试论东野圭吾对本格派写作的继承

⊙张莉［齐鲁师范学院山东教育史志办公室，济南 250000］

东野圭吾是日本当代推理小说家。1958年出生于大阪，毕业于电气工学专业，后从事生产技术工程师的工作。受小峰元《阿基米德借刀杀人》的影响，开始业余推理小说创作。1985年，凭借《放学后》获得第31届江户川乱步奖从而登上文坛。2006年，其作品《嫌疑人X的献身》获得日本最高文学奖直木奖，也是日本有史以来唯一一部囊括三大推理小说排行榜年度总冠军的顶尖杰作。这部小说在写作手法上是对本格写作的高超继承。本格派特点是运用现实主义写作手法，以设密解密为乐趣，注重逻辑推理。江户川乱步对本格派特点的概括是“运用推理逐次拨开疑云迷雾，去疑解惑，描写侦破犯罪案件的过程，并以情节引人入胜”。1923年，江户川乱步发表的《两分钱铜币》成为日本文学史上第一本“正统”的侦探小说，其本人也被誉为“日本侦探推理小说之父”。

一、不在场证明

本格小说注重写破案的逻辑推理死者的身份。不在场证明是本格小说最重要的部分，决定着小说质量。逻辑性越强的本格小说，嫌疑人的不在场证明看起来更加真实充分。作者如何帮助嫌疑人设置不在场证明，是本格小说的最大看点。《嫌疑人X的献身》中3月10号靖子母女的不在场证明占有很大篇幅。为了让不在场证明更具说服力，作者铺垫了很多细节。偷自行车的选择、指纹毛发的吻合、烧了一半的衣物，石神每一步都算得极其精密。但作者高明的地方在于为了让警方对死者身份的确信，石神让靖子母女的不在场证明具有可疑性。电影院、拉面馆、KTV、用座机打电话，每一个时间段都没有确切的目击者，这给了警方很大的调查空间。在调查中，靖子对警察说的每一句话，交代的每一件事，都在石神的掌控之中。如电影票的放置，如果毫不犹豫地提供给警察，显得太刻意，如果找不出又会缺乏不在场证明。不确定的意外从宣传册里找到，更加令警察信服。因为看电影的时间段与死者的被害时间相吻合，使得草薙反复求证调查。美里按照石神的指示，看电影之前先告诉一个同学，看完电影又跟另一个同学讨论，然而这些信息没有一次性告诉草薙，而是一点点地不经意间向草薙透露。《嫌疑人X的献身》中，有关骗局的细节很多，稍不留心就会漏掉重要的细节。这些细节带来的信息与小说开篇有的看似没用，有的甚至相背离，小说正是通过这种貌似前后矛盾的叙事设置了悬念。

二、死者身份

《嫌疑人X的献身》与其他推理小说最大的不同之处在于，小说一开始就交代了犯人、犯罪过程和犯罪实施的结果。作者刻意将石神3月10号的行踪忽略掉，读者也随着作者的笔触将关注点放在靖子身上。读者期待的是看石神如何帮靖子瞒天过海，绝不会想到石神会为了靖子而成为真正的杀人凶手。读者随着草薙不断推翻原有的推理，一步步掉进石神设计好的陷阱。这个骗局最吊诡的地方在于，从一开始确认被害者身份就是错的，立案的前提不对，就像石神出数学考题的出发点，针对自以为是的盲点。看似是几何问题，其实是函数问题。从尸体旁的自行车的指纹和出租旅馆失踪房客的房间里的指纹一致，便认定尸体就是失踪的房客，这是人的惯性思维，也是警察最开始的逻辑推理错误。假如死者是富坚慎二，那么警察会将靖子列入嫌疑人名单，详细调查靖子的不在场证明。石神的高明之处，恰恰体现在3月10靖子的不在场证明的可疑之处，如果靖子有毋庸置疑的不在场证明，警察可能会推翻最开始的结论，即死者的身份，只有警察坚定地认为死者就是富坚慎二的时候，靖子才是安全的。因为警察打着富坚慎二的名义，查的是另外一件命案。而这件命案确实与靖子无关，靖子3月10的不在场证明也是真实的。假如前提死者不是富坚慎二，命案更是与靖子无关。

三、出乎意料的结局

东野圭吾在《宿命》中写道：“犯人制造了怎样华丽精彩的诡计，这样的谜团设定固然不错，但我更希望创作出其他类型的意外性。”《嫌疑人X的献身》没看到最后一页，就无法触及最后的真相。汤川和工藤的意外出现，使得事情复杂起来。靖子背着石神与工藤交往，汤川插手调查，使石神的完美计划出现危机。当汤川暗示石神他已经识破障眼法时，石神抛出最后一张王牌——自首。供认旧江户川河边的尸体是被自己杀害的富坚慎二。石神将自己伪装成一个变态跟踪狂，使得案情合情合理。草薙对石神的供词也没有丝毫怀疑。当读者以为结束的时候，其实高潮才刚刚开始。石神的自首，就像给了这个扑朔迷离的案子一个答案。若是警察信以为真，石神以牺牲自己为代价赢了这场赌局。石神给出了一个怎么看都像是正确无误的解答，警察要做的就是验证这个答案的正确性。剧情在这个时候急转，在小说的最开始作者对石神上班的路线有一段详细的描写，小说中间也有提起，过了新大桥，沿着隅田川有一排棚户区。流浪汉们就住在这里，他们好像被社会遗弃，没有人雇佣他们，没有人在乎他们的死活。而善于观察的石神对这些人的情况了如指掌。在开始时作者提到了“技师”，“技师”不久前来到棚户区与流浪汉们格格不入，也没有家人。后来石神与汤川学一起经过棚户区时，作者再次写到“技师”失踪了。读者很难将失踪的流浪汉与石神联系起来。恰恰看似的不可能，使得前面的不合理变得顺理成章，最后的真相呼之欲出。

四、社会批判

东野圭吾曾在采访中多次提到松本清张是对他影响最大的作家。松本清张将社会性融入推理小说，将个人命运与社会环境紧密联系。他在《零的焦点》中将犯罪动机同社会性结合，塑造的人物是“悲剧的承受者，又是悲剧的制造者”。东野圭吾借鉴了其“矛盾性”。

《嫌疑人X的献身》中石神是百年难得一见的数学天才，他本应该留在大学里做研究，但现实是他成了一名普通的高中数学老师。作者没有用过多的笔触去描写教育界的阴暗，而是通过石神的遭遇反映社会的不公。石神的堕落源于梦想的破灭、现实的碾压。他的犯罪之路充满了悲哀，他是社会不公的受害者，同时他又是悲剧的制造者。评判社会无非就两个标准：公平和自由。《嫌疑人X的献身》揭露的就是社会制度的缺失与不公。在《嫌疑人X的献身》中献身者，通常情况下大家会默认为石神，他是为爱情而献身。往深层想，应该是两个人在献身，石神和技师，他们是为更公平的社会而献身。他们的毁灭让人们反思这个社会体制的弊端和漏洞。一个连公平都缺失的社会，何谈自由呢。在古希腊人们把法律刻在碑上放在广场中央，为的是让每一个人都清楚哪些该做哪些不该做，约束所有公民。《嫌疑人X的献身》中所反映的社会是没有平等的。技师在石神眼中不是一个拥有意识的自由人，而是一个无用的齿轮。这是对人性的异化，这是在一个不公社会中的变态心理。人的价值标准，到底应该由什么判定，是对社会的贡献，还是那些没有丧失劳动力的人就该消失。在《嫌疑人X的献身》中作者借用汤川之口给出了自己的观点，世界上没有无用的齿轮，只有齿轮自己才能决定自己的用途。在追求公平的道路上，首先正确认识人。人的价值、人的存在意义，如果这些最基本的问题都没有解决，公平就丧失了基础。《嫌疑人X的献身》所呼吁的是所有人的公平，不分性别、年龄、身份。东野圭吾通过这样一个悲剧表现日本社会普遍存在的绝望感。

总之，东野圭吾《嫌疑人X的献身》这部作品，不仅继承了本格派运用现实主义写作手法，将“骗局”写到极致；同时兼顾了社会派的深刻，揭示了社会的不公。《嫌疑人X的献身》既满足了人们对人类感性世界的关注，同时又满足了人们对“思维游戏”的需求。