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摘 要 《燕翼诒谋录》南宋王栐撰,共五卷。流传过程中形成了好几种版本。自宋末就被收入《百川学海》,之后各藏书家也将其收入到自己的藏书丛书中,以至于现在《燕翼诒谋录》版本冗杂。本文通过对各种版本的搜集、整理,试图系统地阐述《燕翼诒谋录》各家版本之情况。
关键词 《燕翼诒谋录》 版本 价值
作者简介:李欣,河北大学宋史研究中心。
中图分类号:I206 文献标识码:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.415
《燕翼诒谋录》由南宋王栐撰。栐字叔永,其名在他书中无多可考,自称晋阳人,号求智老叟。《燕翼诒谋录》写于宝庆丁亥年,即1227年。本书书名来自《诗经·大雅·文王有声》“诒厥孙谋,以燕翼子”二句,意为北宋前几代君主遗传给子孙的治国谋略记录, 以太祖、太宗、真宗、仁宗诸帝所定制度有利于安国富民,后世帝王应该遵守,故名之曰《燕翼诒谋录》,意在为当时的统治者提供借鉴。 全书共五卷。记载了宋朝的典章制度162条,主要是职官、选举,也涉及食货、兵刑、地理、民俗等多方面的情况。在时间上起自建隆,终于嘉佑,但这个时间起止问题是有争议的。原文记载的是“考建隆迄于嘉佑,良法美意,灿然具陈,治平以后,此意泯矣。”所以一般都认为书中所记载的时间跨度为上起自建隆,终于嘉佑,包括《四库全书总目提要》以及《学津讨原》本张海鹏跋等都认为是这个时间,然李裕民在《四库提要订误》中指出“书中南宋之事仍有记载” ,这点是毫无疑问的,所以大底可知道当时作者不是说真的是上起自建隆,终于嘉佑,而是指从建隆到嘉佑是先祖创立的“良法美意”,治平以后,这些典章制度被破坏。书中所述典章制度有礼有论,不但详叙典章制度的变迁,而且还就其评价得失。从全文的写作来看,不难发现作者的著书意图,即“祖宗良法美郑,俱格不行”,因而用它来“以稽世燮”,所以说作者王栐想借此给当时的统治者提供借鉴。书中所记材料大多数摘自国史、实录、实训等,然《国史》、《实录》等大都散轶,所以《燕翼诒谋录》可补正史之不足,那么该书价值显得尤为重要,文渊阁《四库》称其“杂史中之最有典据者也”。
本书有好几个版本,有《百川学海》本、《文渊阁四库全书》本、《学津讨原》本、《说郛》本,以及《历代小史》本,另外《反约篇》以及唐宋丛刊也收有此书。其中以百川学海本为最旧,但不管是哪个版本都明确指出《燕翼诒谋录》共五卷。现在通行的有三个点校本:一个是中华书局1981年版以《百川学海》为底本以及大象出版社2015年版也是以《百川学海》本为底本;一个是商务印书馆以《说郛》本为底本;另一个就是上海古籍出版社2012版以《学津讨原》本为底本。
《百川学海》是一部大型的综合类丛书。清以前一直被认为是我国丛书类的鼻祖,但直到清代,这种观点被质疑,缪荃孙提到“前人以左圭《百川学海》为丛书之祖,顾《学海》刻于咸纯癸酉(1273),先七十余年,已有《儒学警悟》一书”,然而《儒学警悟》亦为丛书一类,自此《百川学海》为丛书之鼻祖这一说法出现分歧,但《辞海》对《百川学海》给出了充分肯定“成书虽较《儒学警悟》晚七十二年,但流传较广,当时即以雕版,是中国最早刻印的一部丛书” 。在编纂《百川学海》时,左圭对图书版本的选择是严谨的,左圭在编入每一类图书时,尽可能选择其中最具代表性的著作,在收录每一种图书时,又尽可能选择多种版本中最优者, 所以说《百川学海》不管是从它的文献价值还是从它的版本价值来说都是颇具参考性的。该书分甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10集,计100种、177卷,《燕翼诒谋录》收录在《百川学海》005册乙集上。
《说郛》为元末明初学者陶宗仪所著。书名取扬子语“天地万物郭也,五经众说郛也”,其大概意思就是五经众说,收录大量秦汉至宋元时期著名作家作品,包括诸子百家、诗画、笔记小说等等,涵盖内容颇为丰富,后被收进了《四库全书》。《说郛》本共一百卷,元代陶宗仪辑,书成于元末,其中卷数有所缺略,后来张宗祥先生据明抄数本进行较订,于民国十六年由商务印书馆排印刊行。因为《说郛》记载内容丰富,题材广泛,时间跨度久远,条目数万,是历代私家编纂大型丛书中较为重要的一种,元末明初著名诗人杨维桢为之作序,说:“学者得是书,开所闻扩所见者多矣。”《说郛》将《燕翼诒谋录》收录在第九十六卷。
《学津讨原》为清张海鹏编,张海鹏嗜传刻古书,洪亮吉称其为“嗜古若渴,家藏书至数十万卷”。清代考据学盛行,乾嘉学派张海鹏搜集大量前人古书资料,参照善本进行校勘增删编订成《学津讨原》。从刘勰《新论》中“道象之妙,非言不津,津言之妙,非翠不传”之意,而取名为“学津讨原”。《学津讨原》共计一百零七十余种,一千零四十三卷。《学津讨原》亦可为古代的丛书编撰做出了重要贡献,就像罗建新在《论张海鹏的丛書编纂特色及其影响》中提到的那样:重视书籍的完整度,讲究丛书所涉品类资料搜罗的齐备性与涵盖时间跨度上的连续性, 所以说此丛书亦有很大的参考价值。《燕翼诒谋录》北收录在《学津讨原》本的第六集第六册。张海鹏在《燕翼诒谋录跋》中提到“大旨以宋承五季之后,凡所更张设施,无非本忠厚以出之,固能固结人心凝成大命……详述典章制度,以稽世变,其用心诚深达矣。”此评价也证实了《燕翼诒谋录》价值之所重。
《文渊阁四库全书》本《燕翼诒谋录》被分在史部五杂史类,虽然杂史不能像正史那样可考,但毋庸置疑的是它可以补充正史之不足。在《四库全书总目提要》中对作者王栐以及主要内容作了简单介绍:其书大旨以宋至南渡以后,典章放失,祖宗之良法美政,俱废格不行,而变为一切苟且之治,故采成宪之可为世守者……诚杂史中之最具典据者也 ,《四库全书》史部类只收进了前三卷。《四库全书》,的成书价值自然不必多说,但是里面也有不少错愕之处,它作为一部大型的官修史书避免不了为遵者讳,另外参与整理的人数之多亦少不了出错,所以后来出现一些学者对其进行补正与校勘。在庄剑的《<四库全书总目提要>订误解两则》中指出《四库全书总目提要》中有关《燕翼诒谋录》的提要之误,《提要》有记绍兴庚戌仲父轩山公以知枢密院事参知政事一条。核之《宋史》,王蔺断无可能在绍兴元年知枢密院,另外根据《宋史·王蔺传》以及《宋史·宰辅表四》,指出《提要》中将“绍熙”讹为“绍兴” ,关于此种论断,熊启靖在《<四库全书总目提要>补正二则》中也有相关叙述。
对着几个版本进行比对,不管是作者还是卷数基本上都是一致的,但只有文渊阁的《四库全书》本只收录进了前三卷,核对《提要》仍然说的是共五卷,这个问题到目前仍然困扰着我,不管是《学津讨原》本、《说郛》本,还是《百川学海》本都完整地收录了五卷,所以说《燕翼诒谋录》共五卷是毋庸置疑的。现在通行的一般有三个版本,一个是1981中华书局版的,一个是2012上海古籍出版社版的,另一个2015大象出版社版的。中华书局版的《燕翼诒谋录》以《百川学海》本为底本,对校《学津讨原》、《说郛》本,同时参校《宋会要辑稿》、《续资治通鉴长编》和其他文集、笔记等。大象出版社出版《全宋笔记》将《燕翼诒谋录》收录在第七编第一册,此版本亦是以《百川学海》本为底本,校以商务印书馆《说郛》本,文渊阁《四库全书》本以及《历代小史》本。上海古籍出版的《燕翼诒谋录》以《学津讨原》本底本,校以《百川学海》本、《文渊阁四库全书》本,并以《宋史》及有关史料为参考,这个版本的点校说明中还提到:卷二“举人命题”条底本缺题,书中据文意代拟 。对此,我对比了《学津讨原》本和《百川学海》,卷二皆是据文意代拟。
关于各藏书家对《燕翼诒谋录》的藏书情况,《古籍版本题记索引》提到一些相关内容。《燕翼诒谋录》分为宋刊本、明刊本、郑叔向校本和手抄本。 这些不同版本分别被各藏书家收录。其中宋刊本分别被(清)陆心源的《皕宋楼藏书志》第二十四卷和近人傅增湘的《双鑑楼善本书目》卷二收录;明刊本也被近人傅增湘的《双鑑楼善本书目》卷二收录;郑叔向校本收录在潘景郑的《著砚楼书跋》;抄本收录在(清)沈德寿的《抱经楼藏书志》卷第十九。
前面说过《百川学海》共十集,计百种,佰七十七卷,后来明代吴永为其作续,共三十集,(明)冯可宾又扩充十集,为《广百川学海》,《四库全书》编纂者说:“然核其所载,皆正续《说郛》所有,版亦相同,盖奸巧书贾於《说郛》印版中抽取此一百三十种,别刊序文目录,改题此名,托言出於可宾也。”中华书局版的《燕翼诒谋录》里面好多就是参照《说郛》本进行修改的。以中华书局1997年版为例,此版本以《百川学海》本为底本,但是我与上海古籍版本以《学津讨原》本为底本进行对照之后发现,这两个版本基本上没有多少差异,大部分内容记载都是一致的,反倒是《百川学海》本与《说郛》本有不少异处。对此,下面举几个例子:《百川学海》本卷二“纳粟补官”条中“然州县官不许接坐”,这里“官”原作“嘗”是据说郛本而改;卷二“褒前贤后”条“前代名贤之后累经褒表”中“经”字,《百川学海》本作“经”,《学津讨原》本作“圣”; 《百川学海》本卷三“加妇服舅姑丧”条“齐衰”,而在《说郛》本中作“齐斩”。鉴于各版本的不同,对各版本进行比对选择一个善本,还原原书的本来面目显得尤为重要。
我认为《燕翼诒谋录》的最明显的价值包括三点:第一,记载内容丰富、门类齐全。就像开头已经提到的,《燕翼诒谋录》记载了宋朝典章制度162条,涉及到职官、选举、食货、兵刑、地理等等,对宋初的典章制度多有涉及。第二,可信度高。它不像宋代其他笔记小说那样所载国朝典故的时候多相矛盾,《燕翼诒谋录》“考之国史、实录、宝训、圣政等书” ,这句话是作者王栐在序中着重强调的,而国史、实录、宝训、圣政又是正史之记载,可参考的价值很大。第三,对典章制度的设置沿革情况记载的特别具体。比如卷一“革带之制”条之记载,将旧制之革带先列于前,接着又阐述了国初之革带,使旧制与新制有了鲜明对比,彻底地记录了革带的沿革情况。
《燕翼诒谋录》的价值所在决定其在当代宋史研究中的不可替代的地位,不仅可以补正《宋史》,还为学者们做进一步的研究提供了史料,所以现代宋史研究学者研究宋代典章制度多会参考《燕翼诒谋录》,比如李华瑞《劝分与宋代灾荒》,曹家齐《宋代书判拔萃科考》,王增瑜《宋朝的故事——兼评士大夫群体精英论》,王丽《唐宋试判制度试探——兼论唐宋选官制度的变化》等文章都有参考《燕翼诒谋录》的记载。
因为宋初的许多《国史》《实录》、《宝训》、《圣政》现在都已经失传了,而《燕翼诒谋录》本身又是以国史、实录、宝训、圣政为基础的,所以《燕翼诒谋录》可以在一定程度上补史之缺,纠史之缪,其价值不可小视。然而对《燕翼诒谋录》本身的价值研究首要的是要厘清其版本情况,纵观各家之版本,比较其中异同,找出一个善本,更大限度地还原本书最初原貌是至关重要的。至此,将《燕翼诒谋录》各版本罗列如上,为进一步研究《燕翼诒谋录》的版本情况以及成书价值提供参考。
注释:
[宋]王栐撰.燕翼翼谋录.上海:上海古籍出版社.2012.
赵传仁、鲍延毅、葛增福.中国书名释义大辞典.济南:山东友谊出版社.2007.1200.
李裕民.四库提要订误.北京:中华书局.2005.
辞海(1999年版缩印本).上海:上海辞书出版社.2002.57.
陳隆予.论《百川学海》在我国丛书编撰史上的重要地位和影响.黄河科技大学学报.2013(3).
罗建新.论张海鹏的丛书编纂特色及其影响.图书馆工作与研究.2014(4).
《四库全书总目提要》,卷五十一,《史部·杂史类》。
庄剑.《四库全书总目提要》订误两则.河北学刊.1990(6).
[宋]王栐.燕翼诒谋录.上海:上海古籍出版社.2012.
罗伟国、胡平.古籍版本题记索引.上海:华东师范大学出版社.2011.427-428.
[宋]王栐撰.孔一、丁如明校点.燕翼翼谋录.上海:上海古籍出版社.2012.9.
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