有一种女孩，精致让她羞耻

黑素

继“社交恐惧症”“潮人恐惧症”之后，“精致羞耻症”成为新一个引发讨论的“赛博病症”。它是指当一个人，主要是女孩子，打扮得精致、时尚时，会感到紧张、不自在，甚至羞愧，担心遭人议论；只有在穿着普通、舒适的衣服时，她们才能获得放松。

乍一看，精致羞耻症与近几年穿衣自由的讨论似乎一脉相承。但当人们讨论他人的穿衣风格好坏，以及“穿衣自由”的时候，其实是在评判他人的价值观和生活方式。穿衣自由所需要抗争的是社会文化环境，精致羞耻症更像是一个人内心观念的斗争。也许会有人捍卫你的穿衣自由，但那由内而发的羞耻感，则似乎无人能够为你辩护。

陷入精致羞耻

去一家高级的西餐厅赴约时，为了和就餐环境匹配，菀桐选了一条V领、露肩、露背的黑色小礼裙。这件小礼服已经放衣柜里很久了，菀桐此前认为，“我的手臂很粗，而这件衣服又是露肩的”，会暴露身材，因此一直不敢穿。直至这次和朋友约会，菀桐才第一次穿这件小礼服出门。

在用餐的多数时间里，她的头发都均匀地散开披在肩上，遮掩着露出的后背和肩膀。显然，她还没有完全适应这样的装扮，也无法坦然地接受他人时不时投来的目光。

害怕被凝视的担心并非首次。偶尔化个好看的妆、穿个短裙出门，旁人多看自己一眼，菀桐就感觉不自在。每当这时，她的内心都会忍不住冒出许多问号：“是不是因为觉得我胖？或者是我穿这件衣服不合适？还是因为这件衣服露肤度太高了，显得很不得体呢？”

最后她都会赶紧找个卫生间，审视自己有无差错的同时，顺便把嘴上的口红擦淡点，才能略微缓解那莫名而来的羞耻感。

在心理咨询中，她反复提起这件事，非常痛苦但又不知该如何改变。后来她发现，自己的这种感受有了名字——精致羞耻症。

Vita在大学以前从未尝试过“打扮”自己，那时的她认为自己“又胖又丑又矮，好像有各种各样的缺陷”。直到大四快毕业，她才迈出了第一步，一口气买了一整套化妆工具。但其动机非常实用主义：女生化妆是职场里默认的规则。

直到现在，相较于时尚的装扮，她的着装及打扮理念仍倾向于将自己隐藏于人群中。因为每当穿上一件漂亮衣服，一种奇怪的错位感便会冒出来。于是，Vita选择压抑了心中对“精致”的渴望，打扮成最不起眼的模样，安全地“隐身”在休闲装之下。

和菀桐、Vita一样，有着精致羞耻症的女孩并不在少数：有人花几小时化妆打扮，临近出门又开始担心，最终换回了日常的休闲服；有人出门后对他人投来的目光产生强烈的反感情绪，当日着装自此封存于柜底……

羞耻感、错位感从何而来？

个体之间的羞耻症感受，以及来自外部环境的原因差不多，但具体的缘由有所不同。

Vita认为自己的羞耻感与错位感，首先来自“没有穿衣自由的童年”。记忆中，她的大部分衣服都“继承”于大家族里的姐妹。这使得她觉得着装打扮这件事情不是享受，而仅仅是接受。她开玩笑地举例，如果连头发的自由都不在你自己手上，你对打扮这件事情自然也是没有想法的。即便偶有几次尝试，那些漂亮衣服也会让她生出错位感：“好像这件衣服不应该出现在我身上。”除此之外，还有对展示自己的恐惧。“当一个辣妹就意味着要大方自信地展示自己的身材，但就主流审美而言，我的身材是不好看的。”

受精致羞耻困扰的菀桐，在过去曾一度热衷于大胆而华丽的装扮。那时她的口红和眼线会比较明显，着装风格也偏向选择时尚、有设计感。“去和客户谈合作的时候，虽然他们不会说出来，但态度、眼神让人感觉到，好像因为我打扮得过于精致，会对我有偏见。”客户似乎更愿意和打扮没有那么精致的同事进行沟通——工作中的障碍竟出现在外貌上。

因为喜欢打扮，她被贴上了“不靠谱”“不专业”“不好接触”的标签，这些标签让她整个人越来越萎靡与自卑。那份工作结束后的两三年里，她依然不敢尝试太浓的妆容和露肤度略高的衣服。深究这种恐惧的背后，她发现，那种羞耻感并非是承受不住别人的目光，而是她内心深处对“喜欢打扮的女孩不是好人”这种观点有认同感。

在与心理咨询师的探讨中，她进一步发现这种认同感来源于母亲——幼儿园阶段，菀桐的妈妈十分热衷于为她打扮，她有许多首饰和长筒袜，其中有一条印着可爱胡萝卜的白色长筒袜。但临近上小学，妈妈告诉她这个袜子以后不能再穿了。妈妈的解释是，作为小学生，要打扮得规矩一些。那之后的成长过程中，菀桐不断地受到类似的干预。这些过往都在告诉她，美丽有罪。

在获得着装自由权之后，她选择了外放张扬的打扮风格，其实也是对过去那些干预的反抗。但无意识中，她已经将成长中所收到的负反馈一并吞下，并内化成自我认知的一部分。

规避他人评判

在穿衣环境更为自由和宽松的当下，精致羞耻症的问题似乎也应该迎刃而解。但人们对“穿衣自由”的要求，实际上渴求的是社会对其生活方式和理念的认可。而精致羞耻症则更像是一个人内心观念的斗争，需要认可自身才能实现疗愈。

在心理咨询的过程中，菀桐时常感觉有什么东西让她感到沉重，无法坦然表达。“后来我在想，怎么能够让自己放松一些，更像自己一些？是不是可以从一些小的细节上去改变呢？”那件黑色小礼裙是她各类小尝试中的一个。他人目光投射过来时，她依然想躲。但将感受的重点从他人转向自己，她发现那些目光中并非全是恶意，有欣赏和羡慕，也有仅仅是平常的“看”。现如今对于出门的穿着，菀桐已经不太在意，她认为，精致羞耻或焦虑，更多都是个体的内在感受，无论是得意、焦虑还是羞耻，都可以在她这里结束。

Vita也在思考，当一个人说他对时尚、精致和美丽毫无兴趣，也有可能是自我设限。毕竟如果去尝试了，结果不符合预期，恐惧和负面抨击会立马朝他袭来，让他陷入自我攻击。

现在的她已经不会为此过多困扰。她尝试接纳自己的身材以及裙子、吊带，试着打破那种羞耻感和错位感。偶尔她也会因为漂亮的打扮收获赞美，但这并不会增加她装扮自己的频次——更多时候，日常装扮依然是让自己感到舒适的休闲服。她也乐于接受这个事实，无论漂亮裙子还是休闲装，都只是衣服而已。

当然，并非所有人都要经过直面创伤、打破恐惧、重建自我的艰难过程。年纪轻轻的Jolin，似乎并未经历煎熬及磨合的过程，她乐于尝试各式各样的服装和装扮，也从未有过错位感。“可能是受流行文化的影响吧。小学四、五年级，我就已经在看时尚雜志，里面有各种身材的模特，这种熏陶让我不惧于展示，也让我意识到有些东西不一定非得是某个样子的，或者说有另一种审美标准。”

她早早意识到，人难免会被他人凝视，若将他人视作自己的裁判，那么我们永远只能在他人的赛道上拼命追赶。

裁判有很多，裁判也会变。最终个体只会丧失主体性，成为他人世界的配角，喜怒哀乐也不再为自己所控制。如何规避他人的评判？或许只有认可自身。

（梅源摘自“南风窗”微信公众号，本刊有删节，萝卜叶子图）