时间:2024-05-20
何 震
(宜兴214221)
《阳羡茗壶系》中如此评价紫砂壶:“其制以本山土砂,能发真茶之色香味,至名手所作,一壶重不数两,价重每一二十金,能使土与黄金争价……”,可见在古人心中,一把好的紫砂壶其价值胜过黄金,那么它究竟有何魅力呢?紫砂壶起源于北宋,至今已有五百多年的历史,除了优越的材质“能发真茶之色香味”,更是兼具书画、篆刻艺术于一身,表现出独特的观赏价值和文化价值,早已超越传统粗陶茶具的性质,成为雅俗共赏的艺术品。紫砂壶因饮茶方式的改变而诞生,是时代的产物,发展至今,它始终以顽强的生命力不断发展,既保持传统本色,又引领时代潮流,成为一种独树一帜的文化形式,它因茶而生,却早已不是茶的附属,而是与茶文化相辅相成,共同为中华文化增资添彩。
中国人奉行“天圆地方”的传统哲学观念,随着漫长的人类发展,这种观念融入到人们的生活中,表现在建筑物、各种生活器皿的设计上,紫砂壶也是将此理念表现得颇为直观。生产水平的不断提高和人们认知的进步提升了紫砂壶的工艺,为各种器型的塑造提供了可能性,满足了人们多样化的审美需求,紫砂壶器型精彩纷呈,但万变不离其宗,圆器和方器始终是紫砂壶器型的大类,或珠圆玉润、或方正稳重,或圆融于方、方融于圆,紫砂壶器型在圆与方之间呈现出千变万化的艺术效果。紫砂作品“心生水云壶”(见图1)是典型的方器作品,此壶的特点在于方圆相济、方中有圆、圆中有方,这也是此壶制作的难点所在,方器采用镶接身筒的方式成型,因此各边在烧制过程中极易开裂,更何况此壶各棱边曲中有直、直中有曲,身筒富于变化,更是增加了难度。水具有不同的形态,或云、或雨、或雪,水蒸发形成了云,云又带来了雨。我以此为创作灵感,制作出了这件作品,壶身呈四方曲线型,表现出水的变化之态,三段式的曲线,抽象地描绘了水化作云的这一过程,身筒由下部的饱满稳重到上部的刚正稍瘦,符合美学规律;底部平足,平添几分端庄、周正之感;四方形壶盖为嵌盖,与壶口严丝合缝、相互契合,形成整体,盖面与底面相互呼应;壶流为三弯流,从根部至流口由粗及细、变化均匀、转折有力,根部平添壶身,更显粗壮,壶流较细,纤挺优雅;壶把与之交相辉映,呈耳状婉转于一侧,流、把别有特色,挺拔大气又不失高贵优雅,极具变化又富于规律;壶钮为柱钮,上端呈圆形,向下渐方,对应古代天文学中的“天圆地方”,壶钮造型与身筒和谐呼应、自成一体。此外,作品又采用陶刻的装饰技法,在壶身又刻绘了一朵“云纹”,突出主题,别有一番祥瑞意境。整壶结构周正、比例协调,造型与装饰相辅相成,庄重沉稳、高贵大气,又别具仙风道骨,十分符合现代人的审美理念。
图1 心生水云壶
水无常态,遇方则方,遇圆则圆,但却不会变成器皿,不会改变水自身的本质。同样的道理,修正道德的人能恒顺一切众生,但绝不会改变自己的原则;无论水处于任何形态:固体、气体或液体,水的本质绝不会被改变。由水的这一特性联想到:人生也是如此,世事多变,但无论我们处于顺境还是逆境,永远不变的是道的真谛。只要保持乐观向上的心态,那无论在何种环境,我们都能自得其乐。犹如镜面能映照万物,水能折射各色光芒,心的本质也是透明与光明。时代在不断变化,现在的社会物质丰盈,人心却越发空虚、浮动不安,人们过分追求金钱、名利等,却依然找不到快乐,这正是因为大家丢失了如水一般清澈透明的心,我们唯有返璞归真,学习水的精神,才能不迷失在这五光十色的世界,保持内心的平静和自由,既能在多变的世界里奋斗追求,也能安贫乐道于自己的一亩三分地。
茶有千种,壶有万样,紫砂壶精彩纷呈,其创作题材来源于大千世界、缤纷生活,最终又回归于生活。一把小小的紫砂壶,不仅满足了人们的实用需求、审美需求,也满足了人们的精神需求,它可远观、可近视、可把玩、可赏读,让不同的人在其中领会到不同的人生况味。一壶一乾坤,紫砂壶“心生水云”质朴有虚静之态,装饰典雅有韵致,功能经世致用,达到了实用性与艺术性的完美合一。
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