献给首个南京大屠杀国家公祭日

王慧骐

陈志泽 主持

佳作赏析

献给首个南京大屠杀国家公祭日

王慧骐

陈志泽 主持

六朝古都，宽街窄巷，这一刻所有行走的脚步皆伫成雕塑。

风不再起，云不再动，任烛泪点燃，歌哭成河。

们的尊严和慢慢强大起来的体魄。

七十七年前的那个早晨，城市还在睡着，松枝上有静静的雪霜，林中不时飞过早起的鸟儿，婴儿还在母亲乳香的怀里轻轻呢喃……一群野兽来了，刺刀和炮声把这一切全部撕烂。

江东门记得，玄武湖记得，明孝陵记得，30万颗活生生的头颅相继滚落，让和平与文明——这两个人类史上最伟大的词汇因此终身蒙羞。

历史，是一棵种下了就无法再拔起的树。所有掠过的光影全被它照实摄录。不要试图涂抹什么，谎言与狡辩在这里会溅你一脸惩治的火星。

莫道是“此恨绵绵无绝期”，记住，并不意味着背一副磨盘在身。后来人当然还要赶路，只是为了世界的天空不再被血腥与疯狂污染。

让人周身彻凉的汽笛在这60秒里长鸣不已，整个国家以默哀的方式给逝者以最贴近的安魂。知道哀伤的民族，必然懂得如何奋起。放飞的和平鸽会向这旋转的地球，一路唱响我

（选自《姑苏晚报》2014年12月14日）

[陈志泽 赏析]

在南京大屠杀死难者国家公祭仪式的隆重举行之际，读到王慧骐先生的《献给首个南京大屠杀国家公祭日》，反复赏读，悲愤的情感得到宣泄与抒发，跌宕的心情得到理性的安宁，繁复的思考得到升华。

作品一开头就创造了一片哀伤、肃穆的缅怀南京大屠杀的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄的浓烈氛围，直抒胸臆手法的运用因了作者燃烧的情感和理性的沸腾难以抑制地寻找喷发而尤为生动感人。“紫金山默然垂首。燕子矶江涛凝噎”。拟人化的手法，凝练地表达、形象地书写南京乃至全国人民的悲痛心情。悲痛使六朝古都，宽街窄巷，这一刻所有行走的脚步皆伫成雕塑，连风也不再起，云也不再动，让一切都在瞬间凝固。这就为以下的进一步展开和深化作了很好的铺垫。

紧接着作者为了与大屠杀的残酷，侵略者的罪恶形成强烈的对比，创造了一个和平与安宁的细节和意境：“七十七年前的那个早晨，城市还在睡着，松枝上有静静的雪霜，林中不时飞过早起的鸟儿，婴儿还在母亲乳香的怀里轻轻呢喃……”，一种恐怖、血腥的大屠杀就要来临的寂静，连林中的鸟儿也“早起”并惊恐地“不时飞过”，而纯洁的婴儿，还幸福温馨地在母亲乳香的怀里轻轻呢喃。作者出色地运用反衬手法让即将推出的“一群野兽来了，刺刀和炮声把这一切全部撕烂”的残酷的屠杀场面更加触目惊心，“江东门记得，玄武湖记得，明孝陵记得”，作者选取南京最有代表性的江东门、玄武湖、明孝陵三个地方，象征整个南京城，写它们“记得”（三个“记得”强化了对于侵略者的罪行的永志不忘） “30万颗活生生的头颅相继滚落”，一句高度形象、高度浓缩的诗句概括了它们亲眼所见的侵略者的滔天罪恶。 “滚落”二字，是作者精心选择、提炼的，也是最具表现力的字眼，充分表现作者无限悲痛的控诉与仇恨。

在一首短短的散文诗中，作者不但一吐对侵略者的满腔仇恨和血泪的控诉，还表达了深刻的体验和理性的思考。

“记住，并不意味着背一副磨盘在身”。而应该“赶路”，为了世界的天空不再被血腥与疯狂污染。语言精当恰切而通俗，形象的比喻表达了发自内心的誓言。“知道哀伤的民族，必然懂得如何奋起”则是格言式的警句，简洁而雄辩，铿锵有力”。“不要试图涂抹什么，谎言与狡辩在这里会溅你一脸惩治的火星”这是这是对企图篡改历史，抵赖罪证者的严正警告。“放飞的和平鸽会向这旋转的地球，一路唱响我们的尊严和慢慢强大起来的体魄”，是情景交融的描绘与诗的想象，表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望，宣示中国人民牢记历史、不忘过去，珍爱和平、开创未来的坚定立场。

我们说散文诗是一种善于吸取众文体之长的十分灵活的艺术表现形式，本篇作品就是一篇政论形式与诗歌艺术很好融和的优秀散文诗。散文诗最擅长表达“灵魂的抒情性动荡、梦幻的波动和意识的惊跳”（波特莱尔语）王慧骐用散文诗的艺术形式表现首个南京大屠杀国家公祭日这个独特的题材是十分适宜的。本篇作品取得很好的艺术效果除了取决于思想的深度、诗意的创造、捕捉与多种手法的成功运用外，很重要的是结构的严谨。现在我们似乎不谈结构的讲究了，过于强调随意，这当然失之偏颇。1918年《新青年》上发表刘半农的译作——印度垃坦·德维的《我行雪中》，刘半农称它是一篇“结构精撰的散文诗”。我以为，把结构看作散文诗的一个重要特点，以“结构精撰”来评价，是很有见地的。王慧骐的这篇作品恰恰是在结构方面别有一番讲究。作品开头的铺垫，紧接的环环相扣、层层推进而具有一定的跳跃性，及至结尾的强有力呼应使得这篇作品抒情浓烈、思想深刻、诗美充沛，体现出强烈的艺术感染力。