时间:2024-05-20
吴婧雯
电影《无人区》剧照
作为美国电影中最具有独特性和类型特征的西部片,早在20世纪初期就出现了《关山飞渡》、《黄牛惨案》、《红河》、《正午》、《原野奇侠》、《搜索者》等思想成熟的影片,他们是美国人开发西部史诗般的神化,镜头常见得到地平线的原野,具有传奇色彩的牛仔和跃马驰骋持枪格斗的激烈场面。
这一电影的基本模式是:美国西部广袤的荒漠地区为大环境,以英雄、美女、歹徒和冷漠的居民为基本人物,以激烈的枪战与格斗以及马车的追逐为主要画面,以白人马帮与象征恶势力的印第安人的殊死战斗为故事展开,善恶因果报应作为结局。[1]
相比较而言,我国的这类影片起步较晚。可将1990年何平拍摄的《双旗镇刀客》作为开启中国西部片新纪元。以沙漠、荒原,粗犷风格、广角镜头、黄色基调的地域文化为特色的“中国西部片”没有沿袭美国西部片的模式,而是以视觉的黄土高原形象来展现中国的传统文化底蕴的魅力。从初期对民族特色和乡土气息的西部风土人情的展示,到后来的反思型,近期又回归现实主义,西部片在我国是对整个社会文化反思、寻根文化思潮与艺术探索相结合的产物。
英国女性主义电影理论家穆尔维明确指出了电影发展中的“奇观”(spectacle)现象。她写道:“作为起点,本文提出电影怎样反思、揭示,甚至利用社会所承认的对性的差异可作的直截了当的阐释,也就是那种控制着形象、色情的看到方式以及奇观的阐释。”[2]电影视觉奇观是指电影制作者精心选择或构建的借助各种技术手段延出的能够为人们视觉感知到的具有强烈吸引力或刺激效果的影像。[3]在电影领域内,“奇观”往往被狭隘的理解为特技效果带来的视听冲击,理所当然地被认为就是那种好莱坞形式的宏大场面和单纯视听消费的影视美学。事实上,奇观对于电影而言,远远不止是一个视觉效果问题,而是:
(一)奇观在于其“非一般性”,电影中的奇观既可能是具有奇幻的视听场景,也包含情节故事、叙事技巧与表达意象的奇特。
(二)叙事电影具有稳定的视觉快感模式,好莱坞大片带来的视觉愉悦通常来自宏大场面(灾难、战争、动作大全景别的全面呈现)、特技制作效果(科幻、魔幻等)。在回应全球性的视觉文化浪潮的同时,中国电影创造了本土化的视觉景观和快感模式,在这一过程中,中国电影暗中抵抗或改写着的视线。
(三)20世纪末,在中国尤为突出的农村题材电影承载着对民族现代化进程的深切呼唤,对民族阴影的理性反思。现代文化对富有原始意味的乡情民俗持久的好奇心与窥探欲产生了极其复杂的作用。
宝莱坞荣誉影片《三傻大闹宝莱坞》紧凑曲折的剧情、幽默搞笑的风格,实质上是以嬉闹行为抵抗印度填鸭式的教育谬况,深受此风格影响的是宁浩。他的影片通过明显的地标、事件和主人公语言等交待故事发生的城市空间和社会背景。各要素相互博弈,城市本身也成为了个人欲望宣泄的载体。
以这部稍异于宁浩其它作品的《无人区》为例,试分析它的视觉奇观。
耄耋下虚掩的动物瑰宝,是无法用金钱等量的。通过对蕴含道德与价值观的视觉符号的反复运用,空间造型加以强调,在与画面形成冲突、对比的前提下实现对画面中人物行为的道德评判和理性引导。
影片讲述的是著名大律师潘肖(徐峥饰)赢了一场艰难的诉讼,离开城市初涉戈壁滩,驾车飞驰在西部公路上。一个神秘人挡住他的去路,没有犹豫地一轰油门开了过去。百里荒漠中央唯一的加油站里,善良的女孩在等待他;六百里之内唯一的公路上,两股凶神恶煞在追击他。自作聪明钻了法律空子的大律师潘肖酒驾、撞人逃逸、杀人未遂、诱拐妇女,步步逼近向刑法的宣战,最后竟自吞噬恶果。
宁浩的这部《无人区》可视作是各元素平衡、内同与可感形式相互作用而形成的一个整体,无论是从错综复杂的人物关系架构的故事内容,物欲主义的膨胀无所不在。《无人区》这部影片可以清晰地看到以下流程:
1.影片中始终贯穿着人物面对物质诱惑的疯狂行径。在物质欲望笼罩下,中、上阶层对底层无情掠夺挤压,底层小人物之间拼死争夺,都在影片中一一呈现。
2.底层人物身处在社会金字塔的最底部,占有十分少量的经济资源和话语权,这就在客观上导致他们想要生存就必须尽可能多地去争取和占据有限的资源。
3.通过善恶对垒和善恶有报的叙事模式对人物欲望动机和暴力行为做出道德的评判,从而达成与观众之间的道德共识。影片中的物欲叙事,归根到底是一种审思物欲的话语叙事。
上述类型影片是以19世纪30年代美国以暴力和对大萧条时代的自由主义抱有悲观态度的侦探故事。法国解放时期,批评理论在讨论影片改编哈迈特的原著时,出现“黑色”这个词,很长时间内作为侦探一类影片的代词。[4]在世界纷纷效仿的好莱坞模式中,只有西部片算是美国的“土特产”,广袤的西部原野孕育了无数的传奇故事。
当代电影的奇观化转向,具有鲜明的时代与风格特征。广阔无际的戈壁滩,是需要耐得住寂寞。寸草不生的流放地,回归原始的欲望、掠夺、占用、猎杀,时间轴不觉倒退几个世纪,迈步来到五大湖南部的印第安纳州。成片的沙地夜深人静时奏出阴森恐怖的声响,没有那时初来炸到的兴奋与惊奇,满是疲惫与失落,还有些许不安。无常鬼是在召唤他们的孤魂野鬼,他们的归宿不是在这片无人区。
[1]方超.电影视觉奇观美学意义探析[D].济南:山东大学,2011.
[2]张红军.电影与新方法[C].北京:中国广播电视出版社,1992:206.
[3](美)斯坦利·所罗门.电影的观念[M].北京:中国电影出版社,1983:99.
[4](法)雅克·奥蒙,米歇尔·玛利.电影理论与批评词典[M].崔君衍,胡玉龙,译.上海:上海人民出版社,2011:231.
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