论维吾尔现代舞剧《疏勒之恋》的戏剧艺术

□ 匡安勇

《疏勒之恋》是新疆维吾尔第一部现代舞剧，是近年新疆舞台剧创作上最具代表性的艺术作品之一，获自治区第五届天山文艺奖作品奖。《疏勒之恋》创作于2013年，2014年9月在喀什地区疏勒县公开上演，2015年8月在乌鲁木齐和山东济南、东营、青岛公演，引起轰动，被媒体称之为“西域版梁山伯与祝英台”、“创造了新疆现代舞剧的里程牌”。新疆舞蹈家协会名誉主席、著名导演杜渐说：“《疏勒之恋》是新疆歌舞的改革，具有不可估量的学术价值。”

《疏勒之恋》是四幕悲剧，它通过热孜娅、赛丁两个家庭，5个人物，两代人的恩怨情仇，写出了封建社会包办婚姻所存在的残忍与无情，更写出了追求自由爱恋在封建礼教束缚中所承载的罪恶和人生悲剧。作者以蒙太奇、插叙、倒叙的舞台表现方式，以扣人心弦的情节，荡气回肠的故事，感人肺腑的情感，各具特色的角色人物，极为创造性的场景设计，人与人之间的矛盾冲突，富有感性的潜台词与浓郁深情的歌词，以及戏剧艺术的诗意个性，如寒风刺骨一般缓缓划过观众的心坎，让人不经意间寒颤，无尽的感触与辛酸涌上心头，是同情？是自我的反思？一直存留心间，忘怀不掉。这或许便是戏剧艺术在舞剧《疏勒之恋》的舞台演绎中所起到的巨大作用，也或许正因为创造了戏剧化的故事，便产生了人们称之为戏剧的艺术，刺骨辛酸的爱，拨动心弦的情。

一、设置激烈尖锐的戏剧冲突

《疏勒之恋》通过一个带有浓郁封建色彩的地主与农民形成错综复杂的矛盾冲突，具有不可调和性，戏剧化冲突明显，反映了封建礼教下人与人之间不平等的社会现实。最显著的特点是结构、情节安排巧妙，矛盾冲突杂而不乱，场景对比明显，情感错落有致，层次感极强。另外，蒙太奇、插叙、倒叙手法的运用，让剧情有张力，主要表现在逐一推动剧中的矛盾激化，缓和，再激化，再缓和，节奏紧凑，扣人心弦，感染肺腑，丝毫不给观众喘息之机，这与该剧所表现出来的创作理念，和谐、矛盾、和谐相吻合。例如赛丁，热孜娅把他当做自己一生所爱，农民依布拉音把他当做一辈子的希望，而巴依老爷牙科甫却把他当做一生的耻辱。例如热孜娅，对赛丁来说，她是一生所爱，对巴依老爷牙科甫的妻子来说，她是掌上明珠，而巴依老爷牙科甫来说，她却是权钱交换，社会平等的物品。然而，赛丁是故事推动的一股无形的力量，他的出现让故事变得惊心动魄，矛盾冲突一触即发，引起了一系列的矛盾：热孜娅与牙科甫巴依反目，牙科甫巴依的妻子与牙科甫巴依相争吵，牙科甫巴依与赛丁反目，牙科甫巴依与农民依布拉音结仇。这千丝万缕的矛盾冲突环环紧扣，让故事变得扑朔迷离，引人入胜。

牙科甫巴依与赛丁的正面矛盾有三处。第一处是赛丁带着村里最年长的长辈到热孜娅家提亲，被牙科甫巴依断然拒绝，并且还威胁说：“赛丁，你听好了，你那么穷，根本配不上我们家热孜娅，我劝你还是死了这条心吧。从今往后，你还是离我女儿远一点，否则我对你不客气。你给我滚。”赛丁苦苦哀求牙科甫巴依，也未能打动他的心，最后还是坚决拒绝了赛丁的提亲。第二处是赛丁提亲不成，心中悲痛万分，无以言表，可他爱热孜娅的心至死不渝，心中有太多的不甘。趁牙科甫巴依不在家，便悄悄地溜进去，砸开锁，推开门，见到了日思夜想的爱人热孜娅，两人相拥在一起，决心私奔，远走他乡，于是赛丁牵着热孜娅的手就往外跑。当牙科甫巴依得知女儿不见了，气急败坏，派人到处寻找，在离家不远的山坡上的一个山洞里找到了赛丁和热孜娅。牙科甫巴依无法忍受这般耻辱，于是叫人把赛丁狠狠地打了一顿，扔在了山洞里。第三处是牙科甫巴依把热孜娅许配给别人，赛丁没有等到热孜娅，却等到热孜娅另嫁他人的消息，赛丁的心被撕裂了，在滴血，在流泪，在痛，在疼。赛丁对热孜娅的爱，从纯真的爱到疯狂的爱，赛丁对牙科甫巴依的仇恨和反抗从弱到强，最后到不可调和。他被牙科甫巴依一步步逼上绝路，逼上私奔这条不归路。赛丁的这种反抗带有明显的个性解放思想跟封建礼教斗争的性质，从这个事件来看，年轻人追求自由爱恋，追求幸福的生活和未来，对当时的社会具有较积极的意义。从每一幕来分析，都有一个冲突的顶点，每一幕的顶点再慢慢地上升，达到不可调和。随着时间的推移，这种冲突逐渐地转移到两个家庭，转移到整个社会，让所有人都被这种矛盾的冲突所影响，所左右，让这个平和的村落里，有了一种不可诠释的悲苦。追求自由爱恋与阻碍自由爱恋之间形成了鲜明的对比，让两个追求自由爱恋的年轻人陷入了苦痛和矛盾中，又让两个家庭陷入无尽的仇恨中。这种矛盾就像炸弹一样，一触即爆，让所有人猝不及防，赛丁的死，以及热孜娅跳河殉情，让两个年轻人以付出生命的代价把剧情推向了高潮，让所有人大彻大悟，才明白生命的珍贵。

二、设置曲折巧妙的戏剧情节

戏剧是一门综合艺术，它要求编剧者在有限的舞台时间内和有限的舞台场景中，合理地安排戏剧冲突，组织故事情节的发展，因此，可以说，一部优秀的艺术作品在戏剧艺术构思上必须要善于提炼艺术作品的主题，要精于结构和布局，巧妙安排情节线索，合理设置戏剧场景，巧妙运用丰富多彩的舞台表现手法，这样做才能使戏剧主题更加突出，剧情更加集中，矛盾冲突更加尖锐，也才能起到吸引观众的注意力的效果。

《疏勒之恋》在艺术构思上就是运用悲与喜的对比，穿越时空的写作手法，达到现实主义创作的效果。该剧以故事线与行为线双重展开，故事线就是以新疆疏勒县亚曼牙乡一对相爱的维吾尔族青年，为了追求自由爱情，敢于反抗封建压迫，不畏强权双双殉情的故事。行为线就是把新疆民族舞和现代舞相结合，通过柔弱女子热孜娅带着我们重回那段触目心弦的爱情场景，用最真实的情感和信念捍卫真爱，并穿插特定人物造型表现特殊情景为衬托，运用倒叙、插叙、高科技手段和现代舞台艺术表现手段，营造丰富多彩的舞台艺术效果，让观众在时空对接、视觉交错中强化某种亦真亦幻的感受，不断地展现出故事性的矛盾与冲突，在观看中启发现代人们对爱情观的思索，并与封建社会中的爱情悲剧形成强烈对比，不仅弘扬主旋律和传播正能量，还达到教育人和感动人的目的。

三、塑造鲜明复杂的戏剧人物

《疏勒之恋》作为一部维吾尔现代舞剧，它承载着太多的意义。它让观众能记住的不只是以现代舞的表现形式，更重要的是感人肺腑的爱情故事，扣人心弦的情节变换，悲喜交加的场景对接，丰富多彩的舞台艺术效果，更重要的是戏剧人物的塑造。观看一部艺术作品，最终能记住一个角色人物，或因一个角色人物让人记住这部作品都算是成功的。那么在《疏勒之恋》中，让观众记住的除了追求自由爱恋的热孜娅和赛丁以外，还有封建礼教地主阶级的代表牙科甫巴依，他们都是戏剧冲突的中心人物，推动着故事的发展和变化。

首先，要讲的便是热孜娅，牙科甫巴依的女儿，她从小聪明，人长的也很美丽、更重要的是心地善良，她一心想与赛丁在一起，却被迫另嫁他人，最后因爱人赛丁的离世肝肠寸断，在绝望中投河殉情。虽然热孜娅是封建礼教下地主阶级代表牙科甫巴依的女儿，但她身上完全看不到地主阶级的影子，唯能感受到的便是她的善良，她敢于追求自由，敢于反抗世俗，不畏强权的个性。主要表现在一、赛丁提亲不成，要与她私奔，她却毫不犹豫地选择跟赛丁走。二、牙科甫巴依把热孜娅许配给他人，她得知爱人赛丁去世的噩耗，便悄悄来到赛丁墓前，选择跟随爱人而去，投河殉情。这也便说明热孜娅是封建礼教下忠于爱情的女性的代表。

其次，要说的便是赛丁，他是贫苦农民依布拉音的儿子，他为人朴实正直勤劳，一心想与热孜娅结婚，却遭拒绝，在遭受百般的折磨后，一病不起，最后在忧郁中死去。虽然赛丁是农民阶级的代表人物，身份低微，但他身上却有着不同凡响的个性。主要表现为，一、赛丁敢于在提亲遭拒后，说出“我家是穷，但是我会用双手给热孜娅创造一个美好的未来，给予她幸福，不会让她跟着我受苦。”这句足以看出，他在向封建礼教挑战，在对人与人平等和谐的关系进行呼吁呐喊。二、他不光呐喊，还具有敢于付诸行动，带着爱人热孜娅私奔，追求幸福的生活的胆识和魄力。三、就算知道热孜娅被迫另嫁他人，但他并没有不死心，还是死心塌地的爱着，追着，寻着，这或许便是农民阶级最善良纯真的个性。

最后，要讲是便是牙科甫巴依，他有权有势，瞧不起穷苦人民，具有浓郁的封建思想，用封建包办婚姻葬送了女儿热孜娅的幸福。牙科甫巴依是封建礼教的代表性人物，他身上有着很明显的阶级等级观念。对于穷苦农民，他视而不见，并且用语言和武力威胁打压。主要表现为，一、对于热孜娅和赛丁私奔，他做出的决定便是把赛丁暴打一顿，扔在了山洞里。二、他把女儿热孜娅许配给他人，用自己作为父母的权利不断地摧残自己的女儿。就算女儿热孜娅求情，他却说“这门婚事由不得你”，还把热孜娅手中的鞋狠狠地扔在了地上，这很明显便是封建礼教下父权至上的典型例子。

四、独具特色的戏剧语言

戏剧语言有两种，一种是舞台说明，一种是人物语言。戏剧作为一门综合舞台艺术，它是借用文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，反映社会生活的。戏剧可以说是文学的艺术，而文学是语言的艺术，因此在舞剧《疏勒之恋》中存在着少部分的语言对话，而这些对话表达了当时人物的内心世界的情感表达。当舞蹈与音乐，都无法满足舞台艺术所要表达的效果时，便可以用语言对话的形式来增强场景的故事性，升华情节，提炼主题。我们不妨来回顾一下《疏勒之恋》中那些极少数却具有感染力的对话。

例如第一幕：

牙科甫巴依（恶狠狠地说）：赛丁，你听好了，你那么穷，根本配不上我们家热孜娅，我劝你还是死了这条心吧。从今往后，你还是离我女儿远一点，否则我对你不客气。你给我滚。

赛丁（悲伤地说）：我家是穷，但是我会用双手给热孜娅创造一个美好的未来，给予她幸福，不会让她跟着我受苦。

这段对话足以看出地主阶级与农民阶级间阶级差异及不平等的关系，表现出两个阶级存在的不可调和的矛盾。戏剧的故事也从这段对话开始有了较大的转变，从幸福美好的日子向着悲剧转变。这或许是大多数人意料之中的，因为门不当户不对的爱情很难有什么结果。

其次，是热孜娅在婚礼途中，与痛苦挣扎的赛丁间的一段矛盾的对话。

赛丁：我以为你会回来，而你没有。

热孜娅：我有说不出的忧伤。

赛丁：我忘不了你的眼神，在破旧的山洞。

热孜娅：你倒在血泊里，我无能为力，心疼不已。

赛丁：这一别是永远没有再聚的机会，我知道。

热孜娅：拉着我的手，不要放。

赛丁（流着眼泪）：今生你我不会再有交集，来世我会在夕阳西下的路口等你，在袅袅炊烟升起的村口等你。

在戏剧中一分真爱，未必能天长地久。一分错爱，却未必不能幸福快乐。赛丁与热孜娅的爱情属于真爱，是两个人彼此真心，与家境与金钱无关。戏剧情节的矛盾冲突转变太快，让人猝不及防，热孜娅被另嫁他人，赛丁被无情的折磨致死。而他就算在生命的最后一口气，也在追求爱情，在发出对封建礼教的挑战。这段语言对话，更表现了两个忠贞于对方的年轻人对爱情发出的最真诚的声音。感人，而且催人泪下。把矛盾的焦点积聚在无法挽回的离别中。

《疏勒之恋》的语言有着穿越长空，扣人心弦，发人深思的作用。每每回想起，那些刺痛心坎的文字，不禁会感触人情的冷漠，以及无法超越的封建礼教的束缚，这或许是舞蹈和音乐都无法达到的语言魅力。那么让我们来感受一下这分忠贞不渝的爱情，或许更多的人都会想起那首《死了都要爱》的动人歌曲。

热孜娅：只要你活着，我也还活着，你若是离去了，我也真正的不存在了。

赛丁：我虽已离去，但一直在你身边。

这怎能不让人感动，不让人流泪，爱到至死不渝，爱到世界都停止，爱到一直在你身边，不离不弃。这些画面让我们很清楚地看到赛丁与热孜娅心中所思所想，心如乱麻的心悸，让我们明白爱情的伟大，同时也让我们懂得爱一个人要有爱的能力，才能爱到温暖彼此。这一情节的加入给故事发展带来极大的戏剧性色彩，并通过画面语言表达给观众前后的心理落差，同时也提高了赛丁与热孜娅忠贞于爱情的美好形象。

（本文图片由匡安勇提供）