人是行人 艺是诗艺

中国油画学会主席、中国美术学院院长

“可见之诗”展览已历三届。前两届均是普展，全国画者自由报名参加。本届采取邀约的方式，一人出数幅，以艺会友。展览的盛况，令人期待。

人生在世，一生俱在行走。幼童成长叫学步，春日郊游叫踏青，世事参与叫涉足，奋力前行叫跋涉，伟大事业叫远征。一生的行走，无论多么遥旷无垠，都只叫生涯。生命的行走如在山谷，每个人都是谷地四季的匆匆过客。谷地有风，行人若风尘之人，行踪无定，来去无常，故而行人向往住家。对于人生过客，所谓的家便是一技一艺，将生命的行走系于此一道，如羲之之书艺，苏轼之诗词，中国历代名师之绘画，无不道技相生，贯道而物一也。

诗人画者，最是这般生命的行人。时有倦而弃掷，时有矜以胜人，诗画之人均战于野。王维诗云：行到水穷处，坐看云起时。生命的践行当要竭尽全力，但在道断离绝之时，又当从容以对，放逸逍遥。诗画之人在生涯的绝处开眼，觉悟到某些自然生机，风尘天心，并将之镌入可见的记录。诗画之人的行走原是没有什么可说的，他们只是以记写作为行走本身，把生命的实录作为生命本身来践行。

时下流行讲“深扎”，重要的方法即写生。中国的写生要在体验自然之生机生气。前人常有画题：写某某道上所见。这个“见”，不唯定点定时之观，而是在行走辗转的过程中，采集生机，陶养胸壑，张绡素以远映，澄心怀而体象。当此过程，着眼在“生”，着意在“象”，触目生发，会心体象，消融具体的象、局部的象，做好生机凝练的工作，不是看到的“那一个”，而是由那一个、那诸多个化生而出的一种生机、一种生意。以意命笔，即采集生气，酝酿起一种“意”，以此带动胸中气趣来组织丘壑。在这里，胸壑与丘壑是一体的，意与笔是一体的，共同生发而为可见之诗的境界。

以此感言，献给行走中的中国同道者们。

1詹建俊《 秋情》150 cm×180 cm布面油画2015年

2许江《灼灼其华》（局部）布面油画2017年

3靳尚谊《 林笑初08肖像》60 cm×51 cm布面油画2008年

4闻立鹏《桦林金秋 》40 cm×50 cm纸板贴布油画2010年

5张祖英《山之魄》90 cm×180 cm布面油画2013年

6闫振铎《 复调 1》200 cm×160 cm综合材料2017年

7罗中立《乡情系列之一》150 cm×130 cm布面油画1999—2012年

8韦尔申《守望者》200 cm×160 cm布面油彩2016年

9郭润文《丁晨的肖像》80 cm×50 cm布面油画2016年

10范迪安《黄河紫烟》160 cm×400 cm布面油画2017年

11 杨飞云《艳红的头巾》116 cm×81 cm布面油画2015年

12王胜利《歇晌》160 cm×130 cm布面油画2014年

13杨参军《家园之一》60 cm×150 cm布面油画2017年

14徐里《皖南春早》90 cm×120 cm布面油画2012年

15刘秉江《塔吉克新娘玛斯提拉》80 cm×60 cm布面油画2011年

16雷波《迹之二十一》120 cm×100 cm布面油画2015年