信，或者不信

统筹－本刊记者 陈敏（巨蟹座）

信，或者不信

统筹－本刊记者 陈敏（巨蟹座）

各个星座之间

没有高低贵贱之分，正因各具特点，才组成了这个气象万千的世界。

信星座，有逼格

独人（水瓶座）

我是水瓶座，每当我失落的时候，我就会打开浏览器，搜索我的星座，试图在星座中寻找人生的方向。水瓶座的守护神是雅典娜，雅典娜是智慧女神，我觉得这是冥冥之中的天意，我心里悄悄地、反智地想：或许水瓶座真的比其他星座有智慧。

“水瓶座的人内心像冬天一样冰冷”，这虽然看起来是缺点，可是也让我觉得自己很特别。星座既给了我独特感，又给了我归属感，还莫名其妙给了我被关注感，因为我从网站上看见描述自己的东西。

星座还有另外一个用处。有一天一个女生说：“我是天秤座的。”我说：“我是水瓶座的，水瓶座与天秤座百分之百协调，你要不要做我女朋友？”于是她成了我的女朋友。

读书明理，格物致知

杨立华（北京大学哲学系教授，博士生导师）

客观而言，星座描述一定有几分道理在，要不然也不会这么流行了。星座本身很复杂，有人真的能把星座玩得特别厉害，能将星盘看得很细，都是玩星座的高手了。

但现在很多孩子热衷于每日星座运势这些，我倒不是很赞成。星座不能变迷信，否则就会变成人生的一种限制。星座知识基本上只是性格分析，然后将之加以组合，形成一种人格的基本判断。但如果将之当成一种迷信那就糟糕了，人生各方面都会受到影响。

这涉及到年轻人在面对未知时，如何增强内心修为的问题。中国古人讲“占以决疑”，但其实很多事情，最终我们还是按照道理去做的，不能做的事情还用去占卜吗？比如行贿受贿，这用占吗？这是一定不能做的事。

我始终赞成读书明理。道理真明白了，就能学会用理性驾驭情感，格物致知就是这个意思。面对未知的世界，更重要的是更充分的理解。知识、道理、智慧，这是三个层次。你判断一件事一定是从知识出发，在此基础上，你还要有道理和智慧，这就是用理性来引导人生。

信星座不也算有个心灵寄托么？

方十一（白羊座）

暗恋某人智商狂跌的时候，我也信星座。

做题的时候不会解，会找参考答案解题思路吧？平时打游戏的时候遇到打不过去的地方会看攻略吧？泡学什么的，半信半疑学一点吧？

连对方基础数值都不知道的感觉太难受了。所以，哪怕是假的也希望心里有点底！而且万一是真的呢！？万一是呢！？人类太麻烦了，也许大家就是想过得轻松点。

信信星座不也算有个心灵寄托么。

第一层的“信”

李松蔚（北京大学博士，心理学家）

很早以前，我在北大上过一门佛教史的课，讲课的老师打过一个比方：信佛也有不同的信法，就好比看别人走钢丝，有的人“信”，是站在安全的位置，说我相信他不会掉下去。而另一些人的“信”，则是敢于让走钢丝的人背着他走，亲身参与。信星座的这种“信”，我想对绝大多数人来说，再怎么言之凿凿，其实也就只限于第一层吧。

我另外有一个朋友，在还有BBS的时代，每天兢兢业业地把十二星座的星运贴到版上，其他人各种转贴，交流在自己身上的应验情况，有时“哎呀果然”，有时“呜呜不准”。我们都是理科生，但不妨碍我们每天聊这种伪科学话题傻呵呵地开心。

我一直有个观点：大部分“受骗”的人，往往是心甘情愿地让自己“受骗”。星座就是一个这样的例子。可以认为写星运的人骗了我们，但反过来说，也可能是我们骗了写星运的人。

我有朋友当了占星师，我经常感觉他的工作和我的工作（心理咨询师）性质有一部分重合，我们各自用不同的方式去聆听和解读别人的人生。人生是什么呢？就是一部分可知，而一部分不可知的一个混合体。不管你从哪个角度看——科学的或非科学的——都应该得到这个结论，否则就是不客观。

从这一点出发，我跟他站在科学与非科学的不同阵营里，竟能找到奇妙的共同点。我遇到过不少寻求心理咨询的来访者，他们找我咨询之外，也找人解盘、合盘，为的是解决关系中的不确定感。

所以要我说，什么样的人会信星座呢？就是在生活中遇到了问题的人：沟通的问题、关系的问题、不确定感的问题、自我怀疑的问题、没有话题可聊的问题、过去未解决的问题、将来没发生的问题……而星座，就是他们用来解决问题的一种工具。这个工具好不好用呢？如人饮水，冷暖自知吧。

星座是一种客观存在

路也（射手座，大学教师，著有《山中信札》《风生来说没有家》等多部诗集）

星座是茶余饭后的谈资。我在一首写林昭的长诗里提及她是射手座，我也是。我还在一首写济南的长诗里提到过那些与这个城市相关的文人，并设想以星座来划分章节写一部文学史——一个人的艺术风格往往与其所处星座有极大关系，如果以一个人的详细的星盘特征来解读其作品，进行文艺评论，基本不会出错。

我不会根据星座来预测，只是关注别人研究的星座运程并且汇综起来进行解读。我比较信任的是美国的苏珊·米勒关于年度运势和月度运势的预测，以及“猫石对话”对于每天运势的预测。

热爱谈论星座的人，各色人等都有吧。布罗茨基认为人类对于世界的认识方式有三种：分析、直觉、天启。诗人这三种方式都使用，而且后两者使用得更多些。喜欢谈论星座的人可能好奇心较重，有些神秘倾向，相信在这个上帝创造的宇宙中，行星运行、大自然变化以及个体生命之间会存在着某种联系和一定规律。诗人叶芝就是一个神秘主义者，他写过一本很奇怪的书叫《幻象》，以此来谈论人类历史命运和规律，书里涉及星相学。

我对星座感兴趣，觉得好玩而已，钻研并不深。我就是一个贪玩的人，无他。我没有把星座看成文化，也没有看成时尚，更没有看成占卜，我把它看成是一种客观存在。看哲学书，顺便看到作者生平，发现世界级大哲学家基本上全让金牛座们给包揽了，我们只能想到极个别大哲学家竟然不是金牛座的。读某个人的文章，发现语速过快，一查，怪不得啊，射手座，想慢下来都难。读鲁迅书信集，发现与他通信的好友全是风相和火相星座的人，被他骂的人全是土相和水相星座的人，太有趣了，由此可见鲁迅是个性情中人，也是非理性的。鲁迅与周作人的矛盾，看了文学史上那么多解释，最后我认定有一个内在因素被忽视了，鲁迅是天秤座，周作人是摩羯座，本来就是死顶的嘛。谈恋爱找对象，常常说，跟这个人有感觉跟那个人没感觉，其实就是在找星座星盘与自己合适的人而已。在西方，风相和火相的人更受欢迎，而在中国文化里，土相水相星座的人生存得更好，当然，“五四”时期是一个特殊时代，新文化运动主将们则以风相和火相的人居多。

各个星座之间没有高低贵贱之分，正因各具特点，才组成了这个气象万千的世界，缺少了哪一类，都不行。在日常生活中，对于人与事作判断时，星座只能仅供参考，绝对不能以星座取人或因星座废人。当遇到跟自己合不来的星座人并且真正产生了现实冲突时，也须默念《圣经》中的教导：要爱人如己，甚至，要爱你的仇人。这是必须强调的原则而且是首要原则。如果失去了这个大原则或者大前提，星座不谈也罢。

顺便说一下，我是射手座，月亮落在了天秤座，上升在白羊座。血型O。

责任编辑：董铁莹（白羊座）