出古镇记

燕华君

苏同黎公路全长约40公里，依次紧挨着几大名镇。我此番要写的同里、黎里和芦墟古镇则像三颗夜明珠似地串缀于公路两旁，令人注目。

这是我笔记里的零零碎碎：《同里志》说，五湖环绕于外，一镇包涵其中。黎里，旧称黎花村；芦墟有废旧窑墩近百只；叶小鸾分湖竹枝词，荻花滩息白鸥机，滩上行人日暮稀；分湖里有众多的圩，独脚圩，摇来圩；古镇保护既是保护也是开发，维系的是文化延伸和历史继承……

春风，夏雨，秋水，冬雪，在江南，四季轮回如此清晰丰沛。细雨湿流光。好天气，我决定先去黎里古镇。

心里黎里

在黎里，李海珉老师绝对是文化江湖上的传奇。关于古镇保护和非遗申请，他有太多话要说。

修旧如旧，它是一个浩大的面子工程，比如专项整治这一块，就有桥梁整治，驳岸整治，绿化整治，外立面整治和灯光整治等等；比如拆迁，则是一部跌宕起伏、悬疑百出的章回小说；比如恢复古迹和部分老屋，说说容易，真正做起来则要涉及到许多方方面面，是烦琐的管线入地，路面修复，河水清淤，驳岸整修，绿化补种，景观亮化，公厕改造，停车场建设，民居修缮解危等等一系列举措，是庞大又细致的工程。

李海珉认为，古镇维修、保护、申遗，是一件很有意义的事，虽然难，难上加难，但在成功一瞬间，完全抵消了那种千难万难的难。那种难是个人的，成功却是普罗大众，是可以一直传承下去的东西。

关于黎里古镇，李海珉心里有一本明细账，镇上古建筑多，明清两代古建筑有97000平方米，加上民国时期，再加1970年以前的老建筑，有的是砖木结构老建筑，这些统统算起来有将近16万平方米。李海珉说，往前推个十年二十年，那时的人哪怕是文化人或者专业搞文物保护的人，也没有这个保护意识，时代不同经济不同观念不同，格局肯定不同。可能就是因为当时黎里偏居一方，交通不发达，来的人少，很多古、老、旧的东西反而能够保存下来。

☉ 黎里古镇

李海珉做过教师，喜欢写写文字，研究南社，后被调到柳亚子纪念馆。冥冥之中他有着强烈的使命感。当时老馆长1987年创建整个纪念馆，李海珉觉得他是种下一棵树，后者去乘凉。老李感觉自己也要种树，种一棵大树，让后人乘凉。黎里古镇保护及申遗想法在李海珉心里播下种子。他直言，1996年，申报中国历史文化名镇这个任务落到他肩上。一直到2005年，等了整整九年，九年里两次申请都没有成功，李海珉说这是我必须要完成的事。2005年秋天可以申报，李海珉这次特别慎重，借来南通市申报中国历史文化名城的旅游城市本子，黎里申请名镇，南通申请名城，大了两号。大背景也越来越好，20世纪90年代初，周庄因为陈逸飞一幅画，同里因为一座退思园都申报成功历史文化名镇。

天造地设，感天动地，这次终于成功，李海珉的心情可想而知。

与李海珉老师漫步在黎里古镇，听他讲一些陈旧往事，舒服。李老师说，你看柳亚子这个房子是1780年以前造的，乾隆四十五年已经造好，但它不是全部乾隆时代建筑，它是利用明代建筑，有个术语叫“明基清建”，明代基础，清代重建。所以里边的古建筑往往是宋元明清的东西都有。几个大的古建筑，七开间门面的，不是随随便便能造的，以前七开间必须是正二品以上的官员才能造，你官做到三品或五品就只能造五开间，平民百姓最富有也只能造两开间。

最神奇的事是，李海珉大半生兜兜转转，一直生活在黎里，他经常梦见自南宋以来黎里的两位守望者，一是奠基者南宋赵磻老，二是编纂《黎里志》的徐达源。年轻时他教书，业余时间研究南社，中年时被调入柳亚子纪念馆工作，他的住所正好位于纪念馆对面，近老年时房子拆迁，搬家，貌似远离纪念馆，但他却在心里种下一棵大树：为黎里申报中国历史文化名镇，三灾八难挺过去，他做到了。李海珉感慨万千，索性将新居起名“守望庐”，他的身上有一种与生俱来的守望执念。

一石激起千重浪，守望者的心相通相联，李海珉朋友寄来书画美术文字作品共206件，李海珉装裱之后搞了一个专题展览，隆重推出《2017年黎里中秋显宝：守望古镇——书画集》。

好花好天，当然要显宝，李海珉只觉任重道远，道阻且长，守望不是一件容易事，要准备走坎坷的路。

黎里最奇妙的是弄堂，分为明弄和暗弄两种。明弄不稀奇，直直走过去就是，有一些旧缸碎甏堆积，有一些小花小草生长；暗弄又叫陪弄、备弄或避弄，白天采光靠天窗和花墙洞，晚上则靠蜡烛照明，暗弄墙上每隔几步远有一个灯龛。

阴天时，弄堂里有点暗，一个恍惚，陪弄走出南宋赵磻老，清代徐达源，民国柳亚子，他们后面紧跟着李海珉，眼睛一眨，他们从容消失在黎里弄堂深处。

静默芦墟

四围春水一芦墟。

与芦墟郑一冰在微信上“认识”之后，慢慢喜欢上他的公众号“分湖旧影”。关于芦墟的一切，郑老师无所不知，这是他的才情他的探究更是他的特别喜好。《懋记酱园老屋》，《重建在理堂桥》，《芦墟人民食堂琐话》，《芦墟司浜里的官翅厅》，至于《芦墟古镇弄堂初览》早已写到第二十节。

阮仪三坚持的古镇保护五项原则，在芦墟得到印证：原材料，原工艺，原桥式，原结构，原环境。黎里李海珉羡慕周庄庄春地，要风得风要雨得雨更有名人烘托，总之心想事成吧。与周庄相比，黎里经济偏弱，好不容易盼来一个阮仪三，时辰又不对，一声叹息，幸亏有个固执李海珉，一而再、再而三发起古镇保护和非遗申请，历时将近20年光阴，黎里才渐渐有了今天的模样。

郑一冰羡慕的却不是周庄，而是黎里。郑一冰说，如果芦墟有黎里那么多花头经，我睏梦头里要笑出来。郑一冰眼热黎里，要啥有啥，底子厚，名人多，更有一根筋似的李海珉，发痴一样每天挖宝不止，挖出黎里历史、文化、文物、建筑、古董、人物。

2006年5月，黎里与芦墟合并成为分湖镇，郑一冰和李海珉都蒙了，努力了半天，找不到北，家乡没有了，两个人急得跳脚！但是，令人惊讶，万物有灵。人类历史自有它自己的发展规律，偶然会停顿，却挡不住它螺旋式上升的步伐。

郑李二人默默等待了六年之久，机会终于来了。郑一冰不晓得，正是因为有了他日复一日看似枯燥实则意义重大的四处奔走，忙里偷闲地写，逢人便讲，去其他古镇取经，我们才能看到今天的芦墟古镇，在众多江南古镇里，它的辨识度超强，是旧影里的秘密花朵，次第开放。

闲走芦墟多么自在：大块头馄饨店，招牌随便写在窗玻璃上，店堂里人挤人，馄饨好吃：无论是冷拌还是红油，馄饨在此已被赋予神秘使命；红漆书写的“新华书店”，门半掩着，没人，一条狗三只鸡摇摇摆摆走过去，再走过来，低头啄土；好吃零食雪饺袜底酥油氽团子，一律放在玻璃罩里，恍如隔世；白墙灰房子，绿水青树；许氏过街楼，西栅怀德堂，许家墙门，走着走着，这些老建筑就会横在你面前，悄无声息，暗暗地有一种看不见的生长；登云桥上的八宝纹图案，喜气又吉祥；满目疮痍旧宅院，叙说的却是另一个词：雕梁画栋。

芦墟三桥太平桥、泗通桥、永福桥构成一个“Z”形，好看。

静默芦墟镇，是回不去的20世纪70年代情结。老的街，旧时光，简单生活，不设防人心，在芦墟散漫走着，突然被一道闪电照亮。惊愕之中，芦墟山歌恰到好处响起，唱的是吴江农村日常，歌的是江南农民四季：四月里来是立夏，家家要拿青豆采，吴江青蚕豆有名声，吃仔豆饭来秧田做得崭……

相比前几年，现在古镇保护和非遗申请已然成为一道艳丽风景，政策，规划，资金，人员统统到位，且不得马虎，是作为政府的实事工程和面子工程来抓，真正的今非昔比。即便如此，郑一冰一天天积攒很多想法。他建议，芦墟古镇原后河商港区改造应恢复原来的河道，一是恢复河道可节约雨、污水管道铺设成本；二是恢复后河，有利于今后修缮大墙门老宅，重现江南大宅人家前跨街楼、后船棚、内河埠的建筑风格；三是可形成古芦墟“金水绕堂”格局。在郑一冰眼里，芦墟古镇有着如数家珍的宝物：有乾隆皇帝亲赐牌匾的陆燿家竖头斋匾弄；雕花曹家大厅的曹家弄；“亦有秋阁”的黄家弄；月饼进贡的“生禄斋”；窑业工会所在地“沧趣楼”，沈立人家“三凤堂”；兄弟双秀才同为南社社员的沈家沈氏跨街楼……

☉ 芦墟古镇

古镇保护，说说容易，真正做起来难度很大。一切都只能边实践、边摸索，这个过程叫做“摸着石头过河”。人间从没有过那种现成的所谓“真理”，因为人类历史永远都只能是一个“摸着石头过河”的过程。

时光同里

最后落脚于同里，是一件妥帖又暖心的事。

同里时光，你在同里时光，早中晚，一天过去；春夏秋冬，一年过去；小菜吃吃老酒咪咪小乐惠中十年过去；时光流水，喧腾寂静，百年也不过是一瞬。

劈面相遇同里的堂：崇德思本；晴耕雨读。细节是魔鬼，古镇里的一切诸如条石门槛，活络门闩，风火墙，蟹眼天井，备弄，说不清；罗星洲的奇丽与禅意，南园茶室的绵长与静谧，醉我非此酒，客留皆因茶。喝茶，发呆，虚度光阴；丽则女校和珍珠塔附近，静谧与清幽一直让人有种落泪的感觉；古镇上，每隔几十米，便有一些明清园林或老宅撞到眼前。

这是同里，既是古镇也是乡村，豪迈又细腻。

关于同里古镇开发、保护及非遗申请等诸多问题，我想采访两个人，蒋鉴清和汤海山。同里古镇的思路是：跳出以前古镇开发模式，先保护文物，再慢慢去做旅游方面的事，继而把古镇保护这一内涵延伸开去，从而见山是山，见水是水；豁然开朗，水到渠成。

蒋鉴清对于同里开发的意义已无需多说，由于他年事已高，不便采访，我是从吴江徐作家文章中略知一二。20世纪80年代初，省太湖风景区批准的第一个抢修项目就是修复退思院，蒋鉴清是同里“一园三堂三桥”修复的主要责任人；修复退思园时，蒋鉴清采取开座谈会、走访工匠、找老人询问等方法，园内景点“闹红一舸”率先重建成功；蒋鉴清虽不是科班出身，但为人谦虚，做事有原则，喜欢刨根问底，他与退思园园主后人任家昆及园林专家陈从周的交往堪称一绝，亦师亦友，往返千里，目的只有一个，即修复退思园；退思园历经八年终于修复，实现了“修复退思园，搞活同里镇”的目标；蒋鉴清对修旧如旧细节的把握令人难忘，比如寻找“荫馀堂”匾额，一堆旧条石的来龙去脉，旧建筑已拆除，但仍有迹可寻的跨街廊、门厅、风火墙等古建筑的处置，明代特有的满天星窗棂修缮……

所以黎里李海珉才会羡慕地说，同里比我们早开发了七八年。

听过蒋鉴清故事，关于同里古镇保护，海山兄说了一些深刻的话，记录在此。

一、从古镇保护角度看，起点是退思园。它的历史，比大多数江南名园都要晚，晚清建筑，却很早就进入世界物质文化遗产保护名录，这是一个奇迹。除了造园者的设计匠心，靠的是保护和修复；二、退思园最早的保护和修复，是1981年。当时同里经济落后，财政匮乏，1985年乡镇合并时，全部财政收入只有八万元；三、印象中，蒋鉴清有着天然而强烈的古建筑文化概念，他的难能可贵在于坚持原则，尊重专家意见，严格施工，确保质量。不粗制滥造，不急功近利。陈从周、阮仪三都给予指导，这点非常重要；四、退思园修复保护的重要性在于一园救活一镇；五、从1996年开始，同里古镇与大旅游挂上钩，各种问题和困难难以想象，经济落后是其软肋，更大挑战是人们的思维问题，没有发展观念，处处是纠纷和矛盾。白天黑夜连轴开会，讨论、争吵，不是两种声音，是多达五种甚至七种声音，统一思想是最难办的事；六、当年九月份到上海，在解放日报社举办同里旅游新闻发布会。江南古镇旅游，怎么可能缺少大上海？这次发布会方式方法和效果，前所未有。这是同里大旅游的一个重要标志。从上海回来，党委确定在1997春天举办首届旅游文化节；七、1996年7月到1997年5月，不到一年时间，同里大旅游整体硬件格局形成，古镇景区建设全面启动：明清街建设完成，开始招商；开挖丁字河，构成三桥水系；建设三堂，恢复嘉荫堂；重建罗星洲；复活同里湖度假村……此时决定同里古镇的品牌为“中国历史文化名镇”。这是同里首创，后来成为全国评选项目。大旅游软件建设，最重要标志就是确立起一个整体性文化项目：每年4月18日，举办“同里之春”旅游文化节；八、所有一切的转变，由衰及盛，由籍籍无名到名满天下，最重要的是观念转变。文化是整体性的，整体之上的突破，才能称之为大手笔。

致敬，江南古镇守望者：周庄庄春地，西塘韩金梅，同里蒋鉴清，凤凰姚明公，甪直严焕文，木渎殷建平，东山金惠华，盛泽沈莹宝，芦墟郑一冰，黎里李海珉，南浔沈嘉允，锦溪陆宜泰，朱角家吴玉泉。这些守望者各有自己独特身份和精彩故事，庄春地引领并率先举起江南古镇旅游大旗；韩金梅从“玉成奏”堂名班子着手，挖掘民间非遗文化；蒋鉴清是同里古镇“一园三堂三桥”修复主要责任人；严焕文四十多年来，收藏清末民初甪直水乡妇女服饰100多套（件）；殷建平从“非遗”入手，投身古镇保护开发，唤起四月初八吃乌米饭习俗，让濒临消失的木渎堂名走上舞台；金惠华2001年担任东山旅游公司总经理，开发古镇古村，整修惠和堂及会元、解元、探花牌楼，修复怀古堂、怀德堂、宝鉴堂、惠老堂、邃高堂、墩裕堂，整修施巷河、响水涧及沿街立面；沈莹宝业余时间从事文学创作、盛泽历史文化和丝绸文化研究，先后发表作品千余篇，结集、出版著作20余部，研究、介绍盛泽历史文化专著10部……

目及皆是你。30多位守望者身上有着类似特点，一本地人，二曾经有一官半职，三会写会讲，最重要的是第四点热爱，执念，迷恋，心向往之，事必躬亲，舍我其谁？！

写完守望者故事，看到一段话觉得蛮应景：最近，我总是想着明天的你入睡，想着今天的你醒来。如果可能的话，我想和你站在一起，成为你的力量。

成为你的力量。