南阳独山玉

张帅峰

南阳独山玉是中国四大名玉之一，其开采和加工有着悠久的历史。河南邓州八里岗遗址仰韶文化早期，已有南阳独山玉器的发现。新石器时代龙山文化时期，独山玉使用的范围西至今南阳市域，东及今平顶山市。至夏商，南阳独山玉器已出现于京畿腹地的奴隶主贵族墓葬中，足见其使用时代之早与开采、加工规模之大。

独山玉既不是闪石玉，也不是辉石玉，而是“黝莲石化斜长石”，或者说是斜长石类玉石，在我国玉资源中可谓一枝独秀。独山玉具有油脂、玻璃光泽，莫氏硬度范围为5.4～6.4，比重为2.73～3.18g/cm3。透明度可分为微透明、半透明、透明。通过对不同样品的硬度测定，独山玉的硬度远大于其他玉材。依照传统方法按颜色划分，可将独山玉分为八大类，即白独玉、绿独玉、黄独玉、青独玉、红独玉、紫独玉、墨独玉以及杂独玉（多色玉的统称）。独山玉中产量最大的是杂独玉。多种颜色不同的玉常混杂在一起，呈现绚丽多彩的面貌，这是独山玉的一大特色，为能工巧匠提供了广泛的想象空间和使用素材。

关于南阳独山玉的最早记载见于汉代张衡《南都赋》：“其宝利珍怪，则金彩玉璞，随珠夜光。”璞，含玉的石头，也指没有琢磨的玉。张衡的出生地西鄂县治距产玉的独山约10公里，其所指玉璞应即是南阳独山玉。明李时珍《本草纲目》引南朝梁陶弘景云：“好玉出蓝田及南阳徐界亭部界中。”南阳独山玉的使用范围是以独山为中心，呈辐射状向四方传播。夏代以前，其分布范围约为南阳所属的唐、白河流域，湍河流域，这是独山玉石器分布的中心区。其向北至伏牛山之阴，应为分布区的北界，向西界址应不逾丹江之右的宛西山地，向南分布范围当不出唐、白河入汉水口之南，东北出南阳盆地。在平顶山市文物考古工作队文物库房，存有从蒲城店遗址拣选的8件独山玉石器，遗址的时代早至龙山文化，说明在新石器时代晚期，淮河支流沙河流域的部分地区可能已有独山玉石器的使用。夏、商、周三代，南阳独山玉的使用范围向外有了大幅度拓展。从夏、商京畿腹地，到黄河、淮河、海河流域一些地区均有独山玉石器的发现，说明独山玉已步出狭小的区域，在广袤的中原大地驻足。

南阳独山玉的发展经历了几个阶段，源头距今约有6000～7000年的历史，但这还不是最早的源头。邓州八里岗遗址仰韶文化早期出土的用独山玉制作的扁平玉斧和玉凿，距产玉地约40公里，从这个距离来看，亦应为“就地取材”。从工艺角度观察，这两件玉器通体磨光，不排除使用了抛光工艺。扁平玉斧绝不是独山玉的最早源头，它应早于邓州八里岗遗址。根据岫岩细玉沟闪石玉出现于旧石器时代晚期的例证，判断独山玉启用的时间应不晚于新时期时代早期。

龙山文化时期至夏商周，是独山玉治玉的发展期，龙山文化时期的玉石器尚保留仰韶文化时期的某些特点，但已有了明显的区别。在南阳一些遗址中拣选的独山玉石器和邓州八里岗遗址出土的龙山时期器物，与其他遗址拣选器物相比，多有相似或雷同者，有些器物则与其他地区遗址相当于此时段文化层出土的器物相类。据统计分析，属于此时的南阳独山玉石器明显增多，器物造型相对规范，玉质档次相对较高，用玉的范围已超出南阳盆地，东北可能扩展到今平顶山市所辖的一些区域。

夏商周时期器物虽然发现较少，但随着考古新发现和调查研究的广泛深入，将会有更多的标本出现，其分布范围也会有进一步的扩展。这一时期劳动工具类相应减少，礼器类的品种相对增多，由原始社会单纯的扁平玉斧扩大为玉钺、玉戈、玉璧几个器种，大类中又增加了生活用具，如杖首。用玉的主人或为显要的奴隶主贵族，或为殷王武丁的配偶“妇好”，或为诸侯虢公所使用。由此，可窥知南阳独山玉在三代统治者心目中所占的重要位置。

战国时期，南阳独山玉治玉已进入低谷期，从考古出土实物资料上看，南阳市域曾先后有多处战国墓葬、墓群出土，包括淅川县徐家岭、香花镇杨河、香花镇九女冢、南阳市区八一厂、蔡庄砖瓦场等，在出土的100余件玉石器中，独不见南阳独山玉踪影。

汉以至宋，几乎未有南阳独山玉的器物出现，这说明南阳独山玉在此时已湮没无闻。宋人苏颂《本草图经》云：“今蓝田、南阳不闻有玉，唯于阗国出之。” 责编 陶贝