文化视野下的云南历史地名

杨桂华

摘 要：对云南历史地名进行分析，总结文化分析在历史文化中的重要性。旨在通过当地特色文化的研究，实现云南历史地名文化的传承以及文化保护形式的创新，推动地区特色文化的发展，满足文化视野下云南地区的文化传承及发展的基本需求。

关键词：文化视野；云南；历史地名

通过对云南地理环境的分析，由于地区的特殊性、文化形式的多元性，地名存在着较为突出的特征，在不同时期的民族文化发展中，受到习俗以及低于的限制，一些文化存在着差异性，但是都存在着典型性的文化特点。由于云南历史发展进程的曲折性，使云南地名出现了丰富性、复杂性的现象。结合文化视野的相关内容，对云南历史地名进行研究及分析，具体内容如下。

1 地名的文化意义

在地名研究中可以发现，其作为人们命定的一种符号，是人类文明发展中文化的体现。地名不仅可以反映出人们赋予它特定的含义，而且也具有简单、易懂的特点。也就是说，地名是对特殊事物的体现，由于其特定的属性形成了特色性对文化符号。而且，在地名文化内涵分析中，“义”作为文化传承中较为重要的内容，存在着多样化、模糊性的内涵，因此，在文化视野下的云南历史地名的研究是十分重要的[1]。

2 文化视野下的云南历史地名

2.1云南历史地名中的图谱

通过对历史地名的分析可以发现，地名通常是随着语言的产生在人们的生活中逐渐形成的，这一内容与地区的历史文化存在关联。在司马迁的《史记》中，对云南历史进行最早记载，如滇国、叶榆等[2]。到了汉代以后，地名的数量逐渐增多，但是文献中所记载的地名较少，主要是因为在这一时期中，文献只是记载了政区地名，而且政区设置的数量减少，导致历史地名的记载量降低。在古代中，保留至今最长的政治地名是汉代的地名，如云南、连然、双柏等。

2.2云南历史地名命名方式

由于云南历史的悠久性，民族众多，具有十分丰富的文化形式，在云南历史地名分析的过程中，应该按照不通过的形式进行地名的分析。第一，按照地域方位的命名。通过对云南历史地名的文化分析可以发现，很多地区命名会采用相对方位的命名形式，也就是将某一地物或是地域作为参照，这种命名形式也就形成了方位命名方法，例如，前所、左所、右所、中右所。在地域方位命名中，其方法分为显位命名以及隐位命名两种形式，其中的显位命名重要是通过东西南北等方位名词的运用，进行命名，如徐情（旗营）、虞情、傅情。隐位命名主要是通过隐含意思的运用进行命名，例如，在八卦中，震为北方、离为南方，一些地名命名中会采用八卦的命名形式。第二，在云南历史地名命名中，也通常会运用地物表示某一方位，如：门、源等，地名有海口、海门、河口等。第三，以地物形状或是色彩命名。在云南历史地名文化分析中，很多地名是按照地物的色彩、形状进行命名的，这种命名方法相对普遍，主要是由于以自然地理实体的居民相对较多，以地名形状命名的地名有砚台等，以颜色命名的有老黑山、红岩等。第四，根据某一历史事件进行命名。在云南历史地名分析中，存在着以某一事件为背景的命名形式，也就是当某地发生了较为特殊的、具有影响力的事件之后，按照这一事件进行命名，如嵩明县大理时，由于汉人与乌、白蛮等会盟，到了明代，当地白族民众为李宓塑像立庙，尊为本主，尊号”龙尾山泉济利将军，将该地区成为军洞[3]。第五，以人名命名的地名。由于我国作为多民族的国家，姓氏相对较多，在云南地区的文化发展以及历史传承中，很多地名会以人名进行命名。云南地区的姓氏分布相对广泛，其中最为常见的是以村庄命名，而且也存在着以山名、政区名命名的现象，如昆明的董家湾，主要是由于清末年间，该地区人们以姓董为主，所及取名为董家湾。对于以人名命名的地区而言，主要以纪念人物而形成的地名。例如，寻甸，之前是以部族酋长的名字进行命名，在之后的不断演变成将其更名为寻甸，又如，许家营、王家营、孔官营、李官营等。

3 文化视野下的云南历史地名文化的保护

在当今社会运行及发展中，为了实现云南地区文化的有效传承，应该将地名的保护及资源的利用作为重点。由于地名作为非物质文化遗产，地名的形成于历史文化存在紧密关联，我国为了加强对地名的保护，成立了“中国年地名文化遗产保护工程”，通过对云南历史地名的研究以及非物质文化异常的保护，提高对相关文化的保护力度，并在文化抢救中构建行之有效的解决措施，以增强人们对地名的保护意识，为文化视野下的云南历史地名的文化保护提供参考。因此，在云南历史地名文化保护中应该做到：第一，积极加强各地区的组织领导，通过地名文化保护工作的宣传，实施城市文化异常保护内容，以全面提升城市发展中的文化保护价值。相关的政府部门应该成立地名审核机制，通过历史地理时间的分析、专业意见的分析等，进行地名文化的研究，以实现对地名历史文化的审查、梳理以及保护。第二，积极构建多方面的历史地名保护途径，通过广播、电视、报刊等宣传，提高人们对地名历史文化的保护意识。第三，在历史地名保护中，应该强化地名的实体保护，由于地名是在漫长文化发展中所形成的，通过地名的保护，可以唤起人们对当时文化的记忆，并通过历史文化的学习以及历史文化的传承，满足地名文化的保护需求[4]。

4 结束语

通过对地名文化内容的分析可以发现，地名作为非物质为文化以中，我们不仅应该对其进行保护，而且也应该避免地名文化过快的消失，因此，在云南地名文化分析中，应该将文化的传承以及文化的保护作为重点，结合现代化的城市建设以及发展现状，推动城市以及乡村的共同发展，以满足云南地名文化的保护需求。而且，在地名保护中，不能因为区域地貌的改变而改变名称，而且应该积极加强对地名的研究，通过对文化内容的深度研究以及文化的深入挖掘等，弘扬其优秀的文化内容，以展现文化视野下的云南历史地名传承的价值。

参考文献

[1]更敦阿错. 云南藏区藏语地名命名理据[J]. 西藏民族大学学报（哲学社会科学版）， 2017， 38（2）：33-40.

[2]李鵬， 封丹. 地名变迁中的文化政治阐释——以从化温泉为例[J]. 人文地理， 2015（2）：58-64.

[3]蔡梦月. 云南河口壮语地名的语言文化解读[J]. 现代语文：下旬.语言研究， 2016（7）：10-11.

[4]罗江文. 从峨山彝、汉地名转换看民族语言、文化的接触和影响[J]. 学术探索， 2014（2）：124-130.