历史·自然·踪迹——山东两汉北朝碑刻研究工作坊考察日志（二）

俞 丰

2018 年4 月25 日 星期三

早晨八时半出发，前往武梁祠。2016 年5 月，我曾偕张索兄与华东师范大学书法专业硕士生前来考察，这是第二次观摩。

图1

图2

除祠堂中的双阙和石刻画像外，这次在各位老师的指点下，还关注了一些小石刻，比如一件“武仲兴道从达”，馆内工作人员介绍，这应该是武梁祠当年道路前的标志，我觉得语句太拗口，这样解释似乎微觉牵强，但一时也琢磨不出其中道理，也许是比较高古的缘故吧。另“武家林”一刻，可想见武氏祠堂当年瑶笋琪树、蔚然成林的壮观景象。（图1）

缪哲老师精研汉画像，在一旁听他宣解，阐幽抉微，捃摭无遗，真令人大呼过瘾！缪师所谈细致周备，我只隐约记其大概，他说：大体上祠堂和墓室两类，既相通也相异，因为功能略有不同，但布局相似，一般厨房在东边，马厩在西边。工匠是贯穿于社会各个阶层的人，从顶层到底层均有接触，所以这些石刻工匠所构思表现的，并不是其个人想象，而是一种“制度想象”。对于这一系列布置精美有序的图像，在汉代有“今文”和“古文”之说的分野，有一点颇值得玩味，因为神话传说的时代不是历史，所以要用人物形象来呈现历史的节点。今文的标志是从五帝开始，而古文则从天地开辟始。当讲到石刻中桂树和黄雀等细节时，他说这是对王莽时代的一种隐喻，《汉书·五行志》记载成帝时有歌谣：“桂树华不实，黄雀巢其颠。”桂树为赤色，象征汉代的火德；而王莽自谓尚黄，所以出现黄雀筑巢桂树之巅的图像，预示王莽将篡位代汉。而桂树下都有一个手执弓箭射鸟的武士，其含义不言而喻。缪师还感慨说，图像是极其珍贵的，他们小时候没什么图像可看，连烟盒上的画片都很珍惜，哪敢想象有汉画可看？以前人家里着火，先要把画片抢出来，有了画，就有了复兴的图本……如此等等，高屋建瓴，抽导幽滞，启广才思，令我有醍醐灌顶之快！（图2）

图3

出武梁祠，去往济宁。车行马骤，春野平畴，而我脑中仍梳理着缪师的精说妙解，聊遣诗兴，以志所乐：

再游武梁祠窃听缪哲先生谈汉画像

十分晴色丽原川，秋野春衢去复旋。

白日禽鱼还石上，夜深众像戏庭前。

岂唯文字泣神鬼，更谱灵图际昊天。

哲匠辞华洩机杼，聆韶抃舞不成眠。

午时到达济宁博物馆，由赖非老师推荐，先觅一餐馆吃全鱼宴，触唇滑快，鲜美异常，殷饱之余，进博物馆内稍作小憩，随后前往汉碑室。我来过此地，记得此碑室大约是民国时所建，亦属老建筑。因为碑室比较窄小，一时人多，我不欲填凑，遂独去看右侧的碑廊。这里陈列着清代钱泳晚岁将其历年所临汉碑五十多种摹刻而成的“攀云阁临汉碑”，又名《攀云阁帖》，共计八集十六卷，一百二十方石头，按《千字文》“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张”编目。钱氏的隶书，我在十几岁游山阴青藤书屋时买过一小册《重修青藤书屋记碑帖》，印象至为深刻，其字结体精畅，柔润圆转，这批汉碑临刻，在保持原碑精神的基础上，更体现了他自己精谨舒畅的审美观。（图3）

沿钱泳碑廊环视一周，乃挤身入碑室，重温这批显赫辉煌的汉代名碑，我将上次来所作的笔记重新核对了一遍：

南一石，《汉鲁峻碑》。圭顶有穿，碑额隶书二行在碑穿上方。此碑中断为二截，碑阴有捐款题名。关于这些题名，我曾作过一番小考据，2009 年5 月在《书法导报》发表过小文《从古碑造价说到〈元绪墓志〉》，结论颇为有趣：题名中所写的“某某几钱”，是当时为造碑而捐款的清单，把钱款相加，就可以得到造碑总价。《鲁峻碑》捐款相加总额是15800 钱，另可考的《曹全碑》是15700 钱，《张迁碑》为17800 钱。这里的“钱”就是通常所说的汉代五铢钱，单位是“文”。这三碑总额惊人一致，显非偶然，可信是当时造碑的实际费用。我根据汉代物价资料极粗略地推测：东汉一座石碑的造价，大约可以买一头牛，或者八亩地，接近一个县令两个多月的工资。当然，这是极粗疏的妄测，忽略了物价涨跌、时局治乱等因素。我的感觉是，汉碑的造价不低，所以古人造像刻碑，慎重其事，是完全可以理解的。

南二石，《魏范式碑》，碑阴左下角有题记。

南三石，《汉郭有道碑》，此碑背后是画像石。仲威等友人说，此石被认为是仿刻的，因为表面有许多斧凿痕，人为造成的残泐斑驳，是造假的痕迹。我还没有研究过此碑，所以对此信息并不清楚，记下待将来查证。

南四石，《汉郑固碑》。

南五石，《汉北海相景君碑》。

南六石，《汉郑季宣碑》，碑阴后有篆书及题名。

南七石，《汉武荣碑》。

图4

南八石，《唐任城县桥亭记》。圆顶，碑阴无字。碑额篆书六字，为两行悬针篆。碑文隶书。款署：“大唐开元廿有六年闰八月五日建。通直郎行方与县尉王日云篆额。”

南九石，此已是最北一石，乃造像刻石，可见上下三层佛像。微见刻字，似已不可分辨。（图4）

另外记得南侧墙上应有《汉禳盗刻石》，因为我最晚入室，看得又慢，诸师友早已去看汉画像石了，工作人员大概要关门，不忍让她为我独等，也就没再去重温此石，依依而别。

济宁博物馆的汉画像石十分别致，有人首鱼身、九头兽之类，诡形异状，神怪莫名，大家也都怀着好奇之心拍下不少照片，分享到了各自的朋友圈。（图5）

图5

随后在馆方的邀请下进入会议室，共同欣赏一件未曾发表的端方旧题埃及雕刻拓片。受邀同行的米兰大学Patrizia Piacentini 正是埃及学专家，在缪哲师的翻译下对此拓片作了解读，大意是埃及刻石的形式和中国碑刻也有相通之处，而用拓片这种形式呈现，她是第一次看到，认为很有意思。白谦慎老师则站在宏观的角度指出，这对世界艺术史的研究是有启发的。出门时仲威兄与我交谈，则提到，上世纪初清廷派遣大臣出洋考察，端方是其中之一，其在游历期间拍摄了大量的埃及雕刻照片，回国后按照片的图形用石膏刻模，再从石膏上做拓片。原雕刻应该是很大的，拓片则应是缩摹本，更非原拓，上图藏有这样的拓本数十件，应该说并不很稀奇。仲威兄治学宏博精审，雅不欲在人前争胜显能，其醇儒之风令我钦敬。

因为任城王墓就在左近，我等一行又乘车前往。前年考察未来此地，但后来邹城友人刘杰兄曾寄赠我数纸任城王墓黄肠石刻拓片，我作过题跋，印象很深，今日得见原石，才了解了这些黄肠石堆积的状态。原来文字出于叠置的石墙之上，严格说应该是仿“黄肠题凑”的形式。现已发现有文刻石近八百块，“物勒工名”，所刻基本都是籍贯和工匠名，其字直接单刀凿刻，字形之奇崛生动、英奇古拙，自不必我更费一词。（图6）

图6

告别后，一行前往曲阜，路途大约一个小时，入住曲阜银座佳悦酒店。众师友昵处两日，情谊融洽，晚餐时语笑风生，轶谈无穷，或吻纵波涛，或搏髀抃笑，清夜之宴，洵为惬怀。

八时许回房，略事洗漱，静心整理日志诗文，约十一时入睡。