从“舍得”说开去

□ 朱亚夫

“舍得”一词，最早出自明代思想家袁黄代表作《了凡四训》的“舍得者，实无所舍，亦无所得，是谓‘舍得’”，后与传统老庄道学思想相融，成为“禅”的一种哲理。随着光阴流转，它又渗透到老百姓的日常生活之中，演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。

“舍得”既是一种生活哲学，也是一种养生之道。2016年上海“风采寿星”徐正良，性格平和脾气好，虽然住在人多事杂的大楼里，但与邻居关系友好，从不与人争执。当年老伴与邻居起了矛盾，他获悉后主动承担责任、与人和解。他说：“邻居好，赛金宝，低头不见抬头见，搞得紧张来兮，这日脚哪能过？”高寿116岁的老红军向多本谈到养生体会时说：“说说笑笑，通通七窍。失意时，往开处想；得意时，作平常观。”有位百岁寿星回答得更直接：“生活就要有舍有得，为了健康，我是三‘忘记’——忘记恩怨，心情舒畅；忘记年龄，永远年轻；忘记疾病，身体健康。”

为什么说“舍得”之中有大智慧呢？

一是它符合对立统一的规律。“舍”与“得”就像阴与阳、上与下一样，既对立又统一，相生相克，相辅相成，存于天地，存于心间。“塞翁失马，焉知非福”，“吃亏是福”，柳暗才知花明。

二是它体现了豁达大度的心胸。常言道，人心不足蛇吞象。有所放弃，才能有所追求。舍得微笑，得到温暖；舍得虚名，得到自在。站得高，才能看得远；苦尽，甘自会来。

三是它蕴含着朴素的养生观。鱼与熊掌，不可兼得。生活中不懂有舍有得，活得就不自在，故有“欲不可纵，志不可满，乐不可极”，“佳肴与美酒，都是腐肠膏；艳声与丽色，真是伐命刀”等养生格言。

人到老年，更要“戒得”。《论语·季氏》说：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”此话值得老同志品味。※