手的痛苦，看见母亲的生气，看见厨师的残忍。第一个故事中的每个动物都象征着他们是肉体大于灵的人，只有Pi 一个人还让灵胜着肉体。直到厨师把母亲杀死之后，Pi 的灵无法控制的愤怒进而唤出了藏在他身下的肉体。这个肉体毫不犹豫地杀死了厨师，但也给他带来了痛苦。他想让灵占据救生船，而不是肉体。在小说中，他试图杀死老虎，他一共想了六种杀死老虎(肉体)的方法，但最后都被Pi 以自嘲的方式一一否决。［1］电影改编了这一段，和小说一样幽默，并且保留了Pi 最终的意图，那就是占领救生船。区别是电影中灵以为可以驯服肉体;而小说中灵想驱逐肉体。但无论何者，都以失败告终，他只好接受灵与肉体共存的局面。

一方面，他是一个不想活在肉体中的人，他不想和肉体共渡一船，因为他知道，在海上，在无处救援的地方，他的灵无法战胜肉体，灵和肉体无法共存。另一方面，他的灵告诉自己不要失去希望，这样就必须让他的肉体活下去，要活下去就必须给他的肉体食物。他第一次杀死的是一条五彩斑斓的鬼头刀，他哭了，他说，Krishmass，谢谢你化身成鱼救了我们，救了我的肉体，也救了我的灵。所以，一方面，小说中列了他每天生活的内容，他每天依然有正常的敬拜［2］，持续不断的祷告，他以祷告开始自己的一天，也以祷告结束自己的一天。另一方面，他不再是素食主义者，他开始吃鱼、海龟等在他之前看来也是神存在的一种形式的生物，以满足肉体的需要。

原本以为无法共存的灵与肉，现在成了朋友。灵向肉体妥协，肉体习惯了灵的共在。他们一起看水母看海豚，一起凝视天空注视海底。Pi(灵)对着老虎(肉体)的背问你看见了什么?老虎(肉体)一转头，华丽的一幕，它的眼睛朝向海面。从肉体的眼睛看到海底的巨乌贼，到抹香鲸肢解成动物园里的动物，再到母亲的脸和脸上的朱砂痣中扩大的沉船，最后是Pi(灵)的眼睛。灵与肉开始思想着同样的事情。

这样的状况一直维持到第二次暴风雨的出现，灵在乌云中认出了神的光，他希望肉体也能一起来敬拜神，可是肉体在暴风雨中，也在光中惶恐。他看到老虎(肉体)的眼睛，那样地无助，这样的肉体活着还有什么意义?灵开始埋怨神，就像约伯埋怨神一样，神啊，你已经夺走了我的家人，夺走了我的一切，你还要夺走我的肉体吗?他向神妥协，就在他不再为肉体的需求而钓鱼时，灵与肉一起衰败，肉体不断地枯干，灵也变成了瞎子，灵与肉都以为自己会就这样死去。尽管灵并不怕死，他依然相信死也死在神的手中。就在他以为一切都已经走到尽头的时候，他睁开眼睛，头上是一片树荫，他到了一座岛。

岛上的食物能够满足人的肉体的需要，但是继续呆下去只有死。这是一座只有肉体没有灵性的岛屿，所以它是一个平躺着的死了的人的形状。Pi(灵)打开了包着三十二颗牙齿的果实后，他心中充满了恐惧，灵不愿意就这样灭亡，所以他选择了离开。他的离开是因为灵对神的渴望，也是因为神并没有离弃他。灵在神的指引下，离开了食人岛。在灵与肉体争战的过程中，灵经历了对肉体的恐惧，又感受到了灵对肉体的需要，最后，在灵不自知的状况下，肉体几乎完全主导了灵的方向时，神的带领让Pi 再一次走上了灵魂之旅。这一次，他彻底地学会了如何让灵与肉共存，却能让肉体顺服灵。Pi 身上的灵成了完全的主人，肉体只是单纯的肉体，不再具有恐吓性。于是，灵拖着肉体上了岸，具有威吓性的肉体也从他身上彻底离开了。从此以后，他可以过上完全属灵的生活。可是，Pi 的心中有惋惜，因为肉体也曾带给他美好的回忆。

［1］Yann Martel.Life of Pi［M］.Australia:Griffin Press，2001:157－166，190.