廉政新解

李 雄 李丹丽

摘要本文分别从“廉”字和“政”字的古代汉语释义出发对“廉”、“政”和“廉政”进行新的时代阐释,得出对内“严格律己”、对外“光明正大”的新阐释。

关键词廉 政 廉政

中图分类号:D630.9 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2009)05-345-01

对于什么是“廉政”,《现代汉语词典》的解释是“使政治廉洁”,同时又将廉洁释义为“不损公肥私;不贪污。”这样的解释并不能满足人们的当下需求。当然,一些学者和官员从廉政文化的角度有所涉及,但都主要讲文化层面的,而没有发掘“廉政”二字本身丰富的文化内涵,本文试图在这方面做一些开拓。

一、“廉”字新解

在中国古书的记载中,“廉”字最早被用作名词,多指“侧边”、“棱角”、方位等。《说文》中对“廉”解释是“廉,仄也”,指厅堂的侧边。《汉书·贾谊传》中的“故陛九级上,廉远地,则堂高”中“廉”也指厅堂侧边。《九章算术》中讲到“边谓之廉,角谓之隅”,“廉”字指的是边。《周礼》中记述“进而眂之,欲其帱之廉也”,此时的“廉”已指物体露出的棱角。在词性变化上“廉”逐渐有了动词的用法,如《周礼·天官·小宰》中讲“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬”,“廉”字就为动词,指考察、视察。随着后来字义的演化,“廉”字后来已非指实物,逐渐变成指抽象的概念,词性也多为形容词。《后汉书·列女传》中提到“廉者不受嗟来之食”,“廉”字已经抽象指人的刚直、正直、品行方正。《记王忠肃公翱三事》中讲到“若翁廉”,“廉”字指人的品行廉洁。唐韩愈《原毁》中讲“其待己也廉”,“廉”字同样指人品行廉洁。时至今日,“廉”字指人品行廉洁的释义用得最广。

细察“廉”字释义的变化过程,一个有趣的问题产生了,为什么“廉”字从指“侧边”、“棱角”、方位逐渐演化指人品行廉洁,笔者认为这反映了古人对人品行的思考和认识。无论是“侧边”还是“棱角”都给人一种规矩的印象,因为它有边有框还有角。在古代人际交往中,人们逐渐认识到人必须遵守一定的行为规范、风俗要求、规章制度,这样人际交往、社会秩序才会顺畅运行。此时,人们要想描述一个人行为的规范合规性,人们就会自然而然地想到“廉”字,因为它给人的感觉最能表达人们的已有模糊想法。

今天要谈与“廉”有关的话题,人们就要清楚“廉”对古人意味着什么,它带给今人怎样的启示。“廉”对古人意味着遵守某些规矩,这些规矩不仅包括社会风俗、做人的要求,还包括法律规章,说到底“廉”要求人们有严格自律的精神和行动。今天讲廉洁、廉洁文化等等,都要强调对法律规章制度和各种社会道德、社会风俗的遵守,做一个严格自律的人,特别是对广大的党员干部来说至为重要。对政府来讲,也必须是一个严格自律的政府,自觉遵守宪法和各种法规。

二、“政”字新解

在古代汉语里“政”通“征”、“正”,以动词和名词的形式最为多见。《管子·势》中提到“先为之政”的“政”通“征”,指征伐。《大戴礼记·用兵》中“诸侯力政”的“政”字也指征伐的意思。在《管子·小匡》中的“宽政役”则指征税。在《说文》中对“政”字进行了解释:“政,正也”。这里的“政”通“正”,白话文的意思是光明正大。《论语·有政》中提到“政者,有所改更匡正”,“政”同样指光明正大的意思。本句话意思讲光明正大的人,要对自己的行为时时进行改正。《墨子·天志上》又说:“必从上之政下”,意思就是说必须由上至下地光明正大地行事,有做出示范的意思。在“政”字的名词用法上也有多种释义。《墨子·非命上》中的“政诸侯”,“政”字指官长、主事者。《孙子》讲到“其次伐兵,下政攻城”,这里的“政”指策略。《周礼·夏官》记载“使帅其属而掌邦政”中“政”指政治、政事。《后汉书·张衡传》中的“上下肃然,称为政理”的“政”字也指政治、政事,这也是今天用得最多的意思。宋代王安石《答司马谏议书》中提到“先王之政”的“政”字则指政策、法令。

如果要对古人对“政”字的释义进行梳理,笔者认为在“政”字解释中的“光明正大”最能反映古人对这个字的心理诉求。因为无论是征税的“政”、政策法令的“政”,还是政治的“政”都涉及公共事务,在涉及公共事务上人们当然希望政府光明正大的行事。所以用到这个字时,古人对主事者(行使公共权力者)必然有所期待,希望他光明正大的行事。这就不仅包括对个人行为的期待,也包括对政府系统运作的期待。

“政”字释义演化到今天,当人们谈到“政”字时必然指政治,而政治就涉及政府,政府又是公共事务最大承担者,所以“政”字“光明正大”的释义依然是两千年传承下来的人们心中的诉求。今天的官员要以人为本,想人民所想,就要要求自己光明正大的行事,置自己于人民的监督之下。今天的政府要执政为民,为民请命,就要整个政府系统光明正大地行事,推动信息公开,接受人民监督。

三、“廉政”新解

《晏子春秋·问下四》中讲“景公问晏子:‘廉政而长久,其行何也?”,这里的“廉正”通“廉政”,指清明的政治。这句话的意思是“清明的政治可以实行长久,这是为什么?”。景公的问题也是今天时代要回答的。既然“廉”讲的是要严格自律,“政”讲的是光明正大,总结起来就是对内要严格自律,对外要光明正大。如果政府对自己“廉”和“政”,那么就是要严格遵守宪法和法规、严格约束自己的行为,真正把自己置于人民的监督之下。如果官员和普通人对自己“廉”和“政”,那么就是要真正律己,光明正大的为官做人。如果政府官员和普通公民都对自己“廉”和“政”了,那就可以回答并告慰景公了:廉政为什么可以长久,就是因为“廉”和“政”本身的要求和特质。

注释:

现代汉语词典.商务印书馆. 1983. 701.

本文中关于“廉”字的古文引用都来自于《汉典》.http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE5ZdicBBZdic89.htm.

本文中关于“政”字的古文引用都来自于《汉典》.http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE6Zdic94ZdicBF.htm.