时间:2024-05-20
/周奇鸣(江苏宜兴)
在感受紫砂壶的很多时候,第一感觉就是古朴、雅致,具有明显的古典艺术美。在当代,紫砂壶艺的从艺业者与过去的任何时代都不同,在明清两代紫砂壶大发展的时期,紫砂匠人的社会地位低下,虽曾有过“千金之壶”的传说,但对于提升制壶界整体的社会地位并没有任何帮助。制壶被称之为一种匠作,绝大部分的制壶人没有接受过文化教育,对自身作品的创作主题并没有深刻到具备理论的认识。这一时期对于古典装饰形态的融入是一种被动的,从借鉴和模仿开始的行为。
宋代以后,饮茶方式的改变让原本豪奢的团茶逐渐成为历史,散茶开始大量出现,这一时期的紫砂壶造型,很多都是从当时的瓷器造型直接衍变而来,其造型和装饰直接继承了原本被模仿事物的主题和内涵,但随着日常生活中的实际运用,这些造型逐渐被一一调整,在这个重实用性而轻观赏性的时期,古典艺术的装饰主题可以说是同紫砂壶无缘的,所以这也间接造就了明代“掇球”这样的几何造型经典。而随着时代的发展,紫砂壶逐渐从一般的日常实用器衍变成一种既能够实用也具备观赏性的工艺作品,这种创造性的改变使得紫砂从艺业者的社会地位有所上升,制壶终于不再是单纯的体力劳作,优秀的制壶业者也可以成为文人贵客的座上宾,帮助他们制作出符合当时主流文人需求的紫砂壶作品,这一时期是古典装饰主题大量出现的时期,因为诗词歌赋、山水田园,都可以成为紫砂壶创作的题材,直接影响了后世紫砂艺术的发展,并在文人审美的基础上,衍变出了反响巨大的“文人壶”紫砂创作。
说到“文人”,很多人可能会在脑海中浮现出封建社会穷酸秀才的形象,但实际上我国历史上的文人跟清末醉生梦死的秀才举人们有着本质的区别。中华的古典哲学中,常常将世界分为阴阳两面,以这种二分法判定的世界很容易形成各种错误的认知,例如与“文”相对为“武”,很多人下意识的会认为“文”即是阴即是柔,是婉转的软弱的,但他们往往会忽略中华古典文化中“文死谏、武死战”的优良传统,自古文人有傲骨,当然也就具备刚猛的一面,所以“文人壶”并非是一种软弱的题材,相反其包罗万象,古典文化中的很多元素都可以纳入其中,作品“甲兵之符”正属于这样一件作品。
在我国的古典时代,为了保证君王传达命令调动军队不出差错,于是便有了虎符制度,“虎符”作为一种调兵的凭证便是最早的“兵符”,早在春秋战国时代便已经出现,作品“甲兵之符”的装饰主题并没有集中在“虎”这个造型上,虽然最早的兵符以“虎”的形象出现,但自秦之后,兵符有过多种形象的衍变,后世的调兵符令逐渐地朝着方形的令牌转变,从形体的契合,转向密文的契合,这前后两种特点,都在作品“甲兵之符”的造型中有所体现。
从气势上理解这件作品,自古兵乃凶器、主掌杀伐之道, 所以这件作品天然的便带有刚硬的基础,四方形态的壶身,高耸的柱体,无不彰显了这一特点,这样的壶身成为了整件作品的形体基调,所以肩虽滑,但转折生硬,壶脖颈虽高,但却是丝毫不见圆润,但到了壶盖的时候,风格陡然一变,经过壶肩颈的微弱变化,壶盖的形体气质恰巧到了过渡的扁圆,所以我们可以看到在这件作品上,壶盖分为上下两层,盖基敦厚,盖面穹柔,方形的如意兵符横陈其上,居高临下的镇压下来,整体的气势随之生成,雄浑,壮猛,睥睨天下。
从结构上看,作品“甲兵之符”并不复杂,伴随着这种雄浑的气势,其装饰也需要能够与之相互适应,我们可以看到壶钮本身被塑造成了一枚合成一体的兵符形态。与传统概念中的虎符不同,这枚壶钮主要以如意纹构成,并且如意相互契合,看起来就如同一枚合成一体的兵符,在传统文化中,如意纹装饰可以出现在众多的艺术造型之上,听起来似乎是一种万金油一样的装饰手法,但事实,简简单单的如意纹非常考验一个创作者的创造力以及形态组合的能力,越是能将这种简单的传统装饰塑造出全新的形态,其装饰的作品也就越具有强大的吸引力,作品“甲兵之符”的这枚如意兵符壶钮正是如此,其巧妙地将装饰与造型相互融合,让谁都能够看懂,让谁都想作更深入的解读。这种看似简单的装饰手法,恰恰展现了一种创造性的艺术设计思维,是当代壶艺创作的显著特点。
除此之外,作品“甲兵之符”的壶身采用了陶刻装饰中阳刻的手法,利用袒露出的壶皮,将“融古”二字铭于壶面,这种类似石刻的装饰形象更加深了这件作品的古典艺术气质,将其带入了一个崭新的审美境界, 如果说如意兵符样的壶钮还带有几分现代感的话,那么“融古”二字的陶刻装饰,则将观赏者的意念直接引入古典的意境之中,诠释出什么叫做古典而不古老。新颖的手法和装饰造型融会贯通,塑造出了一个完整的主题意蕴表达,既浅显易懂,又足以引发更深的趣味及思考,从而具备了恒久的艺术吸引力,是一种非常成功的融合。
将一些艺术创作赋予足够的寓意和文化内涵是比较常见的创作手段,但抒情赋意的手段很有讲究。单纯的、灌输性的作品甚至不能称之为艺术创作,说教式的艺术赋予不单会产生审美疲劳,还会在观赏者的心中形成一种抵触心理,只有在潜移默化中的润物无声的引导,才可以获得更多的认同。作品“甲兵之符”并非要讲述什么大道理,其所表达的也并非古典社会的兵戈阳刚之美,相反它的主题虽是兵符,但却丝毫没有征伐之意,以如意纹作为主题的载体,表达了一种对当下美好生活的赞美,以及对更美好未来的向往和追求。正所谓止戈为武,兵符这种古老的事物,最好永远只出现在我们的艺术创作之中,我们追求古典的美好,同样也拒绝古典的野蛮。关注历史,展望未来,正是学习和艺术创作的最佳动力。
紫砂壶的造型可以是光怪陆离的,创作主题也可以五花八门,在这些全新的创作之中,融入古典的装饰,事实上可以起到一种定海神针的作用,让创作不至于太过的天马行空,就如同西方现代艺术走入极端的个人艺术展示一样,当创作的作品无法获得他人的认同,当自身表达的主题无法被观赏者理解,那么艺术表达的方式便已走上歧途,而古典装饰主题的融入可以帮助我们克服这些问题,让自身的创作表达更为有力,让观赏者更为容易理解,从而获得更加广泛的关注和吸引力。
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